Battaglia di Mikatagahara (2/2)Ieyasu defeca inaspettatamente! ? "Battaglia di Mikatagahara" ~ Takeda Shingen VS Tokugawa Ieyasu

Tuttavia, la fonte originale di questa storia è sconosciuta. Nel periodo Edo, una storia simile al Mikawago Fudoki, scritta da un autore sconosciuto e che si dice sia stata scritta a metà del XVII secolo, racconta di un uomo che defecò durante la battaglia di Itotsuzaka, e quando i suoi subordinati lo scoprirono , hanno insultato Ieyasu. C'è un episodio in cui lo ha fatto, ma questo sembra essere il primo episodio di defecazione.

Mikawa Gofudoki era originariamente un libro che si diceva fosse uno pseudosho. Nel "Mikawa Go Fudoki rivisto", che fu successivamente rivisto per ordine di Tokugawa Ienari, l'undicesimo shogun dello shogunato di Edo, l'episodio della defecazione fu cancellato perché la descrizione non era corretta. La storia di lui che defeca durante la battaglia di Mikatagahara è diventata famosa poiché è stata descritta in romanzi e drammi sulla taiga, ma si può dire che la sua credibilità è estremamente bassa.

La statua di Shikami non è collegata alla battaglia di Mikatagahara?

Allo stesso modo, la statua di Shikami è famosa per la storia secondo cui lo stesso Ieyasu la fece dipingere come segno di autodisciplina in modo da non dimenticare la battaglia di Mikatagahara, dove fu sconfitto. Il dipinto lo mostra accigliato e seduto su una sedia con il piede sinistro sopra quello destro, ed è attualmente nella collezione del Tokugawa Art Museum di Nagoya.

Tuttavia, negli ultimi anni, Fumihiko Hara, curatore del Tokugawa Art Museum, ha elaborato una teoria che ribalta questo episodio. Secondo la ricerca, questo ritratto è stato originariamente scritto da Tan'yu Kano all'inizio del XVII secolo ed era incluso nella futura sposa di una principessa della famiglia Kii Tokugawa che si sposò con un membro della famiglia Owari Tokugawa. Nel corso del tempo, si è pensato che raffigurasse la battaglia di Nagashino.

Nel 1936, quando la statua di Shikami fu esposta in una mostra tenutasi l'anno successivo all'apertura del Museo d'arte Tokugawa, il fondatore del museo Yoshichika Tokugawa disse: "È stata dipinta dopo la battaglia di Mikatagahara". La storia venne fuori. Sembra che facesse parte di una strategia di richiamo in concomitanza con la mostra, e da lì sembra aver preso piede e "evoluto" nella storia che Ieyasu gli fece scrivere subito dopo la guerra.

In primo luogo, esiste una teoria secondo cui il ritratto è stato realizzato per adorare Ieyasu, poiché il ritratto è vestito con abiti classici come un eboshi e un hitatare, e la figura assomiglia a una statua di Buddha semiprostrata. La statua di Shikami viene spesso introdotta in connessione con la battaglia di Mikatagahara, ma sembra corretto che in realtà non fosse correlata.

È successo davvero? Battaglia della scogliera di Saiga

Si dice che la battaglia di Saiga Cliff abbia avuto luogo la notte della battaglia di Mikatagahara. Non è del periodo bellico, ma proviene da materiali storici compilati successivamente dallo Shogunato di Edo, quindi la sua autenticità è incerta. Comunque è una storia molto interessante, quindi vorrei presentarvela.

Dopo la battaglia di Mikatagahara, l'esercito Takeda si accampò vicino alla scogliera di Saiga. L'esercito Tokugawa coprì questa scogliera con un panno bianco per far sembrare che ci fosse un ponte e lanciò un attacco notturno contro l'esercito Takeda. L'esercito Tokugawa ha sparato una raffica di colpi di arma da fuoco da dietro. In preda al panico, le truppe di Takeda si precipitarono al falso ponte nel tentativo di scappare, e uno dopo l'altro caddero dal dirupo morendo. Quella notte nevicava e la visibilità era scarsa, quindi molti soldati furono ingannati dal falso ponte.

Al momento della battaglia, le scogliere di Saiga erano lunghe circa 2 km e larghe circa 50 m, quindi come potevano improvvisamente coprire un posto del genere con un panno e farlo sembrare un ponte? Anche se all'inizio cadeva molta neve posto, potrebbe essere sbagliato? Restano le domande. Forse la risposta corretta è semplicemente godersela come una "storia".

A proposito, si dice che dopo questo si sentissero i suoni delle persone e dei cavalli provenire da sotto la scogliera. Inoltre, poiché nelle vicinanze accadevano cose brutte, come i danni provocati dalle locuste, si sparse la voce che si trattasse della maledizione dell'esercito Takeda. Quando Tokugawa Ieyasu udì ciò, invitò un sommo sacerdote per sedare lo spirito vendicativo. Successivamente, Ieyasu ordinò alla gente del suo territorio di tenere un servizio commemorativo eseguendo il Dai-Nenbutsu (recitando il Nenbutsu insieme alla musica) durante l'Obon. Anche adesso continua come "Enshu Dai-Nenbutsu Odori" principalmente nella città di Hamamatsu.

Dopo la battaglia di Mikatagahara

Dopo aver sconfitto Tokugawa Ieyasu nella battaglia di Mikatagahara, Takeda Shingen invase Higashi Mikawa e conquistò il castello di Noda.
Tuttavia, quando le condizioni di Shingen peggiorarono, l'esercito Takeda decise di ritirarsi nella provincia di Kai. Nell'aprile 1573 Shingen morì di malattia mentre tornava in Giappone.

Successivamente, la famiglia Takeda fu in subbuglio per una disputa sulla successione, e il suo successore, Katsuyori Takeda, fu sconfitto dalle forze combinate Oda-Tokugawa nella battaglia di Nagashino nel 1575. Morì durante la conquista di Koshu nel 1582 e la famiglia Takeda fu distrutta.

Ieyasu, d'altro canto, sopravvisse ostinatamente e, dopo la morte di Oda Nobunaga, passò nelle mani di Toyotomi Hideyoshi, prese il controllo del paese e fondò lo shogunato di Edo. Se Ieyasu fosse morto nella battaglia di Mikatagahara, la storia sarebbe stata molto diversa. La forza di Ieyasu potrebbe essere la sua capacità di superare con successo una crisi come la battaglia di Mikatagahara.