Francisco Javier (1/2)El primer misionero de Japón.

El período Sengoku fue una época de guerra en todo Japón. Sin embargo, el período Sengoku fue también una época de contacto más profundo con países extranjeros. Este fue también el momento en que Japón entró en contacto por primera vez no sólo con países asiáticos como China, que habían influido especialmente en Japón, sino también con Europa. Un misionero, Xavier, vino a Japón para difundir el cristianismo en Japón. Esta vez me gustaría echar un vistazo al primer misionero de Japón, Francisco Xavier.

Sobre el nacimiento

Francisco Xavier nació en abril de 1506 en el Castillo de Javier en el Reino de Navarra (un reino en la región vasca de la actual España) como hijo de un aristócrata local (el menor de dos hermanos mayores y dos hermanas mayores). El apellido de Francisco Xavier Francisco proviene del pueblo donde se ubica su casa natal. Además, el primer nombre Xavier se llamaba "Javier" en español y "Xaverio" en la iglesia japonesa, pero ahora está unificado como "Xavier".

El padre de Xavier, Don Juan de Hasso, fue el primer ministro del rey Juan III de Navarra (la hermana de Juan, Carlota, se casó con César Borgia, por lo que Juan era cuñado de César), pero cuando nació Javier, se acercaba a la vejez. Cuando Xavier era niño, el Reino de Navarra se convirtió en zona de guerra entre Francia y España. Su padre, Juan, falleció durante este período de conflicto, dejando a la familia a su merced.

adolescencia

En 1525, a la edad de 19 años, Xavier fue a estudiar a la Universidad de París. Ingresó en el Instituto Santa Bárbara (uno de los colegios que componen la Universidad de París) y estudió artes liberales. Además, mientras estudiaba filosofía, compartí habitación con Pierre Fabre de Francia. Posteriormente también se une al grupo Iñigo (Ignadeo de Rowora), un caballero discapacitado del país Vasco como Xavier. Las tres personas en la sala tuvieron conversaciones profundas y se convirtieron en camaradas. Xavier estudiaba filosofía, pero bajo la influencia de Íñigo decidió hacerse sacerdote.

Fundación de la Compañía de Jesús

Durante este período, hubo otros jóvenes además de Xavier que fueron influenciados por Iñigo, y siete de ellos, incluidos Xavier, Fabre e Iñigo, se reunieron en la Basílica de Montmarton. Fabre, un sacerdote entre los siete, hizo voto de dedicar su vida a Dios (el Voto de Montmarton) y se fundó la Compañía de Jesús. Los objetivos fundacionales de los jesuitas incluyen la "peregrinación a Jerusalén" y la "pobreza y castidad". Íñigo, que se convirtió en el primer general, era un caballero y se caracterizaba por una estricta atmósfera militar, y también era llamado "El Ejército de Dios" y "La Unidad de Élite del Papa".

En 1537, un grupo de jesuitas viajó a Italia para pedir permiso al Papa para establecer una orden religiosa. En Venecia, el Papa Pablo III reconoció sus virtudes y su saber, y después de conferirles la ordenación, todos se convirtieron en sacerdotes, excepto Fabre, que ya era sacerdote. Sin embargo, debido al conflicto entre el Imperio Romano y el Imperio Otomano, el grupo no pudo llegar a Jerusalén y por el momento se concentraron en actividades religiosas en la península italiana.

Hacia el este

Después de unos tres años en Italia, los jesuitas estaban considerando la posibilidad de realizar trabajo misionero en todo el mundo. El rey João III de Portugal pidió a los jesuitas que enviaran misioneros jesuitas a Goa, India. La persona elegida en este momento fue Xavier, cuyo destino estaba indeciso.

En marzo de 1540, Javier y otros misioneros partieron de Roma y se dirigieron a la India a través de Portugal. Le llevó unos dos años viajar de Europa a África y finalmente a la India.
El grupo de Xavier fue a la India y pasó los siguientes cinco años realizando obra misional, viajando desde varias partes de la India hasta Malaca y otros países del sudeste asiático.

En diciembre de 1547, Xavier conoció a Yajiro (Anjiro), un samurái de Kagoshima, en Malaca. Yajiro mató a alguien cuando era joven y huyó a Malaca. Yajiro vino a encontrarse con Xavier, el sacerdote, y le confesó sus pecados. Después de escuchar su historia, Xavier elogió mucho la personalidad de Yajiro y lo trajo de regreso a Goa, donde Yajiro se convirtió en el primer japonés en ser bautizado. Xavier se convirtió en miembro de Yajiro y, por recomendación de Yajiro, decidió viajar a Japón.

A Japón

Abril de 1549. Xavier deja Goa y se dirige a Japón con Torres (un sacerdote), Fernández (un monje), un indio llamado Amador, un chino llamado Manuel y Yajiro. A través de la ciudad de Ming Shangkawa (Taishan, ciudad de Jiangmen, provincia de Guangdong, China), aterrizó en Bozu en la península de Satsuma y entró en la ciudad de Kagoshima. En septiembre, tuvo una audiencia con Takahisa Shimazu, el señor feudal de la provincia de Satsuma, y recibió permiso para comenzar su obra misional.

Durante esta misión misionera en Kagoshima, también conoció a "Bernardo de Kagoshima" (nombre japonés desconocido), quien más tarde se convirtió en el primer japonés en estudiar en Europa y tuvo una audiencia con el Papa. Sin embargo, Takahisa Shimazu aceptó el consejo de un monje budista y prohibió el cristianismo, por lo que Xavier y su grupo abandonaron Kagoshima.

De Nagasaki a Kioto y luego a Yamaguchi

En agosto de 1550 (Tenbun 19), Xavier y sus amigos abandonaron Kagoshima y entraron en Hirado, provincia de Hizen (Hirado, prefectura de Nagasaki) para realizar la obra misional. Sin embargo, tres meses después, Xavier y sus amigos se dividieron en dos y se dirigieron a Kioto. En el camino, entró en Yamaguchi, provincia de Suo (prefectura de Yamaguchi), y tuvo una audiencia con Yoshitaka Ouchi, el shugo daimyo. Desde allí tomó la ruta marítima y desembarcó en Sakai, llegando a Kioto en enero de 1551 (Tenbun 20).
Para obtener la aprobación de su trabajo misionero en todo el país, Xavier trae una carta personal del obispo de Goa y solicita una audiencia con el emperador Gonara y Seii Taishogun Yoshiteru Ashikaga. Sin embargo, debido a la falta de obsequios y la disminución de la autoridad de la Corte Imperial y el Shogunato, no se le concedió una audiencia. Xavier abandonó la obra misional en Kioto y regresó a Hirado vía Yamaguchi.

Al regresar con Hirado, Xavier trajo el regalo con él y regresó por donde había venido, entrando en Yamaguchi. Allí tuvo una segunda audiencia con Yoshitaka Ouchi y le presentó la carta personal del obispo Gore, así como obsequios como un telescopio, y Yoshitaka le dio permiso para predicar. Además, Daidoji, que había sido abandonada, le fue entregada como residencia e iglesia (la primera iglesia de Japón).
Aquí Xavier predicó dos veces al día y ganó seguidores.

A Bungo y salir de Japón.

Xavier, que estaba realizando actividades misioneras en Yamaguchi, se enteró de que un barco portugués había llegado a Bungo Kokufu (actual ciudad de Oita, prefectura de Oita), por lo que confió la obra misional en Yamaguchi a sus compañeros y se dirigió a Bungo. En septiembre de 1551, Xavier conoció a Yoshishige Otomo (Sorin Otomo), el shugo daimyo de la provincia de Bungo, y recibió permiso para correr la voz.