Francisco Saverio (1/2)Il primo missionario del Giappone

Il periodo Sengoku fu un periodo di guerra in tutto il Giappone. Tuttavia, il periodo Sengoku fu anche un periodo di approfondimento dei contatti con i paesi stranieri. Questo fu anche il periodo in cui il Giappone entrò in contatto per la prima volta non solo con paesi asiatici come la Cina, che aveva particolarmente influenzato il Giappone, ma anche con l'Europa. Un missionario, Xavier, venne in Giappone per diffondere il cristianesimo in Giappone. Questa volta vorrei dare uno sguardo al primo missionario del Giappone, Francisco Xavier.

A proposito di nascita

Francisco Xavier nacque nell'aprile del 1506 al Castello di Javier nel Regno di Navarra (un regno nella regione basca dell'attuale Spagna) come figlio di un aristocratico locale (il più giovane di due fratelli maggiori e due sorelle maggiori). Il cognome di Francisco Xavier Francisco deriva dalla città in cui si trova la sua città natale. Inoltre, il nome Xavier era chiamato "Javier" in spagnolo e "Xaverio" nella chiesa giapponese, ma ora è unificato come "Xavier".

Il padre di Xavier, Don Juan de Hasso, era il primo ministro del re Juan III di Navarra (la sorella di Juan, Charlotte, sposò Cesare Borgia, quindi Juan era cognato di Cesare), ma nel periodo in cui nacque Xavier, si stava avvicinando alla vecchiaia. Quando Saverio era bambino, il Regno di Navarra divenne una zona di guerra tra Francia e Spagna. Suo padre, Juan, morì durante questo periodo di conflitto, lasciando la famiglia alla sua mercé.

adolescenza

Nel 1525, all'età di 19 anni, Saverio andò a studiare all'Università di Parigi. Entrò all'Istituto Santa Barbara (uno dei collegi che compongono l'Università di Parigi) e studiò arti liberali. Inoltre, mentre studiavo filosofia, ho condiviso una stanza con Pierre Fabre dalla Francia. Più tardi, anche Iñigo (Ignadeo de Rowora), un cavaliere disabile originario dei Paesi Baschi come Xavier, si unisce al gruppo. Le tre persone nella stanza hanno avuto conversazioni profonde e sono diventate compagne. Xavier studiava filosofia, ma sotto l'influenza di Inigo decise di diventare prete.

Fondazione della Compagnia di Gesù

Durante questo periodo, c'erano altri giovani oltre a Xavier che furono influenzati da Inigo, e sette di loro, tra cui Xavier, Fabre e Inigo, si riunirono nella Basilica di Montmarton. Fabre, un prete tra i sette, fece voto di dedicare la sua vita a Dio (il voto di Montmarton) e fu fondata la Compagnia di Gesù. Gli obiettivi fondatori dei gesuiti includono il "pellegrinaggio a Gerusalemme" e "la povertà e la castità". Inigo, che divenne il primo generale, era un cavaliere ed era caratterizzato da un'atmosfera strettamente militare, ed era anche chiamato "L'esercito di Dio" e "L'unità d'élite del Papa".

Nel 1537, un gruppo di gesuiti si recò in Italia per chiedere al Papa il permesso di fondare un ordine religioso. A Venezia papa Paolo III riconobbe la loro virtù e la loro cultura e, dopo aver conferito loro l'ordinazione, divennero tutti sacerdoti, tranne Fabre che era già sacerdote. Tuttavia, a causa del conflitto tra Impero Romano e Impero Ottomano, il gruppo non riuscì a raggiungere Gerusalemme e per il momento si concentrò sulle attività religiose nella penisola italiana.

Verso est

Dopo circa tre anni in Italia, i gesuiti stavano prendendo in considerazione il lavoro missionario in tutto il mondo. Il re João III del Portogallo chiese ai gesuiti di inviare missionari gesuiti a Goa, in India. La persona scelta in quel momento era Xavier, la cui destinazione era indecisa.

Nel marzo del 1540 Saverio e altri missionari partirono da Roma e si diressero in India attraverso il Portogallo. Ci sono voluti circa due anni per viaggiare dall'Europa all'Africa e infine all'India.
Il gruppo di Xavier andò in India e trascorse i successivi cinque anni conducendo lavoro missionario, viaggiando da varie parti dell'India a Malacca e in altri paesi del sud-est asiatico.

Nel dicembre 1547, Xavier incontrò Yajiro (Anjiro), un samurai di Kagoshima, a Malacca. Yajiro ha ucciso qualcuno quando era giovane ed è fuggito a Malacca. Yajiro è venuto a incontrare Xavier, il prete, e ha confessato i suoi peccati. Dopo aver ascoltato la sua storia, Xavier lodò molto la personalità di Yajiro e lo riportò a Goa, dove Yajiro divenne il primo giapponese ad essere battezzato. Xavier divenne un membro di Yajiro e, sulla base della raccomandazione di Yajiro, decise di viaggiare in Giappone.

In Giappone

aprile 1549. Xavier lascia Goa e si dirige in Giappone con Torres (un prete), Fernandez (un monaco), un indiano di nome Amador, un cinese di nome Manuel e Yajiro. Attraverso la città di Ming Shangkawa (Taishan, città di Jiangmen, provincia del Guangdong, Cina), è atterrato a Bozu sulla penisola di Satsuma ed è entrato nella città di Kagoshima. A settembre ebbe un'udienza con Takahisa Shimazu, il signore feudale della provincia di Satsuma, e ricevette il permesso di iniziare la sua opera missionaria.

Durante questa missione missionaria a Kagoshima conobbe anche "Bernardo da Kagoshima" (nome giapponese sconosciuto), che in seguito divenne il primo giapponese a studiare in Europa e ad avere un'udienza dal Papa. Tuttavia, Takahisa Shimazu accettò il consiglio di un monaco buddista e bandì il cristianesimo, così Xavier e il suo gruppo lasciarono Kagoshima.

Da Nagasaki a Kyoto e poi a Yamaguchi

Nell'agosto del 1550 (Tenbun 19), Xavier e i suoi amici lasciarono Kagoshima ed entrarono a Hirado, provincia di Hizen (Hirado, prefettura di Nagasaki) per svolgere lavoro missionario. Tuttavia, tre mesi dopo, Xavier e i suoi amici si divisero in due e si diressero a Kyoto. Lungo la strada, entrò a Yamaguchi, nella provincia di Suo (prefettura di Yamaguchi), e ebbe un'udienza con Yoshitaka Ouchi, lo shugo daimyo. Da lì prese la via del mare e sbarcò a Sakai, arrivando a Kyoto nel gennaio 1551 (Tenbun 20).
Per ottenere l'approvazione per il suo lavoro missionario in tutto il paese, Xavier porta una lettera personale del vescovo di Goa e richiede un'udienza con l'imperatore Gonara e il Seii Taishogun Yoshiteru Ashikaga. Tuttavia, a causa della mancanza di doni e del declino dell'autorità della Corte Imperiale e dello Shogunato, non gli fu concessa un'udienza. Xavier rinunciò al lavoro missionario a Kyoto e tornò a Hirado via Yamaguchi.

Tornando a Hirado, Xavier portò con sé il dono e ritornò per la strada da cui era venuto, entrando in Yamaguchi. Lì, ebbe una seconda udienza con Yoshitaka Ouchi e presentò la lettera personale del vescovo Gore oltre a doni come un telescopio, e Yoshitaka gli diede il permesso di predicare. Inoltre, Daidoji, che era stato abbandonato, gli fu concesso sia come residenza che come chiesa (la prima chiesa del Giappone).
Qui Saverio predicava due volte al giorno e guadagnava seguaci.

A Bungo e lascerò il Giappone

Xavier, che stava svolgendo attività missionaria a Yamaguchi, seppe che una nave portoghese era arrivata a Bungo Kokufu (l'attuale città di Oita, prefettura di Oita), così affidò il lavoro missionario a Yamaguchi ai suoi compagni e andò a Bungo. Nel settembre del 1551, Xavier incontrò Yoshishige Otomo (Sorin Otomo), lo shugo daimyo della provincia di Bungo, e ricevette il permesso di spargere la voce.