문화노편(1/2)에도 시대, 러시아에 의한 자작나무·택착 습격 사건

문화노숙

문화노숙

기사 카테고리
사건부
사건명
문화노숙(1806년~1807년)
위치
홋카이도
관련 성, 절, 신사
마쓰마에 성

마쓰마에 성

에도시대 후기, 쇄국중의 일본에 러시아로부터의 외교사절이 방문합니다. 일본과 러시아 간의 통상 협상이 목적이었지만 에도 막부는 거부. 막부의 완고하고 무례한 태도에 분노를 기억한 외교사절 니콜라이 레자노프는 부하의 후보스토프들에게 명령하여 일본의 북방 거점이었던 가타타 택포(에토로후)를 습격시켰습니다. 이것이 문화 3년(1806년)부터 다음 해에 걸쳐서 일어난 「문화 노편(분카로코)」, 일명 후보스토프 사건입니다. 문화 노숙을 계기로 막부는 해방 강화에 노력해 가게 됩니다. 이번에는 그런 문화 노숙이란 무엇인가를 알기 쉽게 해설합니다.

쇄국 시대의 러시아의 움직임

문화 노동의 이야기에 들어가기 전에, 쇄국 시대의 일본과 러시아의 관계에 대해서 확인해 둡시다. 히로나가 16년(1539년), 에도 막부 제3대 장군의 도쿠가와 이에미츠의 시대에 「쇄국」이 완성됩니다. 다만, 쇄국이라고 해도 해외와의 교류나 통상을 완전히 정지하고 있던 것은 아닙니다. 에도시대에는 나가사키구치, 쓰시마구치, 사츠마구치, 마쓰마에구치(에조구치)의 4개의 창구가 존재해, 해외와 교류하고 있었습니다.

나가사키구치에서는 막부 직할의 나가사키 봉행 아래, 중국이나 네덜란드와의 통상이 계속되고 있었습니다. 게다가, 쓰시마구치에서는 쓰시마번(현 나가사키현 쓰시마시와 사가현의 일부) 아래에서 조선과 외교·교역이, 사쓰마구치에서는 사쓰마번(가고시마현과 미야자키현 남서부) 아래에서 류큐 왕국과의 외교·교역이 계속. 그리고 마쓰마에구치는 마쓰마에번(초래는 홋카이도 남부, 그 후 확대) 아래, 에조(홋카이도 전도, 자타도, 센지마 열도 등)의 아이누, 나아가서는 아이누 경유로의 러시아·흑룡강(아무르강) 하류역의 주민 와의 교역이 계속되고 있었던 것입니다.

18세기 후반부터는 러시아, 프랑스, 미국, 영국 등의 배가 일본을 방문하여 통상협상을 시작합니다. 러시아에 대해서는 야스나가 7년(1778년), 치시마 열도의 울프 섬을 거점으로 럭코 포획 사업을 하고 있던 상인·오티에레덴이, 3척의 배로 네무로시의 노츠카 맵에 상륙한 것이 사료상 남는 일본과 의 첫 접촉이라고합니다. 식량 부족으로부터 일본과의 교역을 요구하는 방문이었지만, 마츠마에번은 쇄국중임을 이유로 이것을 거부하고 있습니다.

락스맨이 오구로야 미츠타오 등과 네무로를 방문

오티엘레덴으로부터 14년 후의 관정 4년(1792년), 러시아 제국 예카체리나 2세의 사자로서 일본을 방문한 것이 최초의 송일사절인, 군인의 아담 락스만입니다. 락스맨은 이세국(미에현) 출신의 선두·오구로야 미츠타부들을 일본에 보내 드리는 것과 동시에, 통상을 요구하는 신서를 가지고 네무로에 상륙했습니다.

오구로야 미쓰타오는 천명 2년 12월(1783년 1월), 탄 배가 엔슈나다오키에서 조난. 7개월 정도 표류한 후 알류샨 열도의 암치토카 섬에 도착하여 거기서 몇 년을 보내고 있습니다. 그리고 오호츠크해를 넘어 관정 원년(1789년) 2월에 이르크-츠크로 옮겼습니다. 여기서 光太夫는 아담 락스만의 아버지, 키릴 락스만을 만나 일본으로 돌아가기 위해 러시아 제국의 수도인 페테르부르크로 향합니다. 잠시 수도에 머물렀지만, 관정 4년에 아담 락스만과 함께 일본으로 돌아왔습니다.

락스맨과의 창구가 된 마쓰마에번의 보고를 받은 에도 막부의 대답은 「표류민의 송환에 대해서는 감사하지만, 통상은 국법에 의해 불가」라고 하는 것이었습니다. 럭스맨으로서는 에도를 방문해 통상 교섭을 실시하고 싶은 곳이었습니다만, 당시의 노중·마츠다이라 정신은 「통상의 교섭을 하고 싶다면 나가사키에 가도록(듯이)」라고 전했습니다.

다만, 표류민을 보내 주신 것으로부터 마츠마에번에 대해서는 「실례가 없도록 정중하게 대접하도록」라고 지시하고 있습니다. 락스맨은 네무로에서 약 8개월간 보낸 후 마츠마에에서 막부측의 장교와 협상. 결국 통상 협상은 결렬했지만 막부는 락스맨에게 「강판이나 나라의 선단장 나가사키에 이르기 위한 표징의 일」이라는 제목의 나가사키에의 신패(입항 허가증)를 주고 있습니다. 덧붙여서 막부로서는 락스맨이 나가사키를 방문했을 경우는 무역을 개시할 수밖에 없다고 생각하고 있었던 것 같습니다. 그런데 락스맨은 하코다테에서 출항한 후 나가사키에 관계없이 오호츠크로 돌아갑니다.

문화노숙 ①니콜라이·레자노프의 일본

럭스맨의 내항을 계기로 러시아는 치시마 열도의 울프섬에 개척민을 보내 러시아 거점을 건설했습니다. 게다가 러시아 이외에 영국선도 홋카이도 근해에 나타나기 시작합니다. 이러한 사태를 무겁게 본 에도막부는 해방정책의 강화를 도모해 홋카이도나 치시마열도, 사타 등을 조사한 후 막부의 직할지화를 하고 있습니다.

그런 가운데, 문화 원년(1804년) 9월, 러시아 제국의 외교 사절로서 니콜라이·레자노프가 나가사키를 방문합니다. 레자노프는 알렉산드르 1세로부터의 친서와 락스만이 얻은 신패를 지참해, 에도를 방문해 장군에게 친서와 헌상물을 제시하는 것과 동시에, 러시아와 일본의 통상을 요구한 것입니다. 러시아 측으로서는 락스만의 예로부터, 당연한 통상이 허가되는, 그런 눈론견이 있었습니다.

그런데 락스맨이 방문한 지 10년이 넘었고 막부는 러시아 진출을 경계 중. 당시의 협상 상대였던 마츠다이라 정신도 실각하고 있어, 바뀌어 「통상 단고 거부」의 노중·도이 리후가 대응했기 때문에, 레자노프의 요구는 받아들일 수 없었습니다. 이 밖에, 레자노프의 일기 등 러시아측의 자료로부터는, 천황의 허가 없이 락스맨에게 신패를 건네준 것이 문제가 되고 있던 것 같은 기술도 남아 있습니다.

도이 리후쿠에 대해서는 『오오카나이 문서 나는 취하지 않는다고 주장했다는 이야기가 남아 있습니다. 이 때문에 왕의 친서를 가진 공식적인 사자임에도 불구하고 레자노프에 대한 대응은 락스만과 비교하면 끔찍했다.

레자노프는 나가사키에 정식으로 상륙을 허가될 때까지 2개월, 나가사키 봉행이나 막부측의 장교와 회담할 때까지 반년도 기다렸습니다. 게다가 요구는 모두 거절되고, 한층 더 신패까지 반환되는 시말입니다. 덧붙여서 회담은 문화 2년(1805년) 3월 6일부터 9일에 3회 행해지고 있습니다만, 이때 에도로부터 온 막부측의 담당자가 눈부신 토야마 긴시로 경진, 즉 「토야마의 김씨 토노야마 긴시로 케이겐의 아버지였습니다.

레자노프는 협상이 결렬된 채 3월 19일 나가사키를 출항. 캄차카로 돌아갑니다만, 그 뒤에서는 부하의 후보스토프 중위나 다비도프 사관 후보생들에게 사타·치지마에 있는 일본의 거점을 공격하도록 명령하고 있었습니다. 또한 알렉산더 1세에 나가사키에서의 경험을 바탕으로 일본에 관해서는 무력에 의한 개국 요구를 할 수밖에 없다고 상주하고 있습니다.

이러한 레자노프의 행동은 나가사키에서의 대응에 화를 냈기 때문이라고 말해지고 있습니다만, 원래 친서를 가진 정식 외교관이, 친서를 가지지 않는 단순한 사자보다 아래에 보이는 취급을 받으면 더 이상 외교 문제입니다. 이때 막부의 대응은 문화노후 후에 막부 내에서도 상당히 비판되게 됩니다.

문화노편②레자노프, 자작습격을 후보스토프에 명령…

니콜라이 레자노프는 문화 3년(1806년) 8월 8일자로 부하의 후보스토프에 대해 “일본은 한 번은 통상에 동의하면서 그 후에 사절단을 파견했을 때는 거절한다는 배신 행위를 일으켰다. 라고 일본을 비난한 데다, 사타다남부·아니와 만에서의 일본선의 구이를 명령. 건강하고 노동에 적합한 일본인은 연행하도록 명령하고 있어, 일본인을 알래스카 개척의 노동력으로서 활용하려고 생각하고 있던 것 같습니다. 또, 일본인에 대해서는 「어디에서 만나도 배를 구워 손해를 주는 것」이라고 쓰고 있습니다.

문화노동 기사에는 계속이

쿠리모토 나오코
작성자(라이터)전 여행 업계 잡지의 기자입니다. 어린 시절부터 일본사·세계사 불문하고 역사를 정말 좋아한다. 평상시부터 사찰 불각, 특히 신사 순회를 즐기고 있으며, 역사상의 인물을 테마로 한 「성지 순례」를 잘 하고 있습니다. 좋아하는 무장은 이시다 미츠나리, 좋아하는 성은 구마모토성, 좋아하는 성터는 하기성. 전쟁 성터와 성터의 이시가키를 보면 마음이 설레습니다.
일본 성 사진 콘테스트 .04