Gente di città (2/2)Una bellissima donna che rappresenta il periodo Sengoku

Secondo la saggezza convenzionale, ciò avvenne attraverso la mediazione di Nobutaka Kobe, ma rimane una lettera di Katsuie che afferma: "Ho stretto un accordo con Hideyoshi... ho ottenuto il consenso di tutti per sposare la figura principale". Si dice anche che si intendesse tenere conto dei desideri di Katsuie per la città e sopprimere l'insoddisfazione di Katsuie per gli eventi della Conferenza Seishu.

La cerimonia nuziale si è tenuta il 20 agosto, quattro mesi dopo l'incidente di Honnoji, presso la residenza di Nobutaka, il castello di Gifu. Nello stesso anno, su raccomandazione di Katsuie, tenne una cerimonia commemorativa di 100 giorni per suo fratello maggiore Nobunaga al Tempio Myoshin-ji a Kyoto.

Nel 1583, Katsuie, che era stato in conflitto con Hideyoshi Hashiba per qualche tempo, fu sconfitto nella battaglia di Shizugatake in aprile.
Katsuie fuggì e ritornò al castello di Echizen Kitanosho. Hideyoshi li inseguì rapidamente, circondò il castello e lanciò un feroce attacco. Alla vigilia della caduta del castello di Kitanosho, Katsuie, che aveva deciso di commettere seppuku usando il castello come cuscino, consigliò a Oichi di lasciare il castello e ricevere protezione da Hideyoshi Hashiba, ma Oichi rifiutò e decise di suicidarsi insieme a lui. deciderò. Provando pietà per le tre figlie lasciate a morire, le affidò a un samurai di nome Shinrokuro Tominaga e le fece consegnare a Hideyoshi, insieme ad una lettera di Oichi che chiedeva loro di prendersi cura di loro poiché erano le "principali" storia." L'ho fatto. Successivamente, Katsuie, la città, la sua famiglia, i suoi servitori diretti e le cameriere organizzarono una festa a base di bevute tutta la notte per dire addio alle loro vite, e poi il 24 aprile più di 80 di loro si suicidarono. È morto all'età di 37 anni. Il castello di Kitanosho fu dato alle fiamme e bruciato.

Si dice che quando Hideyoshi venne a conoscenza di ciò, si pentì di non essere riuscito a conquistare Oichi, e c'è anche un aneddoto che racconta del suo amore per le donne, che non aveva occhio per le belle donne.

Luoghi e leggende legate a Oichi

・Tempio di Otari

Il tempio Otari-dera risale al quinto anno di Jinki (728) durante il regno dell'imperatore Shomu, quando Taicho Shonin, il fondatore di Kaga Hakusan, aprì un dojo Shugen sulle vette dal monte Hakusan al monte Ibuki, e a a quel tempo era un piccolo tempio, era proprio uno dei monaci costruiti a Taniyama. Sembra che a quel tempo fosse chiamato Tempio Joshoji, e si dice che questa sia l'origine dell'attuale Tempio Kodari.
Al momento della sua apertura, il monte Tsunekatsu ricevette una targa imperiale dall'imperatore Gohanazono nel 1429 e divenne un tempio imperiale designato. Intorno al 1524 Ryomasa Asai costruì un castello sul monte Otariyama.
In questo periodo, sembra che abbia avuto luogo uno scambio di territorio del tempio e tutta Rokubou Ilzan scese alle rovine del distretto di Chatan (ai piedi orientali del monte Otari).
Il signor Asai designò questo luogo come tempio di preghiera, donò il campo del Buddha e cambiò il nome del tempio in Otari-dera. A quel tempo, il Tempio di Otari era molto rispettato dalla famiglia Azai, quindi Oichi potrebbe aver portato spesso i suoi figli piccoli a visitare il tempio. Era un luogo di conforto spirituale per la gente di Oichi e le tre sorelle, ma quando il castello di Otari cadde nel 1573, il tempio fu completamente bruciato, ad eccezione dell'immagine principale, e non rimase traccia.
Si dice che nel 1593 Toyotomi Hideyoshi ricostruì il tempio Otari-dera nella sua posizione attuale e lo protesse dandogli un sigillo vermiglio di oltre 44 koku, dopo di che Tokugawa Ieyasu stabilì il territorio del tempio a 40 koku e lo sostenne.
Le uniche statue buddiste che rimangono oggi sono quelle sopravvissute al disastro, ma le date della maggior parte di esse sono sconosciute e i dettagli non sono conosciuti. Questo tempio ospita anche Aizen Myoo, che si dice sia il Nenjibutsu di Oichi.

・ Castello di Odari

Il castello di Odari, considerato uno dei cinque grandi castelli di montagna del Giappone, fu costruito su un crinale a sud del monte Otari (monte Ibe) a un'altitudine di circa 495 metri e si dice che sia la scena della tragedia tra Nagamasa Asai e Oichi no Kata.
Era anche la residenza del signore feudale Sengoku, il clan Asai, ed era conosciuto come un forte castello di montagna. Si tratta di un castello di montagna lungo nord-sud che sfrutta le creste e le valli dell'area di Odariyama, e si pensa che quando fu costruito il castello, il recinto principale fosse situato vicino al castello di Otake, che si trova più a nord dell'attuale sito del recinto principale. Fu ampliato successivamente da Hisamasa e Nagamasa, e divenne l'attuale castello.
Tuttavia, durante la guerra tra Genkame e Tensho, il castello fu attaccato da Oda Nobunaga per quattro anni e alla fine cadde. Successivamente, la base di Kitaomi si trasferì al castello di Nagahama, che divenne un castello abbandonato.
Dopo la caduta del castello, il castello di Odari fu smantellato per essere utilizzato come materiale da costruzione per il castello di Nagahama, ma a giudicare dal grande muro di pietra che esiste ancora vicino a Sannomaru, si ritiene che all'epoca fosse un castello avanzato e di grandi dimensioni. .
Oggi, oltre ai lavori di sterro e al kuruwa, i muri di pietra che furono pionieristici rimangono come resti e sono designati come siti storici nazionali.

・“Nodobutsu” di Oichi

C'è una lapide per Nagamasa Asai nel cimitero della famiglia Inamasu nel tempio Jokoji a Shimotomoda, Asan-cho, Asan-gun, prefettura di Mie (l'attuale città di Iga).
Jirozaemon, il fondatore della famiglia Inamasu, era un vassallo anziano della famiglia Asai. Tuttavia, dopo la caduta della famiglia Asai, cambiò il suo cognome in "Hibi" e poi "Inamasu". Nell'era Kyoho del periodo Edo, servì la famiglia Todo, che governava Ise e Iga, e si dice che abbia ricevuto un addestramento approfondito nel ninjutsu di Iga.
La villa Inamasu del periodo Edo si trova ancora nella posizione attuale e si dice che il "Nodobutsu" della città sia conservato nel magazzino della stessa casa.