명력의 큰 불 (2/2)에도시대 최대의 대화사

명력의 큰 불

명력의 큰 불

기사 카테고리
사건부
사건명
명력의 큰 불 (1657년)
위치
도쿄도
관련 성, 절, 신사
에도성

에도성

관련 인물

보과 마사유키는 우선, 다이묘들에게 명명해 에도의 6개소에서 죽의 취출을 실시시킵니다. 잔디의 증상사 앞을 비롯한 6곳에서는 1일 치마타에 이르는 쌀을 사용했다고 합니다. 밥솥은 화재가 종식한 다음 1월 21일부터 시작했습니다. 당초는 일주일 정도의 예정이었지만, 피해자들의 참상으로부터 종종 기한을 연장해, 최종적으로는 2월 12일까지 실시하고 있습니다. 그동안 사용한 쌀은 합계 무려 6000석에 달한다고 합니다.

이 외 막부는 다이묘나 읍민 등을 대상으로 신분에 따라 하부금을 배포. 읍민에게 지급한 금액은 합계 16만량에도 미치고 있습니다. 또, 다이묘의 참근교대를 일시적으로 중지해, 식량의 확보에 노력한 것 외에, 쌀가나 부흥에 필요한 재목 가격의 급등 억제책 등에도 임하고 있습니다.

또, 죽은 자의 조롱도 실시하고 있어, 이 때 신원이나 기분을 모르는 사람들의 시신을 본래 우시마 닛타에 매장해, 공양을 위해 미당을 세웠습니다. 그것이 현재의 「회향원」(도쿄도 스미다구 료고쿠)의 기초가 되고 있습니다.

명력의 대화의 영향 ①본격적인 「정화소」의 설치

명력의 대불의 결과, 에도 막부는 소방 체제의 재검토를 도모해, 「정화소」를 설치합니다. 정화소는 4가의 깃발로 구성된 화소 전문역으로, 화소용 저택이 주어졌습니다. 저택 안에는 불의 보기와 구라가 세워져 동심 2명이 항상 주변을 감시하고 있었습니다. 화재 때는 100명을 넘는 담당자가 불소에 출동하고 있습니다. 또, 치안 유지도 담당하고 있어, 철포의 소지가 용서되고 있었습니다.

4집에서 시작된 정화소는 그 후 계속 늘어나고, 최성기의 원록 8년(1695년)에는 15조로 증설. 그 후 10조로 축소해, 서서히 형편화하면서도 막부 말기까지 활동을 계속해 가게 됩니다.

정화소를 대신해 존재감을 늘려 가는 것이, 우호 3년(1718년)에 미나미마치 봉행의 오오카 충상이 설치한 마을 사람의 소방 조직 「마을 화소」입니다. 시대극에서 친숙한 「이로하 48조」에 가세해 본소・후카가와 16조가 있어, 합계 64조가 에도의 시중을 화사로부터 지키고 있었습니다.

마을 화소의 중심 인물은 고소에서 건설 작업에 종사하고 있던 「도비」라고 불리는 장인들. 마토이 소지가 화사장 근처의 지붕에 올라 캣을 휘두르고, 소화 활동의 표지가 되는 것과 동시에 동료를 고무하는 모습은 에도코의 동경이었습니다.

명력의 큰 불의 영향 ② 사라진 천수각

에도 막부는 에도의 부흥을 위해 다양한 대처를 했습니다. 우선은 에도의 현상을 알기 위해서, 네덜란드의 측량 기술을 활용하면서 실지 측량에 근거하는 그림 「신판 에도 대 그림도」를 작성했습니다.

또한 화재의 피해를 입은 에도성의 재건을 개시. 이시가키의 수리나 혼마루고텐의 재건등의 공사는 만치 2년(1659년)에 종료해, 성은 무사히 왕시의 모습을 되찾아… 하지 않았습니다. 천수가 재건되지 않았던 것입니다.

천수는 당초 재건될 예정이었지만, 여기서 스톱을 건 것이 보과 마사유키. 에도성에 천수가 세워진 경장 12년(1607년)부터 50년이 지나 막부의 정권 운영도 안정되어 천하 태평의 세상이 방문했습니다. 그런 가운데 군사 거점이며 권력의 상징적인 존재인 '천수'는 불필요하다는 생각에서였습니다. 에도시 중의 부흥이 필수인 가운데, 상징적인 건물에 자금과 자재를 쓸 여유가 없다는 것입니다.

덧붙여 에도성은 피해에 의해서 조금 그 모습을 바꾸었습니다. 그것이 겉과 오오쿠를 잇는 「오스즈 복도」가 2개로 늘어난 것. 오오쿠의 여중들이 도망치기 쉽다는 배려였습니다.

명력의 대불의 영향 ③방화 대책으로 에도의 마을을 정비·확대

명력의 큰 불을 계기로, 에도 막부는 에도의 방화 대책을 강화했습니다. 우선은 무가 저택이나 사찰을 에도성에서 먼 곳으로 이전했습니다. 예를 들면 에도성 내에 있던 오와리 도쿠가와가와 기이 도쿠가와가는 고지마치에, 미토 도쿠가와가는 고이시카와로 각각 이전하고 있습니다.

게다가 에도성 주변의 무가 저택이나 불을 사용할 기회가 많은 사찰, 마을 인지 등을 이전하고 있어 그 때문에 습지였던 본고장·후카가와의 개척이나 츠키지의 매립 등의 개발을 실시했습니다. 덧붙여 건물에 대해서는 막부는 나중에 초가나 짚등 등 불타기 쉬운 지붕을 금지해, 판자로 하도록(듯이)라고의 촉감을 내고 있습니다.

한층 더 건물의 연소를 막기 위해서 에도시중에 빈 땅이나 토수를 마련하는, 이른바 「화제지」를 설치합니다. 화제지는 풍향을 생각해, 에도성 북부에서 서북부에 걸쳐서 동서에 설치되었습니다. 또, 시모야 히로코지(도쿄도 다이토구 우에노·우에노 히로코지 부근)와 같이, 도폭이 넓은 “히로코지”도 마련하고 있습니다.

아키라기의 큰 불은 지금까지 센쥬 대교 이외의 다리를 갖지 않았던 스미다강에도 변화를 가져왔습니다. 에도성의 방위상의 이유 등으로부터 전달 배가 메인이었던 스미다가와입니다만, 만지 2년(1659년)에 「료고쿠 다리」가 걸려, 그 후에도 「신오하시」 「영대교」 「아즈마 다리」로 늘어나고 있습니다 . 이것은 명력의 큰 불 때 무코지마로 도망치려고 한 사람들이 강이 건너갈 수 없고 도망갈 수 없었던 것을 근거로 한 것이었습니다.

명력의 큰 불 앞에서 에도의 거리 풍경의 정비는 계속되고 있었습니다만, 화사에 의해 한층 더 가속화해, 화재에 강한 마을 만들기가 진행되는 것과 동시에, 「에도」가 확대해 가게 되었습니다.

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쿠리모토 나오코
작성자(라이터)전 여행 업계 잡지의 기자입니다. 어린 시절부터 일본사·세계사 불문하고 역사를 정말 좋아한다. 평상시부터 사찰 불각, 특히 신사 순회를 즐기고 있으며, 역사상의 인물을 테마로 한 「성지 순례」를 잘 하고 있습니다. 좋아하는 무장은 이시다 미츠나리, 좋아하는 성은 구마모토성, 좋아하는 성터는 하기성. 전쟁 성터와 성터의 이시가키를 보면 마음이 설레습니다.
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