시마바라성 (2/2)성주가 말하는 시마바라성

7년의 월일을 걸쳐 시마바라성을 구축한 시게마사이지만, 완성 후 6년 후에 세상을 떠나게 된다. 시게마사가 시마바라 반도에 온 14년 사이에 세상은 상당히 바뀌어 버렸다. 윤택한 이익을 얻을 수 있었던 남만 무역은 막부에 의한 관리가 강해져, 일개의 다이묘가 손을 낼 수 없게 되어 버렸다. 원래 남만 무역과 일본을 연결하는 기독교 신앙과 포교의 금지는 해마다 엄격함을 늘리고, 그리스도교신자, 그리스도인의 처형과 탄압을 막부가 추진할 정도다.

시게하루가 시마바라를 다스리기 전에는, 키리시탄 다이묘의 아리마 하루노부가 시마바라를 통치해 두었다. 하루신이 남만 무역에서 얻은 재물과 군비는 상당한 것이었을 것이다. 문록의 역할 때 시마바라 반도 4만석의 다이묘라고는 생각되지 않는 군비로 다른 다이묘를 놀라게 했다는 일화도 남는다. 하루신이 이 정도까지 남만 무역에서 큰 이익을 얻을 수 있었던 것은 기독교를 보호하고 있었기 때문이다. 막부에서 거듭되는 금교령이 나오더라도, 하루신은 자신의 영지 안에서 사제나 그리스도인을 익혔다. 하루신 자신도 금교의 물결에 저항하도록 기교는 하지 않았고, 영주가 그렇듯이 영민의 대부분도 그리스도인이었다.

100년 이상 시마바라 반도를 납입하고 있던 아리마가를 대신해, 신영주로서 나타난 시게마사에 영민이 어떤 감정을 안는지, 그리고 세상이 요구하는 키리시탄 탄압을 하는 시게마사에게 어떤 생각을 돌리는지 상상에 어렵지 않아.

시게마사가 사망한 후, 시마바라번의 영민들의 생활은 더욱 박박했다. 시게마사의 아들 카츠야는 시게사키 이상의 키리시탄 탄압을 하고, 중세를 부과하고, 심한 징수를 실시했다. 하늘은 영민을 버리는 것처럼 기근으로 이어지는 부작, 천재가 규슈를 덮친다. 백성이 피폐하고, 불만을 품고, 분노를 가슴에 들고, 일어선 것이 시마바라 아마쿠사 일소였다.

시마바라성은 악정의 상징이라고 말할 뿐 일원세들에게 공격받았다. 중세의 원인이라고도 불리는 시마바라성은 너무 굴강했고, 일선세는 대수문을 깰 수조차 없었다. 아이러니한 이야기이다.

그 후 일규세들은 시마바라성에서 남쪽으로 30km 정도의 곳에 있는 당시 폐성이었던 원성에 농성을 한다. 막부가 조용히 보고 있는 것은 아니고, 약 12만의 병사로 이것을 둘러쌌다. 약 반년 이어진 전쟁은 1명을 제외한 일원세들 3만7000명 전원의 죽음으로 막을 닫았다.

간단한 설명이 되었지만, 이것이 시마바라의 난, 시마바라 아마쿠사 일소이다. 일소세를 이끈 것이 아마쿠사 시로시 사다루인 것은 유명한 이야기야.

일소세가 농성한 하라조 측에는 히노에성이 있다. 시마바라성을 축성하기 전, 시게마사는 히노에성에 들어갔다. 거기는 앞서 말한 아리마 하루노부가 거성으로 하고 있었던 것도 있어, 성하는 소위 그리스도 왕국이 퍼져 있던 것이 상상된다. 그들 그리스도인의 영민으로부터 물리적으로 거리를 취하기 위해, 새로운 정치의 거점으로서 축성한 것이 시마바라성이라.

아이러니하게도, 이 싸움은 히노에성・하라성 주변이 키리시탄의 결집하기 쉬운 토지임을 증명해, 시마바라성의 축성의 필요성뿐만 아니라, 「4만석의 다이묘에는 과분한 성」 라고 불리는 시마바라성이 왜 견고한 것이어야 했는지를 증명한 것도 말할 수 있을 것이다.
이것이 첫 번째 사건이다.

그리고 또 하나의 사건은 「시마바라 힘들다」라고 불리는 것이다.
이것은 시마바라 아마쿠사 카즈히로가 인간의 손에 의한 위협이었던 것과는 대조적으로, 성의 등을 지키는 보현악에 의한 천재이다.

1792년, 에도시대 후기. 운젠 보현악이 분화했다. 이에 따라 시마바라 반도에서는 지진이 군발한다. 때의 번주인 마츠다이라 타다카타는 만일의 일이 없으면 가신을 따라 시마바라성에서 북쪽으로 약 30km 앞의 모리야마무라로 피난한다. 피난에 대해서는 찬부양론 있었던 것 같고, 어떻게든 피난하지 않고, 성을 베개에 백성과 함께 있었으면 좋겠다고, 성문에서 나오려고 하는 충무에 단언하는 사람도 있었다고 한다.

군발하는 지진은 최악의 사태를 일으켰다. 보현악 쪽으로 우뚝 솟은 눈썹이 산체 붕괴를 일으킨 것이다. 무너진 토사는 마을을 삼킨 다음 아리아케해로 흘러 들어가 쓰나미를 불러 일으켰다. 쓰나미는 시마바라에 밀려들었을 뿐만 아니라, 아리아케해를 사이에 둔 쪽의 구마모토까지 송곳니를 벗었다. 이것이 시마바라·구마모토 합쳐 약 1만 5000명의 피해를 낸, 유사 이래의 화산 재해 「시마바라 대단히 비후 폐」이다.

시마바라 힘들어 둔 해일은 시마바라성의 발밑까지 다가왔다. 기록에서는 성문 바로 옆까지 파도가 쏟아졌지만 성이 큰 피해를 받지 않았다.

그리고 기억에 남아 있는 분도 있을 것이다 1991년(헤세이 3년)에 일어난 보현악의 분화, 그것에 있어서의 화쇄류의 발생에 의한 피해는 엄청났고, 41명의 생명이 빼앗겼다. 이때도 시마바라성에는 큰 영향은 없었다. 그뿐만 아니라 지원을 향하는 자위대의 주둔지로 사용되었다고 들었다.

두 화산 재해에서 볼 수 있듯이 시마바라 성은 천재에 좋다. 바다에서도 산에서도 영향을 받지 않는 절묘한 장소에 세워져 있다. 적으로부터의 침공 뿐만이 아니라, 천재조차도 침범할 수 없기 때문에 정말로 견고한 성이다.
그러한 성은 재해시, 백성들에게는 어떠한 존재였을까.

시마바라 힘들면 언제 무슨 일이 일어날지 모르는 천재에 겁을 먹으면서 성주가 없는 성은 백성의 눈에 어떻게 비춰졌을까. 그리고 파도가 모두를 빼앗은 땅에서 변함없는 모습으로 우뚝 솟는 시마바라성을 어떤 생각으로 바라본 것일까. 헤이세이의 분화 때는 모두의 눈동자에, 지원으로 향하는 자위대 대원의 눈에, 시마바라성은 어떻게 비쳤을 것이다.

6. 마지막으로

시마바라성에 대해 오랫동안 말해 왔다.
기능미로부터, 축성주 마츠쿠라 시게마사의 야망, 그리고 거기에 농락된 사람들의 괴로움 등, 시마바라성에 얽힌 「구상」에 초점을 맞추었다. 말이나 사진으로 전해지는 것은 단편일 뿐이라고 매일 시마바라성에 출진하는 나는 생각하는 것이다.
따라서, 꼭 실제로 시마바라성에 참가해, 그 규모에 압도되어, 여러가지 역사에 마음을 담아 주었으면 한다. 시마바라성은 「누구의 시선으로 역사를 보는가」에 의해 모습을 바꾸는 성인 것을, 실감해 주었으면 한다.

그리고 마지막이 되었지만 시마바라성에는 나를 비롯한 무장이 매일 출진하고 있다. 꼭 우리 시마바라성 칠만석 무장대를 만나러 와주시고. 이 문장을 읽은 분으로부터 직접 감상을 들을 수 있는 날을 기다리고 있어!