Chikamatsu MonzaemonFigure culturali che hanno sostenuto la cultura Kabuki e Joruri a Edo

Intorno al tempo del terzo shogun, Tokugawa Iemitsu, il periodo Edo entrò nell'era della pace e fu posta maggiore enfasi sulla cultura dell'intrattenimento di cui la gente comune poteva godere, piuttosto che sulla cultura precedente che valorizzava le arti marziali. Tra questi fiorirono in particolare Kabuki, Ningyo Joruri (l'attuale Bunraku) e Nohgaku.

Sebbene gli attori fossero popolari, Chikamatsu Monzaemon era popolare anche tra gli artisti e gli artisti ukiyo-e che creavano le opere. Questa volta presenteremo la sua vita.

Origine e vero nome di Chikamatsu Monzaemon

In realtà, il suo vero nome è Nobumori Sugimori. Altri nomi includono Heiando, Sorinshi e Fuisanjin, ma in questo articolo lo chiameremo Chikamatsu Monzaemon.
L'origine del nome di Chikamatsu Monzaemon "Chikamatsu" non è chiara.

Una teoria è che fosse legato a un tempio chiamato "Chikamatsu-dera", e in "Onkyoku Dochi Hen", c'è una teoria secondo cui proveniva dal tempio Chikamatsu-ji a Otsu, nella provincia di Omi. Quando lavorava al tempio, e più tardi andava al tempio di Omi, chiamalo con questo cognome.''

Inoltre, nell'articolo "...Gli Echizen, quando erano giovani, andavano a studiare al Tempio Chikamatsuji a Karatsu, nella provincia di Hizen, e vivevano a Gokyoji", si dice che il Tempio Chikamatsuji a Karatsu, nella provincia di Hizen è l'origine. Inoltre, nel Gizairoku, è scritto che "Furukan, un piccolo prete del tempio Zen Chikamatsu a Hizen Karatsu, divenne un monaco residente grazie alla sua conoscenza e cambiò il suo nome in Yoshimon... Si trasferì a Kyoto con suo fratello minore" , Kazuko Okamoto, e un grande medico confuciano, se ce n'era uno, alloggiava lì e tornava nell'area del tempio per servire come laico mentre prestava servizio...'' È scritto che Chikamatsu Monzaemon era originariamente un monaco, ma in seguito. ritornò al mondo secolare e servì una corte nobile. C'è anche una storia secondo cui "Chikamatsu" è il cognome di sua madre ("Chikamatsu Monzaemonden" di Chikamatsu Haruyaken).

Tuttavia, tutte queste teorie risalgono a circa 50-100 anni dopo la morte di Chikamatsu Monzaemon. Piuttosto non è una leggenda aggiunta più tardi perché condividono il nome Chikamatsu? Si può dire che questa sia la situazione attuale.

Dalla nascita all'età adulta

Chikamatsu Monzaemon nacque come secondo figlio di Nobuyoshi Sugimori, un samurai della provincia di Echizen (l'attuale prefettura di Fukui). Sua madre era Kiri, la figlia di Hogen Okamoto Tametake, che proveniva da una famiglia di medici ed era un medico samurai per Tadamasa Matsudaira.

Il suo nome d'infanzia era Jirokichi e il suo soprannome postumo dopo Genpuku era Nobumori. Ha un fratello maggiore, Tomoyoshi, e un fratello minore, Ikune, che condividono la stessa madre.
C'erano varie teorie riguardo al suo luogo di nascita, tra cui Karatsu, provincia di Hizen, provincia di Yamashiro e Hagi, provincia di Nagato, ma la teoria che fosse la provincia di Echizen è ora confermata.

Il padre di Chikamatsu Monzaemon, Nobuyoshi Sugimori, servì Tadamasa Matsudaira, il terzo signore del dominio di Fukui, e dopo la morte di Tadamasa, servì Masachika, il signore del dominio di Yoshie (l'attuale città di Sabae), che fu diviso da suo figlio Masachika. Matsudaira.

Chikamatsu Monzaemon nacque nel 1653, ma Masachika si unì a Yoshie nel 1655. Si pensa che Masachika e i suoi vassalli abbiano vissuto a Fukui prima di Yoshie, e si dice che anche Chikamatsu Monzaemon, il figlio di Nobuyoshi che servì Masachika, sia nato nella città di Fukui.

Tuttavia, la ricerca sui materiali relativi al dominio di Fukui all'epoca rivela che Masachika viveva a Edo dal 1646 e che i suoi vassalli si erano già trasferiti a Yoshie e conducevano affari relativi all'amministrazione del dominio prima che il signore del dominio Masachika entrasse a Yoshie È ormai chiaro che Nobuyoshi e gli altri suoi vassalli vissero a Yoshie a partire da questo periodo, e alcuni credono che Chikamatsu Monzaemon sia nato a Yoshie, cioè Sabae City.

Si è trasferito a Kyoto dopo essere diventato adulto

Dopo il 1664, suo padre, Nobuyoshi, si dimise dal clan Yoshie e divenne un ronin. Suo padre, Nobuyoshi, lasciò la provincia di Echizen e si trasferì a Kyoto.

Non è chiaro il motivo per cui suo padre, Nobuyoshi, si sia dimesso dal dominio.
I dettagli su dove si trovasse Chikamatsu Monzaemon durante questo periodo non sono chiari, ma in "Hozo" (pubblicato nel 1671) di Motonori Yamaoka, c'è una poesia scritta da Chikamatsu Monzaemon con i suoi genitori e altri. Contiene "La vergogna delle nuvole bianche". Montagne senza fiori.''

La condanna a morte di Chikamatsu Monzaemon scritta nei suoi ultimi anni afferma: "Sebbene io sia nato in una famiglia di persone armate per generazioni, ho lasciato Wulin e ho offerto il mio danshaku per servire i Nove Signori di Sangai." Ha vissuto a Kyoto da giovane. uomo ed era un nobile di corte di alto rango. Si ritiene che vivesse e servisse il popolo. Si pensa che la conoscenza e l'istruzione acquisite lavorando per un nobile di corte a Kyoto siano state di grande utilità quando in seguito scrisse sceneggiature per commedie joruri.

Per lo meno, non c'erano segni che vivesse in povertà, e una teoria dominante è che sia naturale pensare che abbia acquisito una cultura e un'istruzione all'avanguardia a Kyoto.

Attivo come creatore di Joruri e Kabuki

Chikamatsu Monzaemon, che lasciò la vita al servizio di un nobile di corte, iniziò a scrivere joruri sotto Uji Kadayu (in seguito Uji Kagajo), un popolare narratore joruri a Kyoto all'epoca.

Non conosco i dettagli su ciò che lo ha innescato. Tuttavia, secondo la descrizione in "Okinusa" (scritta da Moriguchi Kanzawa (saggista, storico e poeta haiku della metà del periodo Edo)), quando Chikamatsu Monzaemon era al servizio del nobile di corte, Komichi Ogimachi, fu mandato a fare una commissione da Komichi C'è una registrazione che dice che andò a lavorare con Kagajo Uji e che lo portò a scrivere joruri.

Kagajo fondò una compagnia teatrale di marionette a Shijo, Kyoto nel 1675, e lì eseguì joruri. Non è chiaro quando Chikamatsu Monzaemon iniziò a scrivere joruri per Kagajo.

Questo perché, come era consuetudine all'epoca, i nomi dei creatori di joruri e kabuki non erano ancora stati resi pubblici. Durante questo periodo, suo fratello maggiore Tomoyoshi e suo fratello minore Itsune furono impiegati nel dominio di Uda Matsuyama nella provincia di Yamato. Itsune fu adottato dalla famiglia Hirai, un medico del dominio, e in seguito cambiò il suo nome in Kazuho Okamoto (Tametake).

Nel 1683, Yotsugi Soga, che descrive le conseguenze della vendetta dei fratelli Soga, fu interpretato dalla troupe di Kagajo, ma l'anno successivo, la troupe di Kagajo, Gidayu Takemoto, divenne lo zamoto (attore) e fondò Takemoto-za a Dotonbori, Osaka, e ha guadagnato popolarità raccontando la storia di "Setsugi Soga".

Sebbene non ci sia il nome dell'autore in "Setsugi Soga", non c'è dubbio che sia stato scritto da Chikamatsu Monzaemon, basandosi sulla prefazione di "Usugasō", che è una raccolta di note joruri raccontate da Gidayu.

Successivamente, Gidayu iniziò a eseguire joruri scritti da Chikamatsu a Takemotoza, e Shusse Kagekiyo di Chikamatsu Monzaemon, che fu eseguito a Takemotoza nel 1685, si dice che sia l'inizio dei primi joruri moderni.

Nel 1686, Chikamatsu Monzaemon fu menzionato per la prima volta come autore nel "Sasaki Taikan" rappresentato a Takemoto-za.
Nel 1692, all'età di 40 anni, sposò la figlia del mercante di Osaka Matsuya (anche se si dice che non si trattasse di un nuovo matrimonio. Non sappiamo molto del suo primo matrimonio), e durante quel periodo ebbe una figlia e un figlio

Tra questi, il ragazzo si chiamava Tamon e divenne pittore. Dal 1693 in poi, Chikamatsu divenne un artista Kabuki kyogen e andò a lavorare al Miyako Mandayuza a Kyoto, dove scrisse sceneggiature per opere teatrali con Sakata Tojuro. Circa 10 anni dopo, tornò a joruri e il gusto del kabuki che aveva imparato come artista kabuki fu utilizzato nelle sue produzioni joruri.

Nel 1703 fu rappresentato "Sonezaki Shinju". Nel 1705, Takemoto Chikugojo, noto anche come Gidayu, cedette la posizione di zamoto a Takeda Izumo, la prima generazione, e Izumo pubblicò "Yomei Tenno Shokunin Kan" durante lo spettacolo di Kaomise. In questo periodo, Chikamatsu Monzaemon divenne il coautore di Takemotoza, trasferì la sua residenza a Osaka e si dedicò alla scrittura di joruri.

Sebbene Chikugojo morì nel 1714, Chikamatsu Monzaemon continuò a scrivere joruri a Takemoto-za. "Kokuseiji Gassen" nel quinto anno dell'era Shotoku fu un grande successo e continuò per 17 mesi dal primo giorno.

vecchiaia e fine

Nel 1716 sua madre Kiri morì. Nello stesso anno partecipò come docente al restauro del Tempio Kosaiji nel villaggio di Kuguchi, distretto di Kawabe, provincia di Settsu. Nei suoi ultimi anni, Chikamatsu Monzaemon era spesso malato e correggeva i joruri scritti da Izumo Izumo I e Kazuyoshi Matsuda (in seguito Bunkodo). Nel nono anno di Kyoho, il suo ultimo lavoro fu "Kanhachishu Tsunama" e morì a novembre. Morì all'età di 72 anni e il suo nome postumo era Ichigutsoku Koji.

La poesia sulla morte recita: "Anche se muori, i fiori di ciliegio che ti rimarranno fioriranno e profumeranno" e "Sarebbe sciocco pensare che dovresti morire". resti di un incendio sepolto.''
La tomba si trova nel sito del tempio Homyo-ji, Tanimachi 8-chome, Chuo-ku, città di Osaka, prefettura di Osaka.

Durante i lavori di espansione di Tanimachisuji, il tempio Homyoji fu trasferito insieme al cimitero a Terakawa, città di Daito, prefettura di Osaka, ma solo la tomba di Chikamatsu rimase nella vecchia posizione. Nella nuova sede è stata costruita anche una replica come tomba commemorativa. C'è anche una tomba nel tempio Kosaiji e un monumento commemorativo nel tempio Hoshoji a Tokyo.

Il 22 novembre, l'anniversario della morte, si chiama Chikamatsu-ki, Subayashi-ki o Subayashi-ki, ed è una parola stagionale per l'inverno.

Rivale dello stesso periodo di Chikamatsu Monzaemon

I rivali di Chikamatsu Monzaemon includono Kikaon e Takemoto Gidayu.

Chikamatsu Monzaemon e Kikane furono entrambi i principali creatori di Joruri del periodo Edo e crearono una nuova era di Joruri. Il capolavoro di Chikamatsu Monzaemon, Shusse Kagekiyo, è noto per essersi distinto dai Joruri precedenti e iniziato come Joruri contemporaneo.

Anche Gidayu Takemoto era un alleato di Monzaemon Chikamatsu e, quando aveva difficoltà a competere con il suo rivale, chiese a Chikamatsu di scrivere una sceneggiatura. Chikamatsu Monzaemon scrisse "Sonezaki Shinju" basandosi su un'idea proposta da Takemoto Gidayu, e divenne un grande successo.

Attualmente, ci sono circa 90 pezzi d'epoca e 24 opere sekemono joruri attribuite a Chikamatsu Monzaemon. Sono state riconosciute circa 40 opere Kabuki.

Sekemono è un'opera incentrata sui doveri e sull'umanità della società mercantile, e quelli popolari all'epoca erano brani d'epoca, come "Sonezaki Shinju" che non furono più rappresentati fino all'era Showa.

Più o meno nello stesso periodo, Kikaion scrisse anche Shinju Joruri basato sullo stesso argomento di Chikamatsu Monzaemon, e c'è un fatto che Shinju Joruri fu ispirato da questo e divenne popolare all'epoca, e nel 1723 iniziò lo Shogunato Edo. uno sfondo secondo cui tutte le esibizioni erano proibite.

"Shusse Kagekiyo" fu l'inizio del moderno Joruri

Shusse Kagekiyo è uno spettacolo teatrale di marionette di Monzaemon Chikamatsu che ha debuttato al Teatro Takemotoza di Osaka nel 1685. Tutte e cinque le fasi, pezzi d'epoca. Successivamente è stato adattato in Kabuki.

Basato su "Kagekiyo" di Kowakamai, descrive la sofferenza del malvagio Shichibei Kagekiyo, che sopravvive dopo la caduta del clan Heike e cerca di distruggere Minamoto no Yoritomo. Questo è stato anche il primo lavoro scritto per Takemoto Gidayu da Chikamatsu Monzaemon, che aveva precedentemente fornito lavori a Uji Kagajo.

Nel 1685, Takemoto Gidayu di Osaka e Kagajo di Kyoto si esibirono insieme al Dotonbori, Osaka, ma mentre Ihara Saikaku scrisse due opere per Kagajo, "Calendar" e "Kaijin Yashima", Gidayu C'è un record con cui Chikamatsu gareggiò "Il manuale della donna saggia Shinryaku" e il nuovo lavoro di Chikamatsu "Shusse Kagekiyo".

Kagekiyo era un argomento importante presente in La storia dell'Heike, nelle commedie Noh e in Kowakamai, ma Chikamatsu Monzaemon ne ha estratto il tragico conflitto e lo ha trasformato in un dramma ricco di umanità. È molto apprezzato.
Questo lavoro è considerato l'inizio del Gidayu-bushi ed è un lavoro rivoluzionario, e il Joruri che era stato eseguito fino ad allora venne chiamato "Ko-Joruri" e il successivo Joruri come "Toryu-Joruri". ''

Il suo capolavoro “Sonezaki Shinju”

"Sonezaki Shinju" è un sekemono joruri (dramma moderno del periodo Edo). Un teatro di marionette a un palco fu rappresentato per la prima volta al Teatro Takemotoza nel 1703 (Genroku 16). In seguito divenne uno spettacolo Kabuki. È la storia di un suicidio tra un giovane e una donna innamorati l'uno dell'altra, e c'è ancora un santuario chiamato Ohatsu Tenjin a Osaka.

La tappa finale del famoso viaggio su strada che inizia con "I resti di questo mondo. Anche la notte rimane Quando penso al mio corpo morente, il gelo sulla strada ad Adashigahara.", e Ohatsu e Tokubei sono. raffigurati come belle persone che hanno rischiato la vita per realizzare il loro amore.

Osaka ospita la via dello shopping Ohatsu Tenjin, che ha anche monumenti decorati con illustrazioni relative alle due persone che si suicidarono. Ohatsu Tenjin è popolare anche come luogo di incontri, anche se potresti pensare che non abbia una buona immagine perché era un luogo in cui le persone si suicidavano a causa di un amore tragico.

Inoltre, poiché si trova tra il quartiere degli affari e quello dei bar, i pendolari e altri spesso attraversano la zona, rendendolo un luogo dove le persone vanno e vengono giorno e notte.