Tokugawa IetsunaIl quarto shogun che non ebbe un successore

Durante il periodo Edo, la posizione di shogun fu tramandata in una linea diretta e stabile dal primo Tokugawa Ieyasu al secondo Tokugawa Hidetada e al terzo Tokugawa Iemitsu, con Tokugawa Ietsuna che divenne il quarto shogun.

Sebbene Ietsuna sviluppasse ulteriormente lo shogunato che Iemitsu aveva consolidato e generalmente implementasse un buon governo, la sua vita privata era tutt'altro che felice, poiché divenne uno shogun in giovane età e non fu benedetto con un erede, passando lo shogunato al fratello più giovane. C'era anche. Questa volta presenteremo la sua vita.

Dalla nascita al diventare generale

Nacque il 3 agosto 1641, nel recinto principale del castello di Edo, come figlio maggiore del terzo shogun, Iemitsu Tokugawa. Sua madre è Rakuko, la figlia adottiva di Kiyomune Nanasawa. Il suo nome da bambino era Takechiyo, ereditato dagli eredi dello shogunato Tokugawa. La balia era Kawasaki (Shingen-in) Misawa Tsune (concubina di Seiichi Kobori, signore di Omi Komuro).

C'è anche una registrazione di un inviato coreano inviato per celebrare la nascita di Ietsuna. Questo è l'unico caso in cui è stato inviato un inviato coreano a causa della nascita del figlio maggiore dello shogunato Tokugawa.

Si dice che suo padre, Iemitsu, decise che Ietsuna sarebbe stato il suo successore fin dalla sua nascita. Si dice che la ragione di ciò sia che ci fu una disputa sulla successione tra lo stesso Iemitsu e suo fratello minore Tadanaga quando era giovane e, d'altra parte, il figlio tanto atteso finalmente nacque in un momento in cui Iemitsu non c'era. benedetto con un erede Si dice che ciò sia dovuto a questo, ma non è chiaro quanto sia vero o falso.

Nel dicembre 1644 il nome fu cambiato in Ietsuna e la cerimonia Genpuku si tenne nell'aprile 1645. Successivamente, nel settembre del 3° anno di Keian (1650), si trasferì a Nishinomaru per raggiungere la maggiore età.

Dopo la morte di suo padre Iemitsu all'età di 48 anni il 20 aprile 1651, Ietsuna ricevette la proclamazione di shogun al Castello di Edo il 18 agosto (2 ottobre), diventando il quarto Seii Taishogun . Anche se aveva compiuto 11 anni, ne aveva ancora solo 11 ed era ansioso di essere nominato alla carica di shogunato in così giovane età. Tuttavia, al contrario, il risultato ha mostrato alla nazione che il sistema ereditario degli shogun era solido.

A dicembre si è trasferito all'Honmaru come shogun. Sulla base di questo precedente, la proclamazione dello shogun dopo Ietsuna (ad eccezione dell'ultimo quindicesimo shogun, Yoshinobu) avrebbe dovuto svolgersi a Edo piuttosto che a Kyoto.

Prima metà del governo dopo essere diventato Shogun

Nell'era di Ietsuna, l'istituzione della struttura dello shogunato che era stata in vigore fino all'era di suo padre, Iemitsu, fu ulteriormente rafforzata. In particolare, Masayuki Hoshina, fratellastro di suo padre Iemitsu e zio di Ietsuna, prese l'iniziativa di dare un certo livello di considerazione a Tozama daimyo e agli altri.

Inoltre, il divieto di adottare bambini nelle fasi successive della vita fu allentato, il divieto di assumere testimoni da signori feudali vassalli fu abolito, fu emesso un ordine che proibiva la morte per martirio e la politica fu cambiata da politica militare che si basava sulla forza militare. al governo civile.

Nell'aprile 1659 rifiutò la nomina a ministro della Sinistra. Nel 4° anno di Kanbun (1664), i signori feudali con 10.000 koku o più furono emessi con sigilli rossi, e nel 5° anno di Kanbun (1665), pubblicarono cataloghi del loro territorio per nobili di corte, templi e santuari (Kanbun Inchi ).

Allentamento del divieto sui bambini malati terminali

All'inizio del periodo Edo, lo shogunato Edo proibiva l'adozione di bambini adottati a lungo termine da parte dei signori feudali (bambini adottati che venivano adottati urgentemente per evitare che la famiglia venisse tagliata fuori quando il capo di una famiglia di samurai senza eredi era sul punto di di morte per infortunio o malattia improvvisa).

Per ereditare la guida di una famiglia di samurai, è necessario avvisare in anticipo la famiglia principale (per i daimyo, la famiglia dello shogun Tokugawa è la famiglia principale) ed essere riconosciuti come figli legittimi, e i bambini adottati terminali non possono soddisfare questa condizione È per questo motivo.

Nelle famiglie daimyo del rango di Omeme o superiore, dove potevano avere un'udienza diretta con lo shogun, era necessario anche che l'erede avesse avuto un'udienza con lo shogun. Il motivo per cui l'adozione tardiva è stata severamente vietata sarebbe dovuto alle seguenti circostanze.

In primo luogo, era difficile confermare la volontà del capofamiglia nei bambini adottati in fase terminale.
Questo perché temevano che i vassalli assassinassero il capofamiglia e lo sostituissero con un capo a loro più conveniente.
Tuttavia, la ragione più importante è che lo shogunato era molto preoccupato di ridurre il potere dei daimyo e di rafforzarne il controllo. Anche il divieto dei bambini malati terminali è stato utilizzato come uno dei mezzi.

Ciò era particolarmente evidente all'inizio del periodo Edo, quando il sistema di governo non era ancora stato stabilito, e dalla fondazione dello shogunato fino al regno del terzo shogun, Iemitsu Tokugawa, un certo numero di famiglie daimyo furono spazzate via a causa della mancanza di potere. eredi, risultando in 61 famiglie Sebbene ciò fosse molto utile per stabilire il sistema dello shogunato, ebbe anche il lato negativo di aumentare i disordini sociali poiché i samurai che servivano queste famiglie daimyo (vassalli, vassalli, ecc.) non avevano altra scelta che diventare ronin (ronin).

Ciò raggiunse il suo culmine durante l'incidente di Keian nel 1651.
Questo incidente, in cui i ronin compreso Masayuki Yui formarono una cricca e complottarono per rovesciare lo shogunato, rivelò che le misure di controllo dello shogunato contro i daimyo stavano creando una nuova fonte di instabilità. Inoltre, durante la ribellione di Shimabara avvenuta dal 1637 all'anno successivo, molti ronin si unirono alla rivolta, il che si dice sia uno dei motivi per cui fu difficile reprimere la rivolta. Insieme all'incidente di Joo nel 1652, questi eventi provocarono il passaggio dalla politica militare del primo periodo Edo alla politica civilizzata.

A causa di queste circostanze e della convinzione che il sistema di governo dello shogunato avesse raggiunto un certo grado di completamento dopo l'era di Iemitsu, lo shogunato, su iniziativa di Masayuki Hoshina, revocò il divieto sui bambini malati terminali l'11 dicembre del 4° anno di Keian, l'ho fatto. Tuttavia, per approvare un bambino malato terminale, un funzionario inviato dallo shogunato doveva passare attraverso un processo chiamato "Hangenken", in cui un funzionario inviato dallo shogunato verificava direttamente la sopravvivenza del capofamiglia e l'intenzione di adottare il bambino.

Tuttavia, in seguito, la conferma della sopravvivenza del capofamiglia divenne un rito.
Inoltre, sebbene le norme per i bambini malati terminali fossero allentate, non erano ammessi illimitatamente.

Si dice che l'età di un capofamiglia che adotta un bambino nella fase finale della sua vita sia compresa tra 17 e 50 anni, e ai capifamiglia al di fuori di questa fascia di età non è consentito adottare un bambino nella fase finale.

Fu solo nel 3° anno di Kanbun (1663) che le persone sotto i 17 anni furono autorizzate a farlo, e fu solo nel 3° anno dell’era Tenna (1683) che alle persone di età superiore ai 50 anni fu permesso di farlo. farlo.

Proibite il martirio e cambiate i valori

Il martirio è quando un vassallo o una moglie seguono la morte di un signore e muoiono. Era comune non solo in Giappone ma in tutto il mondo fino al Medioevo. Non ci sarebbero problemi se la persona morta da martire si suicidasse volontariamente, ma c'erano casi in cui era costretto a morire semplicemente perché serviva il suo signore.

Durante il periodo Edo i combattimenti cessarono e il mondo entrò in un periodo di pace, quindi le situazioni in cui le persone morivano in battaglia, come avvenne durante il periodo Sengoku, inevitabilmente diminuirono. Tuttavia, anche se il signore moriva per cause naturali come una malattia, i vassalli a volte morivano martiri per dimostrare la loro lealtà.

All'inizio del periodo Edo, l'influenza della politica militare era ancora forte e il martirio era visto come una virtù tipica di un samurai.

Tuttavia, nel 3° anno del Kanbun (1663), lo shogunato decise che la morte per martirio era "ingiusta e infruttuosa" (Fugimueki: deviare dal cammino dell'umanità e non avere alcun beneficio), e il divieto contro di essa fu comunicato oralmente. .

La ragione di ciò è prevenire la perdita di risorse umane di talento a causa della morte. Dimostrava la relazione padrone-servo che era appropriata per il mondo di pace che divenne l'era Taiping, dove i vassalli non dovevano servire personalmente il loro signore, ma la famiglia del loro signore.

Inoltre, nel 1683 (Tenna 3° anno), dopo la morte di Tokugawa Ietsuna, il "divieto del martirio", insieme all'"allentamento del divieto di adozione nelle fasi finali della vita", fu adottato come " Fu aggiunta e pienamente attuata la "Buke Shoho", una legge fondamentale stabilita dallo shogunato di Edo per controllare vari signori feudali.

Dalla seconda metà del regno alla fine

Durante l'era Kanbun, i membri conosciuti come clan Kan'ei morirono uno dopo l'altro o si ritirarono dalla vita pubblica a causa della vecchiaia.
Gli anziani Kan'ei sono i politici che guidarono lo shogunato, incluso Matsudaira Nobutsuna, nominato da Iemitsu durante la sua vita dopo la morte del terzo shogun dello shogunato di Edo, Iemitsu Tokugawa.

In altre parole, dal punto di vista di Ietsuna, era un servitore dello shogun lasciato da suo padre.

Durante l'era Kan'ei (1624-1644), lo shogunato di Edo consolidò la sua struttura di governo attraverso Iemitsu e Nobutsuna, che erano stati stretti collaboratori di Iemitsu fin dall'infanzia (sei persone).

Quando Iemitsu morì di malattia nel 1651, suo figlio maggiore, Ietsuna Tokugawa, divenne il quarto shogun. Poiché all'epoca aveva solo 11 anni, il governo dello shogun includeva Nobutsuna, fratellastro di Iemitsu e zio di Ietsuna Masayuki Hoshina, Ii Naotaka e Sakai Tadakatsu, che erano stati anziani dell'era Iemitsu, e Abe Tadaaki che era un roju I primi 15 anni del regno di Ietsuna furono guidati da un sistema di governo collettivo che includeva Masamori Nakane, che era al suo fianco, e Masanori Inaba e Tadakiyo Sakai.
Di conseguenza, ciò ha portato la prima metà del governo di Ietsuna a diventare stabile.

Per questo motivo, Tadakiyo Sakai fu nominato Tairo nel 1666 al loro posto, e nella seconda metà del suo regno, sotto la guida di Tadakiyo, fu istituito il sistema del consiglio Rojyu e furono prese le decisioni di Ietsuna

Nella seconda metà del regno, come riflesso della Grande Carestia Kan'ei avvenuta nell'era di Iemitsu, l'accento fu posto sulla politica agricola come contromisura contro la carestia, e riformò completamente le sette, ordinò la creazione di sette. registrazioni di singole sette e inviati inviati in vari paesi. Furono sviluppate politiche economiche e di distribuzione a livello nazionale, come la promulgazione del Codice Shokoku Yamakawa e lo sviluppo della navigazione orientale e occidentale ordinando Kawamura Zuiken, nonché progetti culturali come la compilazione dell'"Honcho Tsukan".

Inoltre, durante l'era Ietsuna, il sistema dello shogunato fu completato, i rapporti tra lo shogunato e lo shogunato divennero stabili e gli eventi esterni includerono la rivolta di Shakushain a Ezochi, la richiesta della nave inglese Return di riprendere il commercio e il governo del clan Chung si stanno verificando richieste di rinforzi, ma la politica di isolamento del paese, che esiste fin dall’era di Iemitsu, rimane saldamente in vigore. Durante questo periodo si verificarono faide che coinvolgevano signori feudali come la rivolta di Date e la rivolta di Echigo.

Le concubine, Orofuri e Omitaryu, furono favorite da Ietsuna, ed entrambe rimasero incinte, ma entrambe nacquero morte o abortirono e non furono benedette con un figlio. Successivamente, anche se Ietsuna aveva circa trentacinque anni, non aveva avuto un figlio legittimo che gli succedesse, quindi la questione della successione allo shogun divenne una questione urgente.

Ietsuna si ammalò all'inizio di maggio dell'ottavo anno di Enpo (1680) ed era in condizioni critiche. Su consiglio di Masatoshi Hotta, Ietsuna adottò il fratello più giovane Tsunayoshi Matsudaira, il signore di Tatebayashi, anch'egli figlio di Iemitsu e. è diventato lo shogun. Sarò il tuo successore. Morì l'8 maggio, poco dopo aver nominato il suo erede.

Morì all'età di 40 anni (deceduto all'età di 38 anni). La causa della morte è sconosciuta, ma si dice che si tratti di una malattia acuta (come un infarto). Con la morte di Ietsuna, il sistema in cui i discendenti diretti dello shogunato Tokugawa ereditavano la posizione dello shogunato fu rotto.

Da quel momento in poi, se non ci fosse stato un figlio legittimo, lo shogun sarebbe stato scelto tra le tre famiglie (Owari, Kishu e Mito Tokugawa).

La virtù di Ietsuna

Quando suo padre, Tokugawa Iemitsu, era ancora vivo, il giovane Tokugawa Ietsuna ascoltò la storia di un vassallo su un criminale che era stato mandato su un'isola remota (una punizione nel periodo Edo).
Quindi, Ietsuna ha una domanda.

Si chiese: "Cosa diavolo mangiano questi peccatori?"

A quel tempo, ai deportati non veniva fornito cibo e molti di loro morivano di fame dopo aver trascorso molti giorni con solo i vestiti addosso.

Ai vassalli che non potevano rispondere alle domande di Ietsuna, Ietsuna disse: "Anche se avete risparmiato le loro vite come esiliati, perché non date loro cibo e non li lasciate morire di fame? Non è una contraddizione?" Masu. Quando Tokugawa Iemitsu udì questa storia dai suoi vassalli, fu felicissimo e ordinò ai suoi vassalli di fornire una certa quantità di cibo a coloro che da quel momento in poi sarebbero stati esiliati.

Si dice che il padre di Ietsuna, Iemitsu, intuisse un futuro promettente sulla base della dichiarazione fatta dal figlio maggiore, Ietsuna, e gli ordinò di fare della questione della fornitura di cibo agli esuli la sua prima politica.

La dimensione della tasca che ascolta i consigli dei vassalli

Quando Tokugawa Ietsuna era giovane, ordinò al suo vassallo anziano, Sakai Tadakatsu, di rimuovere una grossa pietra dal suo giardino. Il motivo era che avrebbe interferito con la pratica dell'arte della spada, come ad esempio brandire una spada di bambù.

Tuttavia, quando a Tadakatsu Sakai fu ordinato di farlo, si lamentò: "Per portare via le pietre, dobbiamo distruggere i terrapieni e i muri, per favore datemi tregua.'' Pertanto, Nobutsuna Matsudaira suggerì: "Perché non scavare il terreno e seppellire le pietre?"
Tuttavia, Tadakatsu Sakai era contrario.

"Se Ietsuna-sama, lo shogun, avesse portato avanti i suoi affari politici come voleva, era inevitabile che alla fine sarebbe andato oltre il suo egoismo e sarebbe diventato un tiranno, trascurando il suo popolo." Insomma, ci sono cose che si possono fare e cose che non si possono fare in politica, ed è importante spiegarlo chiaramente e farlo capire, cosa che ha impressionato Nobutsuna Matsudaira.

Non sarebbe sorprendente se suo padre, Tokugawa Iemitsu, non avesse accettato i rimproveri dei suoi vassalli e si fosse arrabbiato e li avesse sconfitti con un solo colpo. Era anche un periodo in cui i vassalli che non rispettavano la volontà del loro signore venivano perdonati anche se riuscivano o fallivano. Durante il regno di Ietsuna, le fondamenta politiche divennero stabili grazie al completamento delle misure stabilite dalle tre generazioni da Ieyasu a Iemitsu e all'arrivo dell'era Taipei.
Si può dire che anche se Ietsuna divenne uno shogun in giovane età, rimase stabile e incrollabile.

D'altro canto si notavano anche gli eccessi. Al momento della morte di Iemitsu, si dice che le finanze della famiglia ammontassero a 5 milioni di ryo, ma spesero molti soldi per il Grande Incendio e per il restauro del Castello di Edo, e si dice che al momento della morte di Ietsuna, era meno di 1 milione di ryo.
Successivamente, lo shogunato attuò spesso misure di austerità fiscale.