北条早雲後北条氏5代の礎

北条早雲

北条早雲

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人物記
名前
北条早雲(1456年〜1519年)
出生地
岡山県
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小田原城

小田原城

応仁の乱から戦国時代の初期は、幕府の力がより低下して各地の有料武将が台頭してきた時期にあたります。都と関東を行き来したのが北条早雲です。北条5代の礎となり、幕府で足利将軍のそばで申次衆・奉公衆として仕えただけでなく、関東での足掛かりを作った早雲は今川家の家督争いなどにも関係しました。波乱に満ちた生涯はどのようなものだったのでしょうか。早雲の生涯を紹介します。

早雲の諱について

早雲庵宗瑞とされています。姓については、「伊勢」から改めて「北条」を称したのは早雲の死後です。嫡男・氏綱の代になってからであり、自身は北条早雲と名乗ったことはなく、生前の文の署名も伊勢新九郎や伊勢宗瑞などとなっています。後世では一般に北条早雲の名で知られることになります。

諱は長らく不確定で、長氏を筆頭に、氏茂・氏盛などとも伝えられてきたが、現在では盛時が定説となっています。通称は新九郎という名が小説などで使われていますが、この記事では、あえて「伊勢盛時(または宗瑞)」として統一します。

早雲の出自

以前は、一介の素浪人から戦国大名にのし上がった下剋上の典型とする説が近代になって風聞てきました。しかし、近年の研究では室町幕府の政所執事を務めた伊勢氏を出自とするのが定説です。伊勢氏のうち、備中国を所領とした支流で、備中荏原荘または京都で生まれ、荏原荘の半分を領する領主だったことがほぼ確定しています。

幕府申次衆の書状と駿河国関連の書状を照らし合わせてみると、記載された史料の「伊勢新九郎盛時」なる人物が同一であることも決め手となっています。

近年の研究で伊勢盛定が父、京都伊勢氏当主で政所執事の伊勢貞国の娘が母で、父の盛定は幕府政所執事伊勢貞親の妹婿・8代将軍足利義政の申次衆として重要な位置にいたことも明らかになってきています。貞親失脚後に跡を継いで政所執事となった伊勢貞宗とは従兄弟の間柄です。
盛時は若い頃、盛定の所領である備中荏原荘に居住したと考えられています。

荏原荘には文明3年(1471)付の「平盛時」の署名の禁制が残されていて、井原市神代町の高越城址には「北条早雲生誕の地」碑があります。備中荏原荘からは内藤氏、笠原氏、平井氏、山中氏、井上氏など後北条氏の家臣が多く輩出されているのも特徴です。

幕府の申次衆・奉公衆として活躍

応仁元年(1467)に応仁の乱が勃発、駿河国守護今川義忠が上洛して東軍に加わります。義忠はしばしば伊勢貞親を訪れており、その申次を盛定が務めていました。
その縁で盛定の娘で宗瑞の姉(または妹)にあたる北川殿が義忠と結婚したと考えられています。

宗瑞は将軍義政の弟の義視に仕えたとされていますが、近年有力視される康正2年(1456)生まれだとすると、義視が将軍後継者と擬されていた時期(1464年 – 1467年)には10歳前後で幼すぎますし、応仁元年(1467)以降、義視は西軍に走っています。

「伊勢新九郎盛時」の名は文明13年(1481)から文書に現れるようになります。文明15年(1483)に9代将軍足利義尚の申次衆に任命され、長享元年(1487)奉公衆となります。
京で幕府に出仕している間は、建仁寺と大徳寺で禅を学んでいました。

駿河下向と今川家家督争い

文明8年(1476)、今川義忠が遠江の塩買坂で西軍に属していた遠江の守護、斯波義廉の家臣横地氏、勝間田氏の襲撃を受けて討ち死にします。

遠江の政情は複雑で、残された嫡男の龍王丸は幼少、このため今川氏の家臣三浦氏、朝比奈氏などが一族の小鹿範満(義忠の従兄弟)を擁立して、家督争いで家中が二分されます。
これに堀越公方足利政知と扇谷上杉家が介入、それぞれ執事の上杉政憲と家宰の太田道灌が兵を率いて駿河国に出兵しました。龍王丸派にとって情勢は不利になります。

北川殿の兄弟でもある宗瑞は駿河へ下り、「和睦に反対する方を上杉氏らは攻撃する」と双方を騙して調停を行い、龍王丸が成人するまで範満を家督代行とすることで決着させます。上杉政憲と太田道灌も撤兵させました。両派は浅間神社で神水を酌み交わして和議を誓い、家督を代行した範満が駿河館に入り、龍王丸は北川殿と共に小川の法永長者(長谷川政宣)の小川城(焼津市)に身を寄せました。今川氏の家督争いが収まると京都へ戻り、9代将軍義尚に仕えて奉公衆となります。

文明11年(1479)、前将軍義政は龍王丸の家督継承を認めて本領を安堵する内書を出します。ところが、龍王丸が15歳を過ぎて成人しても範満は家督を戻そうとはしませんでした。
長享元年(1487)、駿河へ下向した宗瑞は龍王丸を補佐すると共に石脇城(焼津市)に入って同志を集めます。
同年11月に兵を起こし、館を襲撃して範満とその弟小鹿孫五郎を殺害。龍王丸は駿河館に入り、2年後に元服して氏親を名乗り正式に今川家当主となります。
宗瑞は伊豆との国境に近い興国寺城(現沼津市)に所領を与えられます。

また、同時期に堀越公方足利政知の直臣となって出仕し、伊豆国田中郷・桑原郷を所領として与えられています。しかし、延徳3年(1491)4月の政知の死に伴い、5月には再び申次衆として室町幕府に復帰ししました。
この頃に幕府奉公衆小笠原政清(元続の祖父、元続の子・康広と細川氏家臣・小笠原秀清(少斎)の曽祖父にあたる)の娘(南陽院殿)と結婚し、長享元年(1487年)に嫡男の氏綱が生まれています。

伊豆への討入り

堀越公方足利政知の子茶々丸(11代将軍足利義澄の異母兄)が堀越公方を継ぐと、宗瑞は堀越御所を襲撃。勝利して伊豆国の統治を開始します。

享徳の乱で鎌倉公方足利成氏が幕府に叛き、将軍の命を受けた今川氏が鎌倉を攻めて占領。成氏は古河城に逃れて古河公方と呼ばれる反対勢力となり、幕府方の関東管領山内上杉家と激しく戦った(享徳の乱)。将軍義政は成氏に代わる鎌倉公方として異母兄の政知を送るも、成氏方の力が強くて鎌倉に入ることもできず伊豆北条を本拠に留まって堀越公方と呼ばれるようになります。

文明14年(1483)に成氏と上杉氏との和睦が成立、政知の存在は宙に浮き、伊豆一国のみを支配する存在となったのです。政知には長男の茶々丸以外に、清晃(のちの足利義澄)と潤童子をもうけていて、茶々丸は素行不良のため廃嫡され潤童子が堀越公方の後継とされます。
延徳3年(1491)に政知が没すると、茶々丸が円満院と潤童子を殺害して堀越公方を継ぎました。

堀越御所襲撃事件と伊豆平定

明応2年(1493)4月、管領細川政元が明応の政変を起こして10代将軍義材(後に義稙と改名)を追放。清晃を室町殿(実質上の将軍)に擁立しました。

清晃は還俗して義遐を名乗ります(後に義澄と改名)。権力の座に就いた義遐は母と弟の敵討ちを幕府官僚の経歴を持ち、茶々丸の近隣に城を持つ宗瑞へ命じたと言われています。これを受けて、同年夏か秋頃に伊豆堀越御所の茶々丸を攻撃、伊豆の豪族である鈴木繁宗、松下三郎右衛門尉らがいち早く集まりました。
この事件を伊豆討入りといい、この時期から東国では戦国時代が始まったと考えられています。

軍記物語などでは自害したと言われる茶々丸ですが、史書では堀越御所から逃亡して武田氏、関戸氏、狩野氏、土肥氏らに擁せられて、数年にわたり伊勢氏に抵抗しています。

宗瑞は伊豆の国人を味方につけながら茶々丸方を徐々に追い込み、明応7年(1498)8月に南伊豆にあった深根城(下田市)を落として、5年かかりようやく伊豆を平定しました。
伊豆を平定する一方で宗瑞は今川氏の武将として、明応3年(1494)頃から今川氏の兵を指揮して遠江へ侵攻、中遠まで制圧しています。宗瑞は氏親と連携して領国を拡大していきます。

小田原城奪取

明応3年(1494年)、関東では山内上杉家と扇谷上杉家の抗争(長享の乱)が再燃、扇谷家の上杉定正は宗瑞に援軍を依頼。扇谷側として宗瑞は荒川で山内家当主・関東管領上杉顕定の軍と対峙するも、定正が落馬して死去したことにより、撤収します。

扇谷家は相模の三浦氏と大森氏を支柱としていたが、この年にそれぞれの当主である扇谷定正、三浦時高、大森氏頼の3人が死去。宗瑞は茶々丸の討伐・捜索を大義名分として、明応4年(1495年)に甲斐に攻め込み、甲斐守護武田信縄と戦っています。同年9月、相模小田原の大森藤頼を討ち小田原城を奪取しました。

明応8年(1498)、宗瑞は甲斐で茶々丸を捕捉し、殺害することに成功。茶々丸を討った場所については、伊豆国の深根城とする説もあります。今川氏の武将としての活動も続き、文亀年間(1501 – 1504)には三河にまで進んでいます。

その後、相模方面へ本格的に転進、関東南部の制圧に乗り出すも、伊豆・西相模を失った山内家の上杉顕定が義澄・政元に接近したため、氏親・宗瑞の政治的な立場が弱くなります。更に、政元が今川氏と対立関係にある遠江守護斯波義寛と顕定の連携を図ったことから、両者の挟撃も警戒されるようになるなど、不利な状況に追い込まれました。
それでも氏親と宗瑞は、今度は義稙-大内陣営に与し、徐々に相模に勢力を拡大。

永正4年(1507)には、管領細川政元が、排除されたことを恨んだ養子細川澄之により暗殺されるという「永正の錯乱」が勃発。直後、政元と結んでいた越後守護上杉房能が守護代の長尾為景(上杉謙信の父)に殺される事件が起き、政元勢力の変動を機とした足利義稙は永正5年(1508)、大内義興の軍勢と共に義澄を追って京に返り咲きました。

これらの動きにより、氏親と宗瑞に室町幕府からの圧迫が無くなり、宗瑞は為景や長尾景春と結んで顕定を牽制します。

永正6年(1509)以降は今川氏の武将としての活動はほとんど見られなくなり、相模進出に集中。同年7月、顕定は大軍を率いて越後へ出陣し、同年8月にこの隙を突いて宗瑞は扇谷上杉家の本拠地江戸城に迫りました。

上野に出陣していた扇谷朝良は兵を返して、翌永正7年(1510)まで武蔵、相模で戦っています。宗瑞は権現山城(横浜市神奈川区)の上田政盛を扇谷家から離反させるも、同年7月になって山内家の援軍を得た扇谷家が反撃、権現山城は落城、三浦義同(道寸)が伊勢氏方の住吉要害(平塚市)を攻略して小田原城まで迫ったため、宗瑞は扇谷家との和睦で切り抜けています。

一方、同年6月20日には越後に出陣していた顕定が長尾為景の逆襲を受けて敗死、死後に2人の養子顕実と憲房の争いが発生、古河公方家でも足利政氏・高基父子の抗争が起こり、朝良はこれらの調停に追われました(永正の乱)。

三浦氏は相模の名族で源頼朝の挙兵に参じ、鎌倉幕府創立の功臣として大きな勢力を有していたが、嫡流は執権の北条氏に宝治合戦で滅ぼされています。しかし、傍流は相模の豪族として続き、相模で大きな力を持っていました(相模三浦氏)。

この頃の三浦氏は扇谷家に属し、同氏の出身で当主の義同(道寸)が相模中央部の岡崎城(現伊勢原市)を本拠とし、三浦半島の新井城または三崎城(現三浦市)を子の義意が守っています。

敗戦から体勢を立て直した宗瑞は、永正9年(1512)8月に岡崎城を攻略し、義同を住吉城(逗子市)に敗走させ、勢いに乗って住吉城も落とし、義同は義意の守る三崎城に逃げ込みます。宗瑞は鎌倉を占領、相模の支配権をほぼ掌握します。

朝良の甥の朝興が江戸城から救援に駆けつけるも、これを退けさらに三浦氏を攻略するため、同年10月、鎌倉に玉縄城を築いています。

義同はしばしば兵を繰り出して戦火を交えるが、次第に圧迫され三浦半島に封じ込められます。扇谷家も救援の兵を送るがことごとく撃退されました。

永正13年(1516)7月、扇谷朝興が三浦氏救援のため玉縄城を攻めるが宗瑞はこれを打ち破り、義同・義意父子の篭る三崎城に攻め寄せます。激戦の末に義同・義意父子は討ち死に。名族三浦氏は滅び、伊勢氏が相模全域を平定しました。

永正15年(1518)、家督を嫡男氏綱に譲り、翌永正16年(1519)に死去しました。後嗣の氏綱は2年後に菩提寺として早雲寺(神奈川県箱根町)を創建させています。

玉縄城

永正9年(1512)に伊勢盛時が築いたとされていますが、それ以前から砦か小城があった可能性も挙げられています。城の外堀が柏尾川と直結、相模湾まで舟を繰り出すことが可能だった関係で水軍などを統括する重要拠点となりました。さらに鎌倉に近いことから鎌倉の防衛という面も持っています。

大森氏の小田原城を奪い、西相模に進出した盛時は東相模の相模三浦氏と争うも、長期戦となり、この際同氏の主筋である武蔵の扇谷上杉家当主上杉朝興が新井城に籠る三浦義同の援軍として挟撃してくることへの備えが必要とされ、三浦半島の付け根に当たるこの地に玉縄城が築きました。

三浦氏滅亡後は安房里見氏に対する押さえ、また小田原城の守りとしての役割も担っています。北条氏時代には、一門の重要人物が城主として置かれます。初代城主氏時は盛時の実子であるが享禄4年(1531年)に急逝、そのため、氏綱の実子である2代城主為昌が玉縄城に入ったがまだ少年であり、扇谷上杉家との戦いや里見氏の攻撃で焼失した鶴岡八幡宮の再建指揮も兼ねて父である氏綱が小田原城と玉縄城を往復して政務をみています。
その後、氏綱は小田原城に戻ったものの、為昌は天文11年(1542)に急逝。このため、氏綱の娘婿で長く城代として為昌を補佐してきた北条綱成が「為昌の養子」という名目で3代城主となっています。以後、綱成の子氏繁、氏繁の嫡男氏舜、その弟氏勝と4代にわたって城主の地位が継承されました。

現在、玉縄城の本丸跡には学校が建っており、その学校の校門前に安置されている巨岩は玉縄城の遺構の一部だとされています。

北条早雲の年表

西暦 和暦 年齢 出来事
1432年頃 永享4年頃 0歳 備中国に生まれる(伊勢宗瑞、のちの北条早雲)
1470年代 文明年間 40代 今川氏に仕え駿河へ移る
1487年 長享元年 50代 伊豆国堀越公方の内紛に介入し伊豆を掌握
1495年 明応4年 60代 相模国小田原城を奪取し勢力を拡大
1512年 永正9年 80歳頃 相模国の大部分を支配下に置く
1519年 永正16年 80代 死去
葉月 智世
執筆者 (ライター) 学生時代から歴史や地理が好きで、史跡や寺社仏閣巡りを楽しみ、古文書などを調べてきました。特に日本史ででは中世、世界史ではヨーロッパ史に強く、一次資料などの資料はもちろん、エンタメ歴史小説まで幅広く読んでいます。 好きな武将や城は多すぎてなかなか挙げられませんが、特に松永久秀・明智光秀、城であれば彦根城・伏見城が好き。武将の人生や城の歴史について話し始めると止まらない一面もあります。