Ordine di espulsione di Bateren (1/2)Ordine di restrizione cristiana di Hideyoshi

Da quando il cristianesimo fu introdotto nel 1549, i cristiani giapponesi, i cosiddetti cristiani, hanno sofferto numerose oppressioni. La prima grande restrizione al cristianesimo in Giappone fu l'"Ordine di espulsione di Bateren" emesso da Toyotomi Hideyoshi a Kyushu nel 1587. Perché Hideyoshi, che fino ad allora aveva tollerato il cristianesimo come Nobunaga Oda, cercò di vietare il lavoro missionario cristiano ed espellere i missionari? Spiegheremo i contenuti in modo facile da comprendere.

Cos'è l'ordine di espulsione banteran?

L'"Ordine di espulsione di Bateren" è un documento che regola il cristianesimo emesso il 19 giugno 1587 a Hakozaki, provincia di Chikuzen (l'attuale quartiere di Higashi, città di Fukuoka, prefettura di Fukuoka) da Toyotomi Hideyoshi, un sovrano dell'epoca. La parola "bateren" deriva dalla parola portoghese padre (missionario/sacerdote) e si riferisce ai missionari cristiani in Giappone.

La persona che si dice abbia scritto l'ordine di esilio per Bateren è Zenmune Seyakuin, un medico che è uno dei più stretti collaboratori di Hideyoshi. Il contenuto è un documento composto da cinque articoli, e l'originale rimane nei "Documenti della famiglia Matsuura" conservati dal Museo Matsuura (città di Hirado, prefettura di Nagasaki), che raccoglie materiali storici del clan Matsuura, che governò Hirado all'epoca tempo. Inoltre, nel Goshuinshi Shokugaku, che fu trovato negli archivi Jingu del Santuario Ise Jingu nel 1933, c'è una dichiarazione scritta il 18 giugno che dice: "Bantenrenmonjin no gi, dipende dal cuore della persona". In questi casi sono compresi anche gli 11 articoli della “Ricordate” (Memorandum del 18 giugno). Questi due documenti hanno parti diverse e varie discussioni continuano ancora oggi.

Perché è stato emesso l'ordine di espulsione di Banteren?

Per cominciare, il cristianesimo in Giappone fu accettato durante il periodo di Oda Nobunaga. Nobunaga approvò il lavoro missionario cristiano e il numero dei cristiani aumentò rapidamente a Kyushu, Kinai e in altre aree. Questo perché i gesuiti, che propagavano il cristianesimo, promuovevano il cristianesimo e il commercio con la Corea del Sud come insieme. Toyotomi Hideyoshi, che succedette a Nobunaga e divenne sovrano del Giappone, inizialmente accettò il cristianesimo, ma lo sfondo di ciò era il commercio Nanban.

Ciò che fece cambiare idea a Hideyoshi fu la pacificazione del Kyushu, che portò a termine dal luglio 1586 all'aprile dell'anno successivo. La battaglia era per sconfiggere Yoshihisa Shimazu della provincia di Satsuma (prefettura di Kagoshima), che era un nemico di Hideyoshi e mirava a unificare Kyushu per unificare il Giappone, ma Hideyoshi visitò Kyushu e scoprì che Kyushu era stato invaso dal cristianesimo. conoscere la situazione attuale. Non solo il numero dei cristiani era in rapido aumento, ma i signori feudali cristiani di Kyushu donavano terre alla Compagnia di Gesù. Sumitada Omura, che era il signore del territorio di Omura nella provincia di Hizen (prefetture di Saga e Nagasaki), donò Nagasaki e altre aree alla Compagnia di Gesù. Anche Harunobu Arima del dominio Hinoe nella provincia di Hizen (città di Shimabara, prefettura di Nagasaki) ha donato Urakami. Quando la terra del Giappone divenne proprietà della Compagnia di Gesù, fu come se il Giappone fosse stato colonizzato da un paese cristiano.

Inoltre, i cristiani soppressero le altre religioni distruggendo templi e santuari. Ci furono casi in cui i signori feudali cristiani convertirono con la forza i loro cittadini, e ci furono anche casi in cui i cristiani esportarono i giapponesi all'estero come schiavi. Secondo una teoria, 50.000 giapponesi furono esportati come schiavi. Dopo aver appreso di questa situazione, Hideyoshi deve essere rimasto sorpreso e arrabbiato.

Il motivo scatenante dell'ordine di espulsione per Bateren? Gaspare Coelho

La figura chiave nell'ordine di esilio fu Gaspar Coelho, un missionario gesuita portoghese. Coelho era un rappresentante dei gesuiti (capo provinciale associato) in Giappone che ebbe un'udienza con Toyotomi Hideyoshi, ricevette il permesso di Hideyoshi di predicare e intervenne attivamente in politica. Offrì anche assistenza militare a Hideyoshi durante la conquista del Kyushu.

Inoltre, Coelho guida Hideyoshi, che è arrivato a Hakozaki, nella provincia di Chikuzen, su una nave Fusta carica di cannoni. Durante la visita alla baia di Hakata, mostrò la potenza militare della Spagna dicendo: "Potrei spostare la flotta spagnola in qualsiasi momento." (*C'è anche una teoria secondo cui Hideyoshi salì a bordo della nave senza permesso). In risposta a ciò, Hideyoshi divenne sempre più diffidente nei confronti della possibilità che i Nanban potessero invadere il Giappone. Per inciso, le azioni di Coelho furono criticate dai missionari contemporanei perché ostacolavano il lavoro missionario in Giappone.

Altre ragioni per cui Hideyoshi ha emesso l'ordine di esilio includono il timore che i signori feudali cristiani si unissero, che i cristiani si sarebbero ribellati come il gruppo Ikko Ikki e che Hideyoshi, un libertino, cercasse di conquistare le donne. Esistono varie teorie, come quella che Hideyoshi fu rifiutato perché cristiano, ma uno dei motivi principali è che Hideyoshi temeva l'invasione da parte di paesi cristiani come Portogallo e Spagna.

Inoltre, prima che fosse emesso l'ordine di esilio, Hideyoshi inviò un messaggero a Coelho per chiedere spiegazioni sulla situazione attuale. Hideyoshi ha posto tre domande a Coelho. Secondo i documenti storici della Compagnia di Gesù, Hideyoshi (1) motivo per costringere i giapponesi a diventare cristiani, (2) motivo per cui i missionari mangiavano cavalli e mucche come lavoro e (3) comprare i giapponesi per trasferirsi in Portogallo. sembra che la stesse interrogando sul motivo per cui la portava con sé.

Tuttavia, Hideyoshi non solo mise in dubbio i tre punti, ma fece anche delle proposte ai gesuiti. Per quanto riguarda (1), se non svolgono un lavoro missionario pacifico come lo Shintoismo o il Buddismo, saranno espulsi dal Giappone, ma pagheranno per il loro ritorno. Per quanto riguarda (2), hanno proposto di mangiare maiali selvatici e cervi come cibo alternativa. Se il divieto di mangiare cavalli e mucche non può essere rispettato, verrà chiesto loro di andarsene. Per quanto riguarda (3), chiedono il ritorno dei giapponesi che sono stati venduti e sono andati all'estero, e il rilascio dei giapponesi che sono attualmente in fase di acquisto, e se vengono rilasciati, pagheranno l'argento.

In risposta, Coelho ignora il suggerimento e dà una risposta simile a una scusa. Per quanto riguarda (2), i missionari non mangiarono attivamente il cibo e non avvertirono i mercanti portoghesi, ma per quanto riguarda (1), negarono la conversione forzata e continuarono le attività missionarie in vari luoghi. Per quanto riguarda (3), "I portoghesi comprano i giapponesi perché i giapponesi vendono le persone. Abbiamo impedito il traffico di esseri umani e la riduzione in schiavitù della popolazione del territorio e, grazie a ciò, il danno è stato limitato a Kyushu." che ci sia un controllo rigoroso e un sistema di divieto da parte di ogni daimyo laggiù,'' ha detto, suggerendo che anche la parte giapponese era colpevole, come se fosse un problema di qualcun altro. In risposta, Hideyoshi probabilmente si arrabbiò e mandò un altro messaggero a fare altre domande, ma ricevette la stessa risposta. In risposta, Hideyoshi ha emesso un ordine di espellere Bateren.

Qual è il contenuto dell'ordine di espulsione di Banteren?

Allora, qual era il contenuto concreto dell'ordine di espulsione di Batteren? Come accennato in precedenza, esistono due tipologie di materiali riguardanti i provvedimenti di espulsione. Per prima cosa vorrei dare un'occhiata al memorandum contenuto nel Goshuinshi Shokugaku scritto il 18 giugno, il giorno precedente, basato sulla traduzione moderna.