Tsukiyama-dono (Sena Hime) (2/2)Quel a été le dernier moment de l'épouse légale de Tokugawa Ieyasu ?

Conformément aux souhaits d'Ieyasu, sa femme, Tsukiyama-dono, fut informée de la punition et, le 29 août, Tsukiyama-dono retourna à la résidence de la famille Tokugawa dans le village de Koyabu (près de l'actuel Tomitsuka, Naka-ku, ville de Hamamatsu) près de Lac Sanaru dans le district de Shikichi, province de Totomi. Craignant pour son avenir, Tokinaka Okamoto et Shigemasa Nonaka l'ont forcé à se suicider. Cependant, Tsukiyama-dono a refusé de se suicider, il a donc été décapité et assassiné à leur propre discrétion. Yoshifusa Ishikawa a agi en tant que procureur et la tête a été remise à Nobunaga au château d'Azuchi. Nobuyasu s'est suicidé au château de Futamata le 15 septembre.

Le corps de Tsukiyama-dono a été enterré au temple Takamatsuyama Sairai Zen-in à Hirosawa, Naka-ku, ville de Hamamatsu. Le monticule du cou a été déplacé au temple Yudenji dans la ville d'Okazaki, puis au sanctuaire Yabashira vers l'ère Tenpo. Son nom bouddhiste est Sairaiin Tonomasa Iwa Hidesada Daionee.

Diverses théories entourant l'incident du suicide de Nobuyasu

La rupture entre Nobuyasu et Tokuhime semble avoir été vraie, comme le rapporte le « Journal d'Ietada » de Matsudaira Ietada. Cependant, il est vrai qu'il reste un doute quant à savoir si Nobunaga tenterait de tuer son gendre, Nobuyasu, simplement à cause d'un désaccord ou d'une mauvaise conduite. D'un autre côté, pendant cette période, Nobunaga aimait lutter contre le sumo et regarder le kemari, et rien n'indique qu'il ait imposé une relation aussi tendue à son allié Ieyasu.
La raison pour laquelle Ieyasu a donné 2 000 koku de terre à Tokuhime, qui aurait déclenché l'incident, après l'établissement du shogunat d'Edo reste également un mystère.

De plus, même si Tsukiyama-dono était l'épouse légale d'Ieyasu, je doute qu'elle ait le pouvoir de s'engager dans une diplomatie avec le clan Takeda dans les coulisses. De plus, on dit que Nobunaga a seulement mentionné la punition de Nobuyasu et n'a rien dit à propos de Tsukiyama-dono. Malgré cela, Ieyasu a tué Tsukiyama-dono de connivence avec lui, et la réalité est qu'il y a quelque chose de déroutant là-dedans. De plus, Tadatsugu Sakai continue d'occuper le poste de vassal principal de la famille Tokugawa et, trois ans plus tard, lorsque Shinano est conquis, il devient le chef suprême du nouveau territoire.
Dans l'œuvre originale, la partie qu'Ietada a écrite dans son journal à propos de « une personne avec laquelle Ieyasu a eu une telle dispute qu'il est intervenu » était corrompue et disait « J'arrange les choses au milieu de la journée ». Il existe également une théorie selon laquelle Nobuyasu s'est brouillé avec « Gokamon » (Yasutada Matsudaira, Toshikatsu Hisamatsu, Yasumoto Matsudaira) plutôt qu'avec « Goshinzo » (Tokuhime).

Il est également possible qu'il s'agisse de « Gozen-sama » (=Tsukiyama-dono), ou « Gozen-sama », c'est-à-dire Odai, la mère biologique d'Ieyasu. Quant à Odai, son frère aîné Nobumoto Mizuno a été tué en décembre 1575 par Kazumasa Ishikawa, qui a obéi aux ordres de Nobunaga et suivi les souhaits de Ieyasu, et Kazumasa était le tuteur de Nobuyasu. Pour cette raison, il est possible que sa relation avec Nobuyasu se soit détériorée. Kazumasa s'est enfui de la famille Tokugawa quelques années plus tard. Cependant, comme le nom de Nobuyasu précède « aller », certains pensent que les théories de « Gokamon » et « Gozen-sama » sont déraisonnables et la vérité reste dans l'obscurité.

Il existe une théorie selon laquelle le tombeau de Nobuyasu construit par Ieyasu était simple et n'a même jamais été ré-enterré, mais Ieyasu a ensuite construit le temple Kiyotaki-dera à Hamamatsu pour Nobuyasu. Il a été désigné comme temple familial de Nobuyasu et un mausolée, une salle commémorative, une chambre funéraire, un hojo, une salle fudo-do, une porte Sanmon, un clocher, etc. ont été construits. Il s'appelait « Shinkozan Choan-in Kiyotaki-dera ». De plus, des tombes ont été érigées à divers endroits.

Théorie de la discorde père-fils

Ces dernières années, une théorie a émergé selon laquelle la cause n'était pas due au fait que Ieyasu avait été demandé par Nobunaga, mais à cause du conflit entre Ieyasu et Nobuyasu. Dans "Azuchi Nikki" (le plus ancien et le plus fiable des livres "Nobunaga Koki") et "Todaiki", Nobunaga n'a pas dit "Tuez Nobuyasu", mais a plutôt pris en compte la situation interne de la famille Tokugawa. , ``Faites ce que Ieyasu veut.''

En d'autres termes, Ieyasu a enterré Tsukiyama-dono et Nobuyasu en raison de sa propre situation. De plus, la raison de la mort de Nobuyasu était « la rébellion » (rébellion), et on peut interpréter qu'un problème est survenu entre Ieyasu et Nobuyasu, alors Ieyasu a envoyé Tadatsugu consulter Nobunaga, le père de sa femme.

De plus, selon le "Ietada Nikki", le 22 septembre 1578, l'année précédant l'incident, Ieyasu déclara à la province de Mikawa qu'il n'était plus nécessaire d'attaquer Okazaki (où se trouvait Nobuyasu). Il est rapporté que des instructions furent données .
De plus, lorsque Ieyasu a expulsé Nobuyasu du château d'Okazaki, il a interdit la communication entre Nobuyasu et le clan Okazaki, a solidifié le château d'Okazaki avec son propre hatamoto et a demandé à Ietada et au clan Okazaki d'émettre une lettre d'initiation s'engageant à ne pas avertir Nobuyasu. , indiquant que il y avait un grave conflit entre Ieyasu et Nobuyasu.

De plus, dans le Daisankawashi, la théorie d'Ieyasu sur l'éducation des enfants est énoncée comme suit : "Quand il était jeune, Nobuyasu élevait ses parents en pensant que tout ce qu'il avait à faire était de les élever en toute sécurité. En conséquence, la relation entre père et fils est devenu tendu, conduisant à une tragédie.'' Il est également écrit dans ``Todaiki'' que Nobuyasu a non seulement désobéi aux ordres de Ieyasu, mais a également manqué de respect à Nobunaga et a été vu par ses parents et ses serviteurs. On dit que c'était limité, ce qui suggère que la cause était une rupture entre le parent et l'enfant en raison de la personnalité de Nobuyasu.

Château d'Okazaki

Le château d'Okazaki était un château situé dans le domaine d'Okazaki de la province de Mikawa (aujourd'hui Kousei-cho, ville d'Okazaki, préfecture d'Aichi) et fut également le lieu de naissance de Tokugawa Ieyasu. On l'appelle aussi Ryujo.

De la période Sengoku à la période Azuchi-Momoyama, c'était le château du clan Matsudaira, et pendant la période Edo, c'était le bureau du domaine du clan Okazaki. Le château d'Okazaki s'appelait à l'origine "Château d'Okazaki". De plus, les lieux célèbres de la province de Mikawa, Zue, décrivent qu'« Okazaki est un lieu célèbre depuis Kyoroku (1528 (1ère année de Kyoroku) à 1531 (4ème année de Kyoroku)), et avant cela, il était connu sous le nom de Sugogo. » Je suis.

En mars 1959, la tour du château est reconstruite. En mars 2010 (Heisei 22), la tourelle d'angle est a été reconstruite et il s'agit d'une structure en bois à deux étages appelée tourelle double de style tour de guet. Le toit est fait de vraies tuiles.

Le 24 mai 2022 (Reiwa 4), la ville a renouvelé l'exposition au château d'Okazaki à temps pour la diffusion du drame de la taïga 2023 « Qu'est-ce qui ne va pas avec Ieyasu ? Les travaux de rénovation ont commencé le 16 juin de la même année, rénovant les expositions du 1er au 4e étage et la plate-forme d'observation du 5e étage, peignant les murs extérieurs, ajoutant des toilettes supplémentaires et remplaçant l'éclairage par des lumières LED.

Réouverture le 21 janvier 2023. Le pavillon Mikawa Samurai Yakata Ieyasu, qui a également été rénové pour coïncider avec la diffusion du Taiga Drama, a été rénové sous le nom de « Que faire du pavillon Ieyasu Okazaki Taiga Drama ».