Battaglia di Shakshain (1/2)Battaglia tra clan Matsumae e Ainu

Durante il periodo Edo, gli Ainu vivevano nella maggior parte della regione di Ezo (l'attuale Hokkaido, l'isola di Sakhalin, le isole Curili, ecc.), ma il clan Matsumae creato dallo shogunato di Edo rafforzò gradualmente il suo controllo sugli Ainu lo shogunato si approfondì. Nel mezzo di ciò, il conflitto tra le tribù Ainu si intensificò in una battaglia tra il clan Ainu e Matsumae nella "Battaglia di Shakushain" avvenuta nel giugno 1699. La battaglia in cui gli Ainu si ribellarono in massa alla chiamata del capo Ainu, Shakushain, si concluse con l'assassinio di Shakushain. Questa volta spiegherò la battaglia di Shakushain in modo facile da comprendere.

Il clan Matsumae governò Ezochi durante il periodo Edo.

Prima di addentrarci nella battaglia di Shakushain, spieghiamo la situazione a Ezo, in particolare a Hokkaido, durante il periodo Edo. A partire dal XV secolo circa, i conflitti tra gli Ainu e i Wajin che migrarono da Honshu a Hokkaido si approfondirono, portando a scaramucce.

Nel 1457 ebbe luogo una battaglia su larga scala, la battaglia di Koshamine. La lotta iniziò quando sorse una disputa monetaria tra un uomo Ainu e un Kazuto (fabbro) a Shinori (città di Hakodate, Hokkaido), e il fabbro pugnalò a morte l'uomo Ainu. Il popolo Ainu della parte orientale della penisola di Oshima, insoddisfatto del dominio giapponese, lanciò una rivolta armata guidata dal loro capo, Koshamain.

L'esercito Ainu era forte e i Wajin erano messi alle strette, ma grazie agli sforzi di Nobuhiro Takeda, un comandante ospite del clan Kakizaki, l'esercito Wajin vinse contro l'esercito Ainu. Dopo la sua vittoria nella battaglia di Koshamine, Nobuhiro sposò la figlia adottiva del clan Kakizaki, assunse la guida della famiglia Kakizaki e unificò i Wajin di Hokkaido. Questo signor Kakizaki in seguito divenne il signor Matsumae.

Il clan Kakizaki ricevette il controllo di Ezochi e Matsumae durante l'era di Toyotomi Hideyoshi, e in seguito cambiò il suo nome in clan Matsumae e servì Tokugawa Ieyasu. Nel 1604, Tokugawa Ieyasu concesse loro il Sigillo Nero, garantendo loro il controllo su Ezo e il commercio con gli Ainu.

Il motivo per cui il commercio è menzionato nel Kuroinjo è perché all'epoca il dominio Matsumae non era in grado di coltivare riso ed era difficile gestire la tassa annuale sul riso. A differenza di altri clan, il clan Matsumae aveva il monopolio del commercio con gli Ainu e si assicurava le proprie risorse finanziarie attraverso i profitti del commercio e le tasse sulla distribuzione delle merci.

Il sigillo nero afferma: "I giapponesi non possono andare a Ezo e fare affari senza il permesso del clan Matsumae, ma gli Ainu possono andare e fare affari ovunque". A questo punto, lo shogunato di Edo consente la libera circolazione delle persone. A quel tempo, gli Ainu si spostavano e commerciavano in una vasta area, da Honshu, la penisola delle Curili e Sakhalin al dominio di Morioka (prefettura orientale di Aomori, prefettura di Iwate e prefettura nord-orientale di Akita). Era difficile per il dominio Matsumae, appena istituito, regolamentare questo aspetto.

Giapponesi che minacciano la vita degli Ainu

Il clan Matsumae separò la terra del popolo giapponese dalla terra del popolo Ainu e limitò l'area commerciale al castello di Matsumae. Ordinò che tutto il commercio con gli Ainu fosse condotto attraverso il clan Matsumae. Successivamente, il commercio cominciò ad essere effettuato in aree specifiche chiamate "Akinaiba" o "Sho" lungo la costa che furono create in tutto Hokkaido (sistema Shoba Chigyo).

I mercati venivano assegnati ai vassalli anziani, e i samurai o i loro servi commerciavano con gli Ainu al mercato, e i profitti del commercio diventavano il reddito del signore feudale. Per inciso, il numero dei mercanti che agivano per conto del commercio aumentò gradualmente e, nella prima metà del XVIII secolo, la maggior parte dei servitori feudali delle case commerciali affidarono i diritti commerciali ai mercanti e adottarono un "sistema di contratto di locazione" in cui essi stessi solo ricevuto il ricavato. Stiamo effettuando la transizione.

Con la creazione di aree commerciali, gli Ainu non furono più in grado di commerciare liberamente. A seconda del mercato, ci sono casi in cui il commercio si svolge in condizioni svantaggiose per gli Ainu, ad esempio lo scambio di 100 pezzi di salmone essiccato per 2 tonnellate di riso è stato ora ridotto a 0,7-0,8 tonnellate di riso Il clan Matsumae a volte acquistava salmoni, trote, aringhe, ecc. Catturati dagli Ainu. Ci sono stati casi in cui i bambini sono stati presi in ostaggio e minacciati, e gli Ainu hanno vissuto una serie di difficoltà. L'insoddisfazione del popolo Ainu per essere stato costretto a un commercio sleale è gradualmente cresciuto.

Inoltre, il dominio di Matsumae divenne noto come una famosa zona di produzione dei falchi, ricercati da molti feudatari. Durante il periodo Edo, la falconeria fu promossa dallo shogunato come importante addestramento militare. I falchi del clan Matsumae sono famosi e amati fin dai tempi di Tokugawa Ieyasu. Molti signori feudali cercavano i falchi del clan Matsumae, che potrebbero essere chiamati "falchi di marca", e i falconieri che cercavano di catturare i falchi iniziarono a disturbare i terreni di caccia degli Ainu. Si dice che durante l'era Kanbun (1661-1673) esistessero oltre 300 campi di tiro per la cattura dei falchi.

Inoltre, nel 1617, la polvere d'oro iniziò ad essere estratta a Chuko (città di Fukushima, distretto di Matsumae, Hokkaido) e Osawa (città di Matsumae, distretto di Matsumae, Hokkaido) vicino al castello di Matsumae, e il numero di miniere di polvere d'oro aumentò rapidamente. A Hokkaido si è verificata una corsa all'oro. Come illustrato nel classico manga "Golden Kamuy" incentrato sugli Ainu, la corsa all'oro portò molti giapponesi a venire da Honshu e causarono problemi con gli Ainu. I fiumi sono diventati agitati a causa della ricerca dell'oro, causando un forte calo del numero di salmoni e trote, distruggendo le zone di pesca degli Ainu e minacciando il loro sostentamento.

Battaglia di Shakushain ① Il fattore scatenante fu un conflitto all'interno del popolo Ainu

La battaglia di Shakushain ebbe luogo nel mezzo di un conflitto sempre più profondo tra i giapponesi e gli Ainu, ma fu originariamente innescata dal conflitto tra le tribù all'interno del popolo Ainu. A quel tempo, il popolo Ainu non era un gruppo monolitico, ma era formato da varie tribù, che erano in conflitto su questioni come i diritti di caccia e di pesca.

In particolare, i gruppi etnici “Menashikuru” nella regione di Shibechari (Shinnai, Shinhidaka-cho, Hokkaido) e gli “Shumukuru” nella regione di Hae (Monbetsu, Hidaka-cho, Hokkaido) sono in guerra fin dalla 17 ° secolo. Oltre ai diritti di pesca e di caccia, sembrano essere stati un fattore del conflitto anche le differenze culturali, come i miti e le leggende tramandate in ciascuna regione. Il nome del capo di questo Menashicle era "Shakshine", e il nome del capo di Shumukuru era "Onibishi".

Secondo il "Tsugaru Ichi Unification Journal", nel 1648, ad una festa di bevute tenuta da Kamokutain, il capo di Menashikuru, e Onibishi, Shakushain, che all'epoca era il subordinato di Kamokutain, uccise il subordinato di Onibishi. Onibishi chiese dei beni in cambio della sua morte, ma Shakshain non obbedì e il conflitto tra le due tribù si intensificò. Nel 1653, Kamoktain fu ucciso in una battaglia intrapresa da Onibishi. Shakshain gli succedette e divenne il capo di Menashicle.

Successivamente, il conflitto tra le due tribù fu temporaneamente interrotto grazie alla mediazione del clan Matsumae, che temeva che il commercio e l'estrazione della polvere d'oro sarebbero stati interrotti. Tuttavia, durante l'era Kanbun (1661-1673), i conflitti sui diritti di caccia e pesca e sulle zone commerciali divamparono di nuovo. Nel 1668, Shakushain sorprese Onibishi, che stava visitando la villa del proprietario di una miniera di polvere d'oro sul fiume Shibechari, e Onibishi fu ucciso. Si dice anche che dietro il conflitto tra i due ci fosse un conflitto di interessi tra il popolo giapponese. Si dice che Kazuto, che voleva promuovere l'estrazione della polvere d'oro nel fiume Shibechari, non amasse Shakushain, che si opponeva all'estrazione della polvere d'oro, e diede una mano a Onibishi.

Dopo la morte di Onibishi, la squadra di Shumukuru è in svantaggio. Shumukuru ha chiesto al clan Matsumae di prestare loro cibo e armi, ma il clan Matsumae ha rifiutato. Il clan Matsumae era nella posizione di arbitrare tra le due tribù e non poteva favorire una parte rispetto all'altra. Inoltre, se le armi possedute dal clan Matsumae fossero state consegnate agli Ainu, c'era il rischio che provocassero una ribellione. Se le due tribù combattessero e si indebolissero, sarebbe più facile per il clan Matsumae prendere il controllo. Sembra che l'idea fosse quella.

Tuttavia, la parte di Shmukul non si arrende. Nel 1669, Utafu (noto anche come Utofu o Utomasa), una scimmia imparentata con Onibishi, chiese ancora una volta aiuto al clan Matsumae, ma il clan Matsumae non si tirò indietro dalla sua posizione di intervento.

Utaf morì di malattia mentre tornava a casa, cosa che fu una delle principali cause della battaglia di Shakshain. La causa della morte sembra essere stata il vaiolo, ma si sparse la voce che si fosse trattato di un “avvelenamento” da parte del clan Matsumae. Gli Ainu, che stavano diventando sempre più antipatici nei confronti dei Wajin, risposero uno dopo l'altro all'appello di Shakushain di "sconfiggere il clan Matsumae prima che venissero avvelenati".

Battaglia di Shakshain ② Battaglia del fiume Kunnui

Sulla scia della morte di Utafu, Shakushain disse agli Ainu: "Il clan Matsumae sta cercando di spazzare via gli Ainu. Il cibo è avvelenato e Utafu ne è morto. Gli Ainu devono alzarsi prima di essere avvelenati." esclama. Il contenuto varia a seconda della letteratura, ma l'idea di Shakushain sembra essere stata quella di invadere Matsumae, distruggere il clan Matsumae e quindi consentire agli Ainu di commerciare liberamente. Gli Ainu hanno risposto a questa chiamata e hanno attaccato uno dopo l'altro il popolo giapponese.