Yasumasa Sakakibara (2/2)El fin de los Cuatro Reyes Celestiales Tokugawa

En ese momento, Yasumasa Sakakibara estaba trabajando en asuntos políticos en el Castillo Fushimi. Se pidió a Yasumasa que mediara porque había recibido una concubina (Hanabusa-dono, más tarde Shuko-in) de la familia Hanabusa, vasalla de la familia Ukita. Junto con Yoshitsugu Otani, el señor del castillo Tsuruga en la provincia de Echizen, Yasumasa sirvió como mediador para la familia Ukita. Sin embargo, la discusión se prolonga. Yasumasa se quedó atrás incluso después de que terminó su estancia en Fushimi y continuó mediando, y como resultado, su trabajo en la región de Kanto se estancó. Esto llevó a que Yasumasa fuera reprendido por Tokugawa Ieyasu y obligado a regresar al estado. Alternativamente, Tokugawa Ieyasu pudo haber estado considerando la situación política después de la muerte de Toyotomi Hideyoshi, y pudo haberse distanciado de Yasumasa Sakakibara, el mediador, para debilitar el poder de Hideie Ukita, uno de los Cinco Ancianos.

Como resultado, Tatsuyasu Togawa, Sadatsuna Oka, Akira Ukita (Naomori Sakazaki), Masashige Hanabusa y Motohide Hanabusa (Motoyuki), que habían servido a la familia Ukita durante mucho tiempo, se fueron para servir a la familia Tokugawa. Posteriormente, Tokinao, el hijo de Hanabusa, fue adoptado por Yasumasa Sakakibara.

Sekigahara luchó

En 1599, Tokugawa Ieyasu e Ishida Mitsunari lucharon. Ishida Mitsunari planea atacar a Ieyasu en el castillo Fushimi. Yasumasa Sakakibara, que se enteró de este movimiento lo antes posible, anunció que compraría suministros a Kyoto, Fushimi y Yodo para demostrar que el número de refuerzos de la región de Kanto era lo mayor posible. bajo control haciendo que parezca como si el grupo se estuviera moviendo.

En 1600, Ishida Mitsunari reunió un ejército en Osaka. Ieyasu, del clan Tokugawa, marchó desde Tokaido y su hijo Hidetada, desde Nakasendo, con destino a Osaka. Yasumasa Sakakibara se une al ejército de Tokugawa Hidetada como inspector militar (un supervisor enviado por Tokugawa Ieyasu) mientras avanza por el Nakasendo. Sin embargo, cuando llegaron a Ueda en la provincia de Shinano (actual ciudad de Ueda, prefectura de Nagano), fueron bloqueados por la familia Sanada. Yasumasa Sakakibara aconsejó a Hidetada que ignorara a la familia Sanada y siguiera adelante, pero esto no fue aceptado. El ejército de Hidetada estuvo atrapado en Ueda durante varios días. Tokugawa Ieyasu ordenó a Hidetada que marchara, pero se encontró con una fuerte lluvia y no pudo llegar a tiempo para la batalla principal en Sekigahara.
Después de la Batalla de Sekigahara, Tokugawa Ieyasu estaba enojado por el fracaso de Hidetada, pero se dice que fue perdonado por intercesión de Yasumasa Sakakibara, y Hidetada estaba muy agradecido con Yasumasa.

El fin de Yasumasa Sakakibara

Esto sucedió después de que la familia Tokugawa ganara la batalla de Sekigahara.
Yasumasa Sakakibara se convirtió en el Rojyu del Shogunato Edo. Sin embargo, no hubo aumento de territorio. La familia Sakakibara fue citada como ejemplo del mal trato que la familia Tokugawa daba a los grupos de artes marciales especializados en combate, y se dice que el propio Yasumasa estaba enojado por esto.

También se dice que él mismo se negó a aumentar su territorio, diciendo: "La lucha por los derechos de los antiguos vasallos es una señal de la desaparición del país". Sin embargo, en 1603, recibió 5.000 koku adicionales de Koku en el territorio de la provincia de Omi para compensar sus gastos durante su estancia en Tokio.

En 1606, las llagas de Yasumasa Sakakibara empeoraron y enfermó. Hidetada Tokugawa, quien se convirtió en shogun, envió médicos y vasallos, pero sus esfuerzos fueron inútiles y murió en Tatebayashi a la edad de 59 años.

La familia Sakakibara fue heredada por el hijo mayor de Yasumasa, Tadamasa, y dado que su segundo hijo, Tadanaga, murió joven, su tercer hijo, Yasukatsu, tomó el control y continuó hasta la era Meiji.

Castillo Ueno Uemura y monumento al nacimiento de Yasumasa Sakakibara

Yasumasa Sakakibara nació como hijo de un vasallo de Tadahisa Sakai, un vasallo mayor del clan Matsudaira (más tarde el clan Tokugawa). En otras palabras, desde la perspectiva de Tokugawa Ieyasu, el clan Sakakibara era vasallo de su vasallo.

Tadanao Sakai vivía en el castillo de Ueno-Kamimura. El castillo de Ueno-Kamimura es un castillo ubicado en lo que ahora es Yabuma, Kamigo-cho, ciudad de Toyota, prefectura de Aichi. Fue construido alrededor de 1467 por Toda Munemitsu y finalmente fue gobernado por el clan Sakai. Aquí también nació Yasumasa Sakakibara. Tadanao Sakai se puso del lado del levantamiento durante el Levantamiento de Mikawa Ikko, fue derrotado y abandonó la provincia de Mikawa. El castillo de Ueno-Kamimura también fue abandonado en esta época.

Hay dos monumentos que conmemoran el nacimiento de Yasumasa Sakakibara en el sitio del Castillo Ueno-Kamimura. Uno está ubicado en las ruinas del castillo de Ueno-Kamimura y el otro está frente a un templo llamado Tendo-in. Hay dos monumentos que conmemoran el nacimiento de Yasumasa Sakakibara en la misma zona.

Castillo de Tatebayashi

Respecto al Castillo de Tatebayashi, el registro más antiguo es que en 1471, Nagao Kagenobu, el padre y el hijo de Kageharu, Nagao Tadakage y otras tropas de Uesugi capturaron el Castillo de Tatebayashi (Castillo de Tatebayashi).

Otro nombre para el Castillo Tatebayashi es "Castillo Obiki". En "Tatebayashiki", escrito en el período Edo, cuando un señor local rescató a un joven zorro, la madre zorra se sintió agradecida y dibujó el territorio (plano) de un castillo en el suelo con su propia cola, de ahí el nombre "Ohiki". . Esta familia de zorros estaba consagrada dentro de los terrenos del castillo, y ahora es el Santuario Obiki Inari.

En 1590, cuando Tokugawa Ieyasu adquirió territorio en la región de Kanto (entrada a Kanto), Yasumasa Sakakibara entró en Tatebayashi como señor del castillo con 100.000 koku. El castillo de Tatebayashi, que hasta entonces había sido un castillo medieval, fue transformado por Yasumasa en un castillo moderno con una torre y muros de piedra.
La familia Sakakibara gobernó Tatebayashi durante tres generaciones comenzando desde Yasumasa, pero en 1643 se mudaron a Mutsu-Shirakawa, y después el área fue gobernada por los Tenryo (territorio directamente controlado) del shogunato y la familia Taikyu Matsudaira, que marcó el comienzo de la era Meiji. . .

La mayoría de los edificios fueron destruidos por un incendio en 1874, pero algunos de los movimientos de tierra de Honmaru, Sannomaru, Inari-kaku y la ciudad del castillo aún permanecen, y algunos de los edificios han sido restaurados, y el sitio ahora alberga el ayuntamiento y otros edificios Contiene instalaciones públicas.

Familia Sakakibara y Festival Yukata

Después de que Yasumasa Sakakibara se convirtiera en señor feudal, el clan Sakakibara avanzó durante el período Edo (1603-1868), cambiando de territorio muchas veces hasta el período Meiji.
Fue entonces cuando Masami Sakakibara, el octavo jefe del clan Sakakibara, gobernaba el dominio Himeji.
El octavo shogun Tokugawa Yoshimune ordenó una estricta frugalidad, pero Masami Sakakibara se rebeló contra esta orden y se entregó a la extravagancia. Tokugawa Yoshimune estaba muy enojado y obligó a Masami Sakakibara a retirarse, y la familia Sakakibara fue trasladada a Takada, provincia de Echigo.

Justo antes de verse obligado a retirarse y ser trasladado, Masami Sakakibara trasladó el Santuario Nagabe, que se encontraba dentro de los terrenos del castillo, al recinto del Templo Chogenji, y celebró una ceremonia de reubicación el día del solsticio de verano. El santuario Nagabe ha sido adorado por la gente como deidad guardiana en Himeyama, donde se encuentra el castillo Himeji, durante más de mil años. Sin embargo, cuando se construyó el Castillo Himeji en la época de Toyotomi Hideyoshi, solo a los samuráis se les permitía visitar el santuario dentro del castillo.

Se decidió trasladar el Santuario Nagabe para que Masami Sakakibara pudiera visitarlo fácilmente y celebrar un festival de reubicación, pero la gente del pueblo no tuvo tiempo de vestirse formalmente y dudaron en participar en el festival. Por lo tanto, a Masami Sakakibara se le permitirá participar en un yukata. Originalmente, la yukata se trataba como ropa interior y se consideraba de mala educación salir sin usarla. Se dice que el origen del "Festival Yukata" es cuando las personas que adoraban en el festival anual comenzaron a usar yukata (yukata) para seguir su ejemplo. Sin embargo, se cree que desde entonces, la costumbre de llevar yukata en los festivales de verano se ha generalizado en Japón.