Tokugawa TsunayoshiIl quinto Shogun, noto come Inu Kubo

Lo shogunato Edo, fondato da Tokugawa Ieyasu, ebbe un regno stabile durante l'era della terza generazione, Iemitsu, quando la ribellione di Amakusa fu sedata. Tokugawa Tsunayoshi, succeduto al fratello maggiore Ietsuna come 4° shogun e divenne il 5° shogun, condusse una politica stabile nella prima metà del suo regno, ma nella seconda metà fu costretto ad adottare la famigerata "Ordinanza sulla compassione per gli animali viventi" .'' è stato rilasciato. D'altra parte, aveva anche un lato diverso, come la sua enfasi sul confucianesimo. Questa volta diamo uno sguardo alla vita turbolenta di Tsunayoshi.

Dalla nascita all'era del feudatario Tatebayashi

Nacque nel castello di Edo l'8 gennaio 1646, quarto figlio del terzo shogun, Iemitsu Tokugawa. Sua madre era la concubina di Iemitsu, Otama no Kata (in seguito Keishoin), e il suo nome d'infanzia era Tokumatsu.

Nell'aprile 1651, lui e il suo terzo fratello Nagamatsu (in seguito Tokugawa Tsunashige) ricevettero 150.000 koku come tangenti da Omi, Mino, Shinano, Suruga e Ueno, e ricevettero un gruppo di vassalli.

Nello stesso mese morì suo padre Iemitsu e in agosto suo fratello maggiore Ietsuna Tokugawa ricevette la proclamazione di shogun e divenne il quarto shogun.

Nell'agosto del 1653, quando Ietsuna fu promosso ministro della destra, i suoi due fratelli minori celebrarono il loro Genpuku (genpuku) e, dopo aver ricevuto i loro epiteti (carattere per "tsuna"), Nagamatsu assunse i nomi Tsunashige e Tokumatsu chiamati " "Tsunayoshi." (Si dice che abbia preso il cognome Matsudaira come "Matsudaira Ubato Tsunayoshi.") Allo stesso tempo, fu nominato Junior Quarto Grado Inferiore, Tenente Generale di Sakonoe Gon e Ubato, e nello stesso anno il suo grado fu elevato a Sei Sanmi.

Nel 1657, la sua residenza a Takebashi fu distrutta dal Grande Incendio di Meireki, quindi a settembre si trasferì a Kanda. Nell'agosto bisestile del 1661 gli furono dati 250.000 koku e divenne il signore del dominio di Ueno Tatebayashi.

A dicembre fu nominato consigliere e in questo periodo divenne noto come "Primo Ministro Tatebayashi". Allo stesso tempo, si pensa che assunse il cognome Tokugawa (fondando la famiglia Tatebayashi Tokugawa).

Lo shogunato continuò ad assegnargli vassalli e circa 380 persone furono inviate dalla sua nascita fino a quando divenne il signore del dominio di Tatebayashi. Nel decimo anno di Kanbun (1670), Narusada Makino fu nominato capo servitore del dominio Tatebayashi con uno stipendio di 3.000 koku. Sebbene divenne il signore del dominio di Tatebayashi, Tsunayoshi stesso visse fondamentalmente a Edo e l'80% dei suoi vassalli visse nel palazzo di Kanda. Pertanto, si dice che l'unica volta che visitò Tatebayashi durante la sua vita fu durante il suo viaggio di ritorno a Nikko quando accompagnò lo shogun Ietsuna nel 1963.

D'altra parte, il 19 novembre, Kanbun 5, Tsunayoshi ricevette il permesso dallo shogun di recarsi nei terreni di falconeria e, dopo aver presentato un'anatra allo shogun, Norimasa Ishikawa si recò nei terreni di caccia di Tatebayashi come messaggero per ricambiare il favore. dallo shogun Si presume che Tsunayoshi a volte visitasse Tatebayashi per la falconeria.

Da signore di Tatebayashi a erede dello shogun

Tokugawa Ietsuna, suo fratello maggiore e quarto shogun, non aveva un erede maschio.
Le concubine di Ietsuna, Osofuri e Omitsuru, rimasero incinte del figlio di Ietsuna, ma sfortunatamente i nati morti e gli aborti continuarono e il nome d'infanzia di Ieyasu, Takechiyo, che è stato dato dagli eredi dello shogunato Tokugawa per generazioni, non furono in grado di trovare un figlio a cui subentrare .

Alla fine, anche se Ietsuna aveva circa trentacinque anni, non aveva un successore maschio che gli succedesse, e mentre c'era preoccupazione per la questione dell'"erede dello shogun", si ammalò all'inizio di maggio dell'ottavo anno di Enpo (1680).

Ietsuna, che era in condizioni critiche, adottò il fratello più giovane, Matsudaira Tsunayoshi (Tokugawa Tsunayoshi), il signore del dominio Tatebayashi, come suo erede su raccomandazione di Masatoshi Hotta, e morì poco dopo, l'8 maggio. Con la morte di Ietsuna, il sistema in cui i discendenti diretti dello shogunato Tokugawa ereditavano la posizione dello shogunato crollò.

Poiché il suo terzo fratello Tsunashige, che avrebbe potuto essere adottato da Ietsuna, era già morto, Tsunayoshi fu accolto nella Ninomaru del castello di Edo come erede adottivo di Ietsuna, ma a causa della morte di Ietsuna nello stesso mese all'età di 40 anni, divenne Ministro degli Interni e Generale delle Guardie di Destra, riceverà inoltre la proclamazione di Shogun. Così nacque il quinto shogun, Tokugawa Tsunayoshi.

Prima metà di governo con il buon governo

Tsunayoshi depose Tadakiyo Sakai, che aveva servito come Tairo durante l'era di suo fratello maggiore Ietsuna, il quarto shogun, e nominò Masatoshi Hotta, che era stato determinante nell'aiutarlo ad assumere la carica di shogun, come Tairo. Successivamente, Tadakiyo morì di malattia, ma si dice che Tsunayoshi, che voleva migliorare le fortune della famiglia Sakai, ordinò all'Ometsuke di "tirarlo fuori dalla tomba" e lo costrinse a indagare in modo insolito se fosse morto. di malattia o meno.

Alla fine, non fu trovata alcuna prova che giustificasse un'epurazione e, alla fine, il fratello minore di Tadayoshi, Tadayoshi, fu accusato del crimine e fu punito.

Tsunayoshi, con Masatoshi Hotta come suo braccio destro, riconsiderò la questione della successione del dominio Echigo Takada (le rivolte di Echigo), di cui si era deciso di eliminare, e controllò la politica di vari domini. A differenza di Ietsuna, che non era molto coinvolto in politica, aveva un ruolo attivo e io ero coinvolto. Grazie a ciò, si può dire che si sforzò di restaurare l'autorità dello shogun, che era diminuita durante l'era Ietsuna quando fu criticato come "Sasama Seisama".

Inoltre, istituì un ispettore contabile per verificare i conti dello shogunato e tentò di assumere un piccolo hatamoto di talento. In effetti, anche Shigehide Ogiwara è stato promosso da qui. Oltre a ciò, furono compiuti sforzi per nominare persone di talento, come nominare alcuni dei daimyo Tozama al bakufu.

Eliminò anche lo spirito brutale del periodo Sengoku e promosse un governo civile che valorizzasse la virtù. Ciò fu influenzato da suo padre, Iemitsu, che insegnò a Tsunayoshi il confucianesimo. Sembra che Iemitsu pensasse di volere che Tsunayoshi fosse consapevole dei suoi doveri di fratello minore e non mancasse di rispetto a Ietsuna, poiché aveva vissuto una battaglia tra lui e suo fratello minore.

Tsunayoshi invitava spesso Nobutatsu Hayashi a discutere i sutra, e teneva anche conferenze sui Quattro Libri e l'I Ching ai servitori dello shogun, ed era anche un generale molto erudito che costruì la Cattedrale di Yushima come centro di apprendimento. A causa dell'influenza del confucianesimo, è anche conosciuto come lo shogun più imperialista di tutti i tempi, e aumentò l'importo delle royalties imperiali (proprietà imperiali) da 10.000 koku a 30.000 koku come dono, e fece anche donazioni alle province di Yamato e Kawachi. Dopo aver esaminato i mausolei, abbiamo riparato un totale di 66 mausolei, spendendo un'enorme quantità di denaro per quelli che necessitano di restauro.

Sembra che anche il loro rapporto con la corte imperiale fosse buono, poiché il territorio dei nobili di corte quasi raddoppiò durante l'era Tsunayoshi.
La rabbia di Tsunayoshi per aver visto rovinato il suo rituale con la corte imperiale fu una delle ragioni principali per cui in seguito condannò Asano Naganori, il signore del dominio Ako, a seppuku lo stesso giorno, cosa insolita per un daimyo. L'atteggiamento di Tsunayoshi di rispettare il confucianesimo portò alla formazione di studiosi come Shiraishi Arai, Murohatosu, Sorai Ogyu, Hoshu Amemori e Motoyuki Yamaga, e gettò le basi affinché il confucianesimo fiorisse durante questo periodo.
A causa di queste posizioni politiche, la prima metà del regno di Tsunayoshi fu elogiata come il "Regolamento di Tenwa", che era fondamentalmente un buon governo.

La seconda metà dell’amministrazione venne definita cattiva amministrazione.

Tuttavia, nel 1684, quando Masatoshi Hotta fu pugnalato a morte da Masatoshi Inaba, un giovane, Tsunayoshi non nominò più un anziano, ma si affidò piuttosto ai suoi servitori secondari, Narusada Makino e Yoshiyasu Yanagisawa, per prendere le distanze dagli anziani Essere.

Tsunayoshi fu influenzato anche dalla "pietà filiale" confuciana e diede un trattamento speciale a sua madre, Keishoin, conferendole l'alto grado senza precedenti di Junior First Rank della Corte Imperiale. Si dice che furono presi accordi speciali con la famiglia Honjo e la famiglia Makino (signori del dominio Komoro), che avevano stretti legami con Keishoin.

In questo periodo, il governo iniziò ad attuare una serie di politiche che sarebbero state descritte come “cattivo governo” nelle generazioni successive, inclusa la famosa “Ordinanza sulla compassione per gli animali viventi”.
Si dice che l'“Ordinanza sulla Compassione per le Creature Viventi” sia stata promulgata adottando le parole del sacerdote Ryuko, favorito della madre, ma questa teoria non ha credibilità.

Inoltre, la teoria generalmente ritenuta secondo cui si trattava di una "legge dura e malvagia" viene riconsiderata man mano che si ripercorre la storia del periodo Edo. Furono emanate anche varie altre promulgazioni che causarono il peggioramento delle finanze dello shogunato. Pertanto, il governo ha coniato nuovamente le monete sulla base del piano di Shigehide Ogiwara, il contabile ufficiale (in seguito magistrato Kanban), ma i tempi per la coniazione sono stati leggermente rispettati e c'erano preoccupazioni per il deterioramento della qualità di Genrokukin e Genrokugin Balance e l'accaparramento di vecchie monete di alta qualità da parte dei ricchi portò a turbolenze economiche.

Per quanto riguarda la questione della successione allo shogun dopo la morte del figlio maggiore Tokumatsu, è stato proposto Tsunanori Tokugawa (famiglia Kishu Tokugawa), genero di Tsunayoshi (marito di sua figlia Tsuruhime), ma esiste anche una teoria secondo cui Mitsukuni Tokugawa si opponeva c'è. Nel 1704, il sesto shogun fu scelto come suo nipote (figlio del fratello maggiore Tsunashige), Tsunatoyo (in seguito Ienobu) della famiglia Kofu Tokugawa.

Tsunayoshi morì di morbillo negli adulti (vaiolo) il 10 gennaio 1709, all'età di 64 anni.
Dopo la morte di Tsunayoshi, l'"Ordinanza sulla compassione per le creature viventi" fu immediatamente abolita.

Decreto di compassione per le creature viventi

"Ordinanze sulla compassione per le creature viventi" è il nome comune di varie leggi e regolamenti volti a proteggere gli animali, i neonati, i feriti e i malati, con lo scopo di "avere compassione per le creature viventi". Si può dire che sia un termine generale per varie leggi e regolamenti emanati durante il tempo di Tsunayoshi che avevano lo scopo di mostrare misericordia verso le creature viventi.

Gli obiettivi della protezione erano i bambini abbandonati, i malati, gli anziani e gli animali. Gli animali presi di mira includevano cani, gatti, uccelli, pesci, crostacei e insetti.
Ai pescatori era permesso pescare e alcuni dicono che i comuni cittadini potevano comprare il pesce che pescavano.

Nel rapporto cittadino datato 10 ottobre 1687 viene spiegato che Tsunayoshi stava attuando una politica di compassione per le creature viventi nella speranza che "le persone sviluppassero un senso di benevolenza". C'è anche un record secondo cui il roju diede la stessa spiegazione a vari funzionari nel 4° anno di Genroku.

Tsunayoshi, che rispettava il confucianesimo, ridusse drasticamente i rituali legati alla falconeria subito dopo la sua ascesa allo shogunato per motivi di "benevolenza" e decise di non dedicarsi lui stesso alla falconeria.

In passato si credeva che Tsunayoshi, preoccupato di non avere eredi, avesse promulgato il proclama su consiglio del sacerdote Ryuko, di cui sua madre, Keishoin, era devota, ma la teoria che il sacerdote Ryuko fosse l'ideatore è diminuito negli ultimi anni.

Questa teoria si basa sul Sanno Gaiki, che si dice sia stato scritto da Dazai Shundai, ma fu scritto nel 1686, quando Takamitsu venne a soggiornare a Edo come samurai residente a Chisoku-in è in atto da qualche tempo.
Tokugawa Ieyasu era molto appassionato di falconeria, ma l'editto di compassione per la fauna selvatica proibiva la falconeria così come l'offerta di prede di falconeria.

Questa legge ha avuto un grande impatto anche a livello locale. Il roju notificava a ciascun dominio le leggi e i regolamenti riguardanti la protezione dei cavalli, e il dominio Satsuma informava anche il Regno Ryukyu, che all'epoca era sotto il suo controllo.

Tuttavia, sembra che vi siano alcune aree in cui l’applicazione delle norme non è stata così rigorosa. Shigeaki Asahi, un servitore feudale del clan Owari che scrisse "Paromeme Chuki", amava pescare e lanciare reti, e anche finché il divieto non fu abolito con la morte di Tsunayoshi, violò il divieto e visitò le zone di pesca 76 volte ha registrato che stava ripetendo quanto segue.

Inoltre, a Nagasaki, maiali e polli venivano spesso usati in cucina, e si ritiene che l’ordinanza della pietà per gli esseri viventi non fosse pienamente applicata.

Nel quinto anno di Genroku (1692) e nel settimo anno di Genroku (1694), i Toshiyori della città di Nagasaki emisero un avviso affermando che, poiché il divieto di uccidere animali non era rigorosamente applicato a Nagasaki, d'ora in poi anche le persone di livello più basso Tuttavia, in questa notifica, i cinesi e gli olandesi che vivevano a Nagasaki potevano mangiare maiali, polli, ecc. in via eccezionale.

Il castello di Edo proibì l'uso di pollo, crostacei e gamberetti in cucina a partire dal 2° anno dell'era Jokyo, ma ne permise l'uso nella cucina dei nobili di corte. Si dice che questo sia il risultato dell’enfasi sui rituali piuttosto che sulle politiche biologiche.

In particolare, si dice spesso che Tsunayoshi avesse cani protetti, motivo per cui Tsunayoshi venne chiamato "Inu Kubo". Si dice che ciò sia dovuto al fatto che Tokugawa Tsunayoshi nacque nell'anno del Cane.

Il giorno di Capodanno del 1709, Tsunayoshi stava per morire e disse al suo erede, Ienobu, di continuare la sua politica di compassione per gli esseri viventi anche dopo la sua morte. Tuttavia, nello stesso mese, fu immediatamente annunciata una politica di abolizione dei canili e molte norme riguardanti cani, cibo, animali domestici, ecc. furono progressivamente abolite.

Tuttavia, esistono ancora leggi e regolamenti che continuano ad esistere, come il divieto di abbandono di bovini e cavalli e la protezione dei bambini abbandonati e dei malati. Inoltre, la legge secondo cui non era necessario che cani e gatti fossero legati durante la morte di uno shogun continuò anche dopo la morte di Tsunayoshi, e fu abolita dall'ottavo shogun, Yoshimune Tokugawa. Fu durante il regno di Yoshimune che la falconeria venne ripresa.

Si dice che i contadini fossero contenti che Ienobu avesse revocato l'editto di misericordia verso le creature viventi.
Probabilmente è per questo che ha avuto un impatto così grande sulla mia vita.

Dopo la morte di Tsunayoshi

Tsunayoshi morì di morbillo in età adulta il 10 gennaio 1709. Anche Nobuko Takatsukasa, che era il maestro di Tsunayoshi, contrasse il morbillo e morì nello stesso periodo, quindi ci furono strane voci nelle generazioni successive, poiché la relazione coniugale tra Tsunayoshi e Nobuko non era buona, e Nobuko morì dopo la morte di Tsunayoshi.

A quel tempo, quando moriva uno shogun o un maestro, era consuetudine vestire il corpo con abiti formali e dare udienza al defunto finché la bara non veniva rimossa.
Dopo la cerimonia di Tsunayoshi e Nobuko, molte donne a O-oku contrassero il morbillo e morirono, e c'è una teoria secondo cui il morbillo si sarebbe diffuso attraverso i corpi di O-oku, che era stato chiuso.

A quel tempo, malattie come il morbillo, che nei tempi moderni non sarebbero pericolose per la vita, si diffondevano facilmente a Ooku, che era chiusa e la scienza medica non era sviluppata come lo è oggi, e molte persone persero la vita, non solo in Il tempo di Tsunayoshi.