Masatsugu Kobori (1/2)Père de Kobori Enshu, célèbre pour sa création de jardin.

Même pendant la période Sengoku, riche en batailles, la fleur de la culture a prospéré. Culture Momoyama. Parmi les dirigeants culturels figuraient Kano Eitoku, un peintre, et Sen no Rikyu, un maître de la cérémonie du thé. Suivant les traces de Sen no Rikyu, Seiichi Kobori (Enshu) s'est épanoui en tant que talent pendant la période Edo. Seiichi et son père, Masatsugu Kobori, sont nés dans la province d'Omi et étaient des commandants militaires qui ont consolidé leur implantation grâce à des liens géographiques et sanguins.
Cette fois, j'aimerais jeter un œil à Masatsugu Kobori et à son fils Seiichi.

Les débuts et l'histoire de Masatsugu Kobori

Masatsugu Kobori est né en 1540 dans le district de Sakata, province d'Omi (aujourd'hui ville de Nagahama, préfecture de Shiga) en tant que fils aîné de Masafusa Kobori. Bien qu'il ait grandi en étant appelé Shinsuke par son entourage, il a quitté la maison et est devenu moine quand il était jeune.
Cependant, une théorie veut que son père, Masafusa Kobori, ait servi Isono Kasumune, qui appartenait à la famille Asai. En raison de ce lien, Shoji Kobori est également retourné à la vie laïque, est passé du statut de moine à celui de samouraï et a commencé à servir Kasumasa Isono, le fils de Kasumune Isono et le seigneur du château de Sawayama. Il épousa ensuite la fille de Kazumasa Isono.

Cependant, Kazumasa Isono, qui le servait, fut attaqué par la famille Oda en 1571 et se rendit. Masatsugu Kobori, qui a servi Kazumasa, n'a pas accepté Kazumasa Isono, qui avait quitté la famille Azai et rejoint la famille Oda, il est donc redevenu prêtre et moine.

Cependant, Masatsugu Kobori, devenu moine, retourna à la vie laïque et revint du statut de moine à celui de samouraï. Il servit Hashiba Hidenaga, le frère cadet de Hashiba Hideyoshi (plus tard Toyotomi Hideyoshi), seigneur du château de Nagahama dans la province d'Omi.
À mesure que le pouvoir de son frère aîné Hideyoshi s'étendait, Hashiba Hidenaga acquit des territoires dans la province de Kii (actuelle préfecture de Wakayama), puis dans la province de Yamato (actuelle préfecture de Nara). Shoji était admiré pour ses capacités administratives et commença à servir Hidenaga Hashiba en tant qu'inspecteur foncier. De plus, après la mort de Hidenaga Hashiba, il servit son frère aîné Toyotomi Hideyoshi et fut nommé chef du comté des provinces de Yamato, Izumi et Kii.

Tout en devenant moine et samouraï, Masatsugu Kobori a servi Kazumasa Isono, Hidenaga Hashiba et Hideyoshi Toyotomi en tant qu'administrateur. D'ailleurs, en considérant ce contexte, ou même un peu plus loin, Masatsugu Kobori continuera à élargir ses liens de lieu et de sang.

Masatsugu Kobori a épousé la fille de Kazumasa Isono.
Dans ses dernières années, Kazumasa Isono a cessé d'être un samouraï et est retourné à l'agriculture, mais ses enfants ont servi Todo Takatora. Todo Takatora a servi Todo Takatora pendant un certain temps après que Masatsugu Kobori ait quitté Kazumasa Isono et soit devenu moine, et grâce à cette connexion, les enfants de Kazumasa sont venus servir Todo Takatora.
Puisque Todo Takatora et Kobori Masatsugu servaient sous Hashiba Hidenaga en même temps, la cousine de Takatora, la fille de Todo Yoshimasa, a été adoptée par Takatora, et le fils aîné de Kobori Masatsugu, Kobori Seiichi (Enshu), a été adopté par Takatora.

De cette façon, les samouraïs d'Omi, centrés dans la partie nord de la province d'Omi, ont construit des relations basées sur des liens locaux, puis ont élargi leurs liens de sang pour survivre à l'ère des Royaumes combattants. Masatsugu Kobori a également élargi ses liens de sang à travers des liens géographiques et a renforcé sa position.

En tant que seigneur du château de Bitchu Matsuyama

En 1598, Toyotomi Hideyoshi décède. Après la mort de Hideyoshi, Masatsugu Kobori s'est approché de Tokugawa Ieyasu.
La bataille de Sekigahara a lieu en 1600. Masatsugu Kobori rejoint l'armée de l'Est dirigée par Tokugawa Ieyasu et participe à la conquête d'Aizu. Après la bataille de Sekigahara, Bicchu Matsuyama reçut 14 000 koku et devint un seigneur féodal. Parallèlement, il se voit également confier la gestion de Tenryo, le territoire sous le contrôle direct du Shogunat de Bicchu.
Par la suite, il fut admiré pour le haut niveau de capacité administrative dont il fit preuve alors qu'il servait Hidenaga Hashiba, et fut chargé de travailler à la construction du château de Fushimi et à l'arpentage du territoire du shogunat à Bicchu et Omi.
Cependant, en 1604, alors qu'il se rendait à Edo, il mourut subitement à Fujisawa. Masatsugu Kobori est décédé à l'âge de 64 ans.

Le domaine de Masatsugu Kobori, Bicchu Matsuyama, fut hérité par son fils aîné, Seiichi Kobori (Enshu), et fut géré par la famille Kobori jusqu'à ce que Seiichi soit transféré au domaine d'Omi Komuro en 1619.

L'enfant de Masatsugu, Seiichi Kobori (Enshu)

Maintenant, la famille Kobori où Masatsugu Kobori est décédé. Le château de Bitchu Matsuyama a été hérité par le fils aîné de Shoji, Seiichi Kobori. Seiichi Kobori. Il est généralement connu sous le nom de Kobori Enshu, et Enshu est un autre nom pour le rang officiel de Seiichi, « Totomi no kami ».
Il était le fils de Shoji Kobori et la fille de Kazumasa Isono en 1579, et son nom d'enfance était Sakusuke. Lorsque son père, Masatsugu Kobori, servit Hidenaga Hashiba, il s'installa au château de Koriyama dans la province de Yamato, gouvernée par Hidenaga.

À cette époque, Hidenaga invita le disciple de Sen no Rikyu, Soji Yamagami, au château de Koriyama et étudia auprès de Sen no Rikyu, et Koriyama devint un lieu où la culture de la cérémonie du thé s'épanouit. Seiichi a grandi dans ce genre d'environnement et, à la demande de son père Seiji, il s'est rendu au Haruya Soen du temple Daitokuji pour pratiquer le Zen.
Après la mort d'Hidenaga Hashiba, il devient le conseiller direct de Hideyoshi et s'installe au château de Fushimi en 1595. C'est ici que Seiichi étudia auprès de Furuta Oribe et apprit la cérémonie du thé.

En 1604, alors que Seiichi avait 26 ans, son père, Shoji, décéda.
À partir de là, le shogunat lui ordonna de servir de Sakuji Bugyo presque chaque année et fut responsable de projets liés à la cour impériale et au shogunat, tels que la rénovation de la tour du château de Bicchu Matsuyama, la réparation de Le château de Sunpu, la construction de la tour du château de Nagoya et le palais impérial Goyosei-in.
En 1619, il fut transféré de Bitchu Matsuyama au domaine d'Omi Komuro et reçut également l'ordre de servir comme magistrat de la province d'Omi et de Kyoto.

En tant que seigneur féodal engagé dans Sakuji Bugyo, il a démontré son talent d'architecte et de jardinier, et était également connu dans les générations suivantes comme maître du thé et calligraphe, et même après la mort de Seiichi, son sens de la beauté est resté dans la période Edo. Il est resté constant à travers les âges et a même influencé la composition florale.

Kobori Enshu et la culture du début de la période Edo

On pense que Seiichi Kobori a rencontré Furuta Oribe au moment où il est devenu conseiller direct de Toyotomi Hideyoshi.
Furuta Oribe était un seigneur féodal des familles Toyotomi et Tokugawa, mais il était aussi une figure culturelle qui consacrait ses efforts à la fabrication d'ustensiles à thé, d'ustensiles kaiseki, à l'architecture et au jardinage, et étudia auprès de Sen no Rikyu. Il fut plus tard compté comme l'un des « Sept philosophes de Rikyu ».　

Oribe a développé la cérémonie du thé avec Sen no Rikyu pendant la période Azuchi-Momoyama, et après la mort de Rikyu, il a créé une grande tendance appelée « le goût Oribe ». Alors que Sen no Rikyu recherchait la tranquillité dans ses valeurs, Oribe Furuta visait la nouveauté en créant des outils dotés d'une « beauté de discontinuité » dynamique.
Seiichi Kobori a étudié avec Oribe Furuta et, pendant la période Edo, après le décès d'Oribe, il a hérité et développé les valeurs culturelles créées par Sen no Rikyu et Oribe Furuta.

Les valeurs culturelles de Seiichi Kobori s'expriment dans le monde de la cérémonie du thé, et il les exprime avec le terme « kireisabi ». Incorporant l'ancienne culture dynastique dans le monde de la cérémonie du thé établi par Rikyu et d'autres, il recherchait des valeurs dans une direction lumineuse, généreuse et légère.
Ce sentiment de valeur se retrouve également dans les œuvres de Seiichi, où il privilégie l'utilisation de magnifiques cloisonnés. Le cloisonné, qui utilise des motifs traditionnels tels que des fleurs, des oiseaux et des paysages dessinés à l'aide de techniques sophistiquées telles que le martelage, dans des couleurs douces, était utilisé pour le mobilier des bâtiments construits et pour cacher les clous.
De plus, les valeurs établies par Seiichi Kobori ne se limitent pas à la construction et aux cérémonies du thé, mais ont été transmises jusqu'à nos jours, y compris dans la composition florale après sa mort.

Château de Bitchu Matsuyama

Le château de Bitchu Matsuyama est un château de montagne situé dans la ville de Takahashi, dans la préfecture d'Okayama. On l'appelle également le château de Takahashi, mais pour éviter toute confusion avec les châteaux de Matsuyama du même nom à divers endroits, notamment le château de Matsuyama dans la préfecture d'Ehime, il est appelé château de Bitchu Matsuyama.
C'est l'une des 12 tours de château existantes qui subsistent à ce jour, et la tour du château, la double tourelle et une partie du mur en terre ont été désignées comme biens culturels importants. Il est également considéré comme l'un des trois principaux châteaux de montagne du Japon (Château d'Iwamura (Iwamura-cho, ville d'Ena, préfecture de Gifu), Château de Takatori (Takatori-cho, préfecture de Nara), Château de Bitchu Matsuyama (ville de Takahashi, préfecture d'Okayama)), et a également été sélectionné comme l'un des 100 châteaux célèbres du Japon. C'est un château célèbre.