Tatsuoki Saito (2/2)El fin de la rebelión provocada por la víbora

La familia Oda invadió Nagashima en el norte de Ise y subyugó a los señores feudales locales. En este año, la familia Oda agregó Kitaise a su tierra después de la provincia de Mino. La captura de esta zona del norte de Ise se convirtió en el trampolín para conquistar el castillo de Okochi en 1569 y apoderarse de toda la provincia de Ise.

En cualquier caso, a pesar de huir a la provincia de Ise, Tatsuoki Saito fue perseguido por la familia Oda. Como Tatsuoki no tenía medios para defenderse, también dejó atrás la provincia de Ise.

cambio de batalla

Ahora, Oda Nobunaga expulsó a Saito Tatsuoki y aseguró la provincia de Mino y el norte de Ise. El siguiente objetivo de Nobunaga era invadir la región de Kinai. En ese momento, la familia Miyoshi controlaba la mayor parte del área de Kinai. En 1565, la familia Miyoshi atacó y mató a Yoshiteru Ashikaga, el decimotercer general del shogunato Muromachi (incidente de Eiroku). No habrá Shogun en Kioto. Por lo tanto, Nobunaga apoyó a Yoshiaki Ashikaga, el hermano menor del asesinado Yoshiteru Ashikaga, y se fue a Kioto. La familia Oda, que apoyaba a Yoshiaki Ashikaga, ganó influencia sobre los señores feudales y los kokujinshu en la región de Kinai, mientras que la familia Miyoshi fue expulsada gradualmente de la región de Kinai.

Tatsuoki Saito, que guardaba rencor contra la familia Oda, confiaba en la familia Miyoshi. El día de Año Nuevo de 1569, la familia Miyoshi y Tatsuoki atacaron a Yoshiaki Ashikaga, que se había convertido en shogun, para calmar la situación (incidente Honkokuji, batalla de Rokujo). Este ataque a Yoshiaki Ashikaga terminó en un fracaso y la familia Miyoshi abandonó Kinai y se retiró a su territorio natal de Shikoku.

La familia Miyoshi continuó decayendo con la llegada de la familia Oda. En el primer año de Genki (1570), la familia Miyoshi, queriendo regresar, se asoció con el Kennyo del templo Ishiyama Honganji, la familia Asai de Kita-Omi, la familia Asakura de Echizen y la familia Rokkaku de Minami. -Omi para luchar contra la familia Oda (Batalla del Castillo de Noda, Castillo de Fukushima, Shiga no Shogun, Batalla de Ise-Nagashima (o “Primera Red de Asedio de Nobunaga”). Tatsuoki Saito también se unió a este asedio contra el clan Oda y se unió a Nagashima Ikko Ikki junto con su vasallo Michitoshi Nagai para luchar contra el clan Oda.

Esta batalla continuó hasta el final del primer año de Genki, y se concluyó la paz entre la familia Oda y las fuerzas anti-Oda.

el fin

Tatsuoki Saito se unió al Ikko Ikki de Ise-Nagashima durante el primer asedio de Nobunaga. Después de que se concluyó la paz, Tatsuoki huyó con la familia Asakura en la provincia de Echizen, con quien estaba relacionado por matrimonio, y fue protegido y se convirtió en comandante invitado.

En agosto del año siguiente, Genki 2 (1571), Kennyo del templo Ishiyama Hongan-ji envió una carta a Saito Tatsuoki (en ese momento, Tatsuoki usaba el nombre Isshiki Shikibu Daisuke, por lo que estaba dirigida a Isshiki) y se dio cuenta de su ``intención''. Estoy enviando dinero y una espada larga para orar por esto. Desde aquí, Saito Tatsuoki parece haber planeado descender hacia el sur desde la provincia de Echizen y entrar en la provincia de Mino. Esto se debe a que en agosto del año siguiente, Genki 3 (1572), se estaban haciendo planes para que Tatsuoki Saito entrara en Mino en un templo conectado con Honganji en la provincia de Mino. A través de la mediación del templo Hongan-ji, el clan Endo del este de Mino fue persuadido a desertar, y Tatsuoki Saito de la provincia de Echizen en el norte, y Hironari Hineno, un vasallo de Tatsuoki Saito, de Ise en el sur, invadieron la provincia de Mino. Se había convertido. Este plan se puso en práctica, pero no salió bien ya que las fuerzas de la familia Asakura que apoyaban a Tatsuoki no pudieron avanzar debido a la nieve.

En agosto de 1573, la familia Oda invadió a la familia Asai en Kita-Omi. La familia Asakura envió un ejército para apoyar a la familia Asai, y Tatsuoki Saito también participó en este ejército. Sin embargo, el 14 de agosto, el ejército de Asakura fue derrotado por la familia Oda y atacado (la Batalla de Tonezaka).

Tatsuoki Saito fue asesinado en acción por la familia Oda durante esta persecución, a la edad de 26 años. Una teoría dice que la persona que mató a Tatsuoki fue Naomasa Ujiie, el hijo mayor de Naomoto Ujiie, quien una vez fue un vasallo importante. Después de su muerte, su nombre budista era Zuiun-an Ryuko Koji, o según "Jozaiji Records", se le dio el nombre de Zuikoin Ryubuchi Soun Nichiju Daikoji.

La tradición de Hashima

Ahora, se suponía que Tatsuoki Saito había perdido la vida en la Batalla de Tonezaka. Por cierto, hay varias historias sobre Tatsuoki que dicen que no murió en la Batalla de Tonezaka y que siguió vivo después. Una de ellas es la historia de Hashima.

Saito Tatsuoki huyó de la batalla de Tonezaka y regresó de Hokuriku al templo Ishiyama Hongan-ji en la región de Kinai, donde se unió al templo Hongan-ji. Bajo la influencia del templo Hongan-ji, intentó revivir a la familia Saito de la escuela Dosan. Sin embargo, se dice que se infiltró en secreto en la provincia de Mino y murió de una enfermedad en un templo en la actual Ashikaka-cho, ciudad de Hashima, prefectura de Gifu.

Se dice que el templo Gankyoji en la misma área contiene la tumba de Tatsuoki Saito, así como las placas conmemorativas de su padre Yoshitatsu, su hijo Tatsuoki y Yoshihito Kobei, de quien se dice que es el hijo de Tatsuoki.

Templo Kyuemon y Kokokuji en Etchu

Según la leyenda del templo Kokokuji en la ciudad de Toyama, después de que Tatsuoki escapó de la provincia de Mino, viajó a la aldea Fuichi, distrito de Shinkawa, provincia de Etchu en marzo de 1569, llevándose consigo su reliquia genealógica y se refugió en el templo Kokokuji. Estaba pensando en revivir a la familia Saito de la escuela Mebushi Dosan, pero cuando se dio cuenta de que no sería revivida, cambió su nombre a Kyuemon y volvió a la agricultura. Ryuko, que se convirtió en Kyuemon, cultivó la zona mientras animaba a su familia diciendo: "El poder de Buda es el poder de los sutras". En 1580, se estableció y nombró la zona como Pueblo Kyoriki.

En el año 16 de Keicho (1611), durante el período Edo, que se convirtió en la era Tokugawa, Kuemon entregó la jefatura de la familia a su hijo, se convirtió en sacerdote en el templo Kokokuji y se convirtió en el sacerdote principal del templo. En el templo Kokokuji, la armadura samurái y el nenjibutsu (estatua de madera de Amida Nyorai) que se decía que llevaba Ryoko se han transmitido en el templo.

Además, existen otras leyendas sobre Kuemon (Ryuko) que regresó a la agricultura en Toyama. Un día, una grúa voladora le muestra a Kuemon un lugar determinado. Cuando Kuemon excave en el lugar que le enseñaron, hervirá agua caliente y saldrá una fuente. La fuente de las aguas termales se llamaba "Fuente Reikaku", y las aguas termales se conocían como "Meritoku no Yu" y allí estaba consagrada una estatua de madera de Yakushi Nyorai, lo que la hacía popular entre la gente, pero se acabó. negocios en la era Taisho.