Orden de expulsión de Bateren (1/2)Orden de restricción cristiana de Hideyoshi

Desde que se introdujo el cristianismo en 1549, los cristianos japoneses, los llamados cristianos, han sufrido numerosas opresiones. La primera restricción importante al cristianismo en Japón fue la "Orden de Expulsión de Bateren" emitida por Toyotomi Hideyoshi en Kyushu en 1587. ¿Por qué Hideyoshi, que hasta entonces había tolerado el cristianismo como Nobunaga Oda, intentó prohibir la obra misional cristiana y expulsar a los misioneros? Explicaremos los contenidos de una manera fácil de entender.

¿Qué es la orden de expulsión banterana?

La "Orden de Expulsión de Bateren" es un documento que regula el cristianismo y fue emitido el 19 de junio de 1587 en Hakozaki, provincia de Chikuzen (actual distrito de Higashi, ciudad de Fukuoka, prefectura de Fukuoka) por Toyotomi Hideyoshi, un gobernante de la época. La palabra "bateren" se deriva de la palabra portuguesa padre (misionero/sacerdote) y se refiere a los misioneros cristianos en Japón.

La persona que se dice que escribió la orden de destierro de Bateren es Zenmune Seyakuin, un médico que es uno de los ayudantes más cercanos de Hideyoshi. El contenido es un documento que consta de cinco artículos, y el original permanece en los "Documentos de la familia Matsuura" que se conservan en el Museo de Matsuura (ciudad de Hirado, prefectura de Nagasaki), que recopila materiales históricos del clan Matsuura, que gobernó a Hirado en la época. tiempo. Además, en el Goshuinshi Shokugaku, que se encontró en los Archivos Jingu del Santuario Ise Jingu en 1933, hay una declaración escrita el 18 de junio que dice: "Bantenrenmonjin no gi, depende del corazón de la persona". En estos casos, también se incluyen los 11 artículos de ``Recuerda'' (Memorando del 18 de junio). Estos dos documentos tienen partes diferentes y diversas discusiones continúan hasta el día de hoy.

¿Por qué se emitió la orden de expulsión de los banteren?

Para empezar, el cristianismo en Japón fue aceptado durante la época de Oda Nobunaga. Nobunaga aprobó la obra misional cristiana y el número de cristianos aumentó rápidamente en Kyushu, Kinai y otras áreas. Esto se debió a que los jesuitas, que propagaron el cristianismo, promovieron el cristianismo y el comercio con Corea del Sur en conjunto. Toyotomi Hideyoshi, que sucedió a Nobunaga y se convirtió en gobernante de Japón, inicialmente aceptó el cristianismo, pero el trasfondo de esto fue el comercio Nanban.

Lo que hizo que Hideyoshi cambiara de opinión fue la pacificación de Kyushu, que llevó a cabo desde julio de 1586 hasta abril del año siguiente. La batalla era para derrotar a Yoshihisa Shimazu de la provincia de Satsuma (prefectura de Kagoshima), quien era enemigo de Hideyoshi y tenía como objetivo unificar Kyushu para unificar Japón, pero Hideyoshi visitó Kyushu y descubrió que Kyushu estaba siendo invadido por el cristianismo. conocer la situación actual. No sólo el número de cristianos aumentaba rápidamente, sino que los señores feudales cristianos de Kyushu estaban donando tierras a la Compañía de Jesús. Sumitada Omura, que era señor del territorio de Omura en la provincia de Hizen (prefecturas de Saga y Nagasaki), donó Nagasaki y otras zonas a la Compañía de Jesús. Harunobu Arima del dominio Hinoe en la provincia de Hizen (ciudad de Shimabara, prefectura de Nagasaki) también donó Urakami. Cuando la tierra de Japón pasó a ser propiedad de la Compañía de Jesús, fue como la colonización de Japón por un país cristiano.

Además, los cristianos suprimieron otras religiones destruyendo templos y santuarios. Hubo casos en los que los señores feudales cristianos convirtieron por la fuerza a sus ciudadanos, y también hubo casos en los que los cristianos exportaron a japoneses al extranjero como esclavos. Según una teoría, 50.000 japoneses fueron exportados como esclavos. Al enterarse de esta situación, Hideyoshi debió quedar sorprendido y enojado.

¿El detonante de la orden de expulsión de Bateren? gaspar coelho

La figura clave en la orden de destierro fue Gaspar Coelho, un misionero jesuita de Portugal. Coelho era un representante jesuita (jefe provincial asociado) en Japón que tuvo una audiencia con Toyotomi Hideyoshi, recibió el permiso de Hideyoshi para predicar e intervino activamente en política. También ofreció asistencia militar a Hideyoshi durante la conquista de Kyushu.

Además, Coelho guía a Hideyoshi, que ha llegado a Hakozaki, provincia de Chikuzen, hasta un barco Fusta cargado de cañones. Mientras recorría la bahía de Hakata, mostró el poder militar de España diciendo: "Podría mover la flota española en cualquier momento". (*También existe la teoría de que Hideyoshi abordó el barco sin permiso). En respuesta a esto, Hideyoshi se volvió cada vez más cauteloso ante la posibilidad de que los Nanban invadieran Japón. Por cierto, las acciones de Coelho fueron criticadas por los misioneros contemporáneos por obstaculizar la obra misional en Japón.

Otras razones por las que Hideyoshi emitió la orden de destierro incluyen que temía que los señores feudales cristianos se unieran, que los cristianos se rebelarían como el grupo Ikko Ikki y que Hideyoshi, un lascivo, intentaba conseguir mujeres. Hay varias teorías, como que Hideyoshi fue rechazado porque era cristiano, pero una de las razones principales es que Hideyoshi temía la invasión de países cristianos como Portugal y España.

Además, antes de que se emitiera la orden de destierro, Hideyoshi envió un mensajero a Coelho para solicitarle una explicación de la situación actual. Hideyoshi le hizo tres preguntas a Coelho. Según documentos históricos de la Compañía de Jesús, Hideyoshi (1) motivo para obligar a los japoneses a convertirse al cristianismo, (2) motivo para que los misioneros comieran caballos y vacas como mano de obra, y (3) comprar japoneses para trasladarlos a Portugal. Parece que la estaba interrogando sobre el motivo de llevarla con él.

Sin embargo, Hideyoshi no sólo cuestionó los tres puntos, sino que también hizo propuestas a los jesuitas. Respecto a (1), si no realizan labores misioneras pacíficas como el sintoísmo o el budismo, serán expulsados de Japón, pero pagarán por su regreso. En cuanto a (2), propusieron comer cerdos salvajes y ciervos como alimento. alternativa. Si no se puede respetar la prohibición de comer caballos y vacas, se les pedirá que se vayan. En cuanto a (3), exigen la devolución de los japoneses que fueron vendidos y se fueron al extranjero, y la liberación de los japoneses que actualmente están siendo comprados, y si son liberados, pagarán plata.

En respuesta, Coelho ignora la sugerencia y da una respuesta parecida a una excusa. Con respecto a (2), los misioneros no comieron activamente la comida y advirtieron a los comerciantes portugueses, pero con respecto a (1), negaron la conversión forzada y continuaron las actividades misioneras en varios lugares. Respecto a (3), "Los portugueses compran japoneses porque los japoneses venden gente. Hemos evitado la trata de personas y el descenso de la población del territorio a la esclavitud, y gracias a eso, el daño se ha limitado a Kyushu". "Hay un control estricto y un sistema de prohibición por parte de cada daimyo de allí", dijo, sugiriendo que la parte japonesa también tenía la culpa, pero dando su respuesta como si fuera el problema de otra persona. En respuesta, Hideyoshi probablemente se enojó y envió otro mensajero para hacer más preguntas, pero recibió la misma respuesta. En respuesta, Hideyoshi emitió una orden para expulsar a Bateren.

¿Cuál es el contenido de la orden de expulsión banteren?

Entonces, ¿cuál era el contenido real de la orden de expulsión de Batteren? Como se mencionó anteriormente, existen dos tipos de materiales relacionados con las órdenes de expulsión. Primero, me gustaría echar un vistazo al memorando del Goshuinshi Shokugaku escrito el 18 de junio, el día anterior, basado en la traducción moderna.