Avant que Shigemasa ne dirige Shimabara, Harunobu Arima, un daimyo chrétien, dirigeait Shimabara. La richesse et les armements qu'Harunobu a obtenus grâce au commerce entre les deux pays ont dû être considérables. Il y a aussi une anecdote selon laquelle pendant la guerre de Bunroku, il a surpris les autres daimyo avec des armements difficiles à croire pour un daimyo de la péninsule de Shimabara avec un koku koku de 40 000. La raison pour laquelle Harunobu a pu tirer autant de profit du commerce de la bande sud était qu'il protégeait le christianisme. Malgré les interdictions répétées du shogunat contre le christianisme, Harunobu cacha des prêtres et des chrétiens sur son territoire. Harunobu lui-même n'a pas renoncé au christianisme malgré la vague d'interdiction, et de nombreux habitants du territoire étaient chrétiens, tout comme les seigneurs féodaux.
Je ne peux m'empêcher d'imaginer ce que les habitants du territoire ressentiraient à l'égard de Shigemasa, qui était devenu le nouveau seigneur féodal à la place de la famille Arima, qui dirigeait la péninsule de Shimabara depuis plus de 100 ans, et ce qu'ils ressentiraient à l'égard de Shigemasa. Shigemasa, qui perpétrait l'oppression des chrétiens que la société exigeait. Cela ne devrait pas être difficile.
Après le décès de Shigemasa, la vie des habitants du domaine de Shimabara devint encore plus difficile. Katsuie, le fils de Shigemasa, persécuta les chrétiens encore plus que Shigemasa, imposant de lourds impôts et effectuant de dures collectes. Comme si le ciel avait abandonné les habitants du territoire, de mauvaises récoltes et des catastrophes naturelles entraînant la famine frappèrent Kyushu. Le peuple, épuisé, insatisfait et rempli de colère, se souleva et forma le soulèvement de Shimabara-Amakusa.
Le château de Shimabara a été attaqué par des groupes insurgés comme s'il était le symbole d'un mauvais gouvernement. Le château de Shimabara, qui serait à l'origine des lourdes taxes, était si puissant que les forces insurgées n'ont même pas pu franchir la porte d'Otemon. C'est une histoire ironique.
Par la suite, le groupe insurgé a élu domicile au château de Hara, alors abandonné et situé à environ 30 km au sud du château de Shimabara. Le Shogunat ne pouvait pas rester les bras croisés et l'entoura d'environ 120 000 soldats. La guerre, qui a duré environ six mois, s'est terminée par la mort de l'ensemble des 37 000 personnes, y compris les Ikki, à l'exception d'une personne.
C’est une explication simple, mais c’est la rébellion de Shimabara, le soulèvement de Shimabara-Amakusa. C'est une histoire bien connue selon laquelle Amakusa Shiro Tokisada a dirigé le soulèvement.
Le château de Hinoe est situé à côté du château de Hara, où les forces Ikki étaient assiégées. Avant la construction du château de Shimabara, Shigemasa entra dans le château de Hinoe. Comme Arima Harunobu, susmentionnée, y vivait, on suppose que le royaume dit chrétien s'est étendu autour du château. Le château de Shimabara a été construit comme nouvelle base politique afin de se distancer physiquement du peuple chrétien.
Ironiquement, cette bataille a prouvé que la zone autour des châteaux de Hinoe et de Hara était un endroit facile à rassembler pour les chrétiens, et non seulement la nécessité de construire le château de Shimabara, mais aussi le fait qu'il s'agissait d'un « château trop grand pour un seigneur féodal ». avec 40 000 koku.'' On peut également dire que cela prouve pourquoi le château de Shimabara, connu sous le nom de château de Shimabara, devait être si fort.
C'est le premier incident.
L'autre incident s'appelle le « désastre de Shimabara ».
Contrairement au soulèvement de Shimabara Amakusa, qui était une menace causée par les humains, il s'agissait d'une catastrophe naturelle provoquée par le mont Fugendake, qui protégeait le château.
1792, fin de la période Edo. Unzen Fugendake éclata. En conséquence, des essaims de tremblements de terre se produisent sur la péninsule de Shimabara. Matsudaira Tadayasu, alors seigneur du domaine, a évacué vers le village de Moriyama, à environ 30 km au nord du château de Shimabara, avec ses vassaux pour empêcher que quoi que ce soit n'arrive. Il semble qu'il y ait des avantages et des inconvénients à évacuer, et on raconte que certaines personnes ont réprimandé Tadayoshi, qui était sur le point de quitter les portes du château, en lui disant qu'il ne devait pas évacuer et rester avec les gens, en utilisant le château comme oreiller.
La série de tremblements de terre a provoqué la pire situation possible. Le mont Bizan, qui domine à côté du mont Fugendake, s'est effondré. La terre et le sable effondrés ont englouti la ville et se sont déversés dans la mer d'Ariake, provoquant un tsunami. Le tsunami a non seulement balayé Shimabara, mais a également atteint Kumamoto, de l'autre côté de la mer d'Ariake. Il s'agit de la « Grande catastrophe de Shimabara Higo », la pire catastrophe volcanique de l'histoire enregistrée, qui a causé environ 15 000 victimes à Shimabara et Kumamoto.
Le tsunami provoqué par la catastrophe de Shimabara s'est approché de la base du château de Shimabara. Selon les archives, les vagues ont atteint juste à côté des portes du château, mais celui-ci n'a subi aucun dommage majeur.
Certains d'entre vous se souviennent peut-être de l'éruption du mont Fugen en 1991 (Heisei 3), qui a causé de graves dégâts dus aux coulées pyroclastiques qui ont coûté la vie à 41 personnes. À cette époque, il n’y a eu aucun impact majeur sur le château de Shimabara. Non seulement cela, mais j’ai entendu dire qu’il servait de garnison aux Forces d’autodéfense qui étaient en route pour apporter leur soutien.
Comme le montrent les deux catastrophes volcaniques, le château de Shimabara résiste aux catastrophes naturelles. Il est construit dans un endroit exquis, à l'abri de la mer et des montagnes. C'est un château vraiment fort, car il ne peut pas être envahi non seulement par les invasions ennemies mais aussi par les catastrophes naturelles.
Quel genre d'existence un tel château avait-il pour les gens lors d'une catastrophe ?
Lors de la catastrophe de Shimabara, comment un château sans son propriétaire apparaîtrait-il aux yeux des gens, effrayés par une catastrophe naturelle pouvant survenir à tout moment ? Et dans un pays où les vagues avaient tout emporté, quel genre de pensées avait-il lorsqu'il regardait le château de Shimabara, qui était toujours là, inchangé ? Lors de l’éruption du Heisei, à quoi ressemblait le château de Shimabara aux yeux de tous et aux yeux des membres des Forces d’autodéfense venus apporter leur soutien ?
Je parle du château de Shimabara depuis longtemps.
Le livre se concentre sur les « sentiments » associés au château de Shimabara, de sa beauté fonctionnelle aux ambitions de Shigemasa Matsukura, le constructeur du château, et à la souffrance des personnes qui étaient à sa merci. Comme je vais au château de Shimabara tous les jours, je crois que les mots et les photos ne peuvent transmettre qu’une partie de l’histoire.
Par conséquent, j'aimerais que vous visitiez réellement le château de Shimabara, que vous soyez submergé par son ampleur et que vous réfléchissiez à ses diverses histoires. Je veux que les gens réalisent que le château de Shimabara est un château dont l'apparence change selon la perspective avec laquelle on regarde son histoire.
Et enfin, des commandants militaires, dont moi-même, défilent chaque jour au château de Shimabara. Venez rencontrer notre château de Shimabara, Shichimangoku Bushotai. J'ai hâte d'entendre les commentaires directement de ceux qui lisent cet article !
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Château de Shimabara