Prohibición del cristianismo (2/2)La prohibición de Ieyasu del cristianismo

Las razones por las que Ieyasu emitió la prohibición del cristianismo fueron las preocupaciones sobre la colonización de Japón por países cristianos que habían existido desde la era de Hideyoshi, la posibilidad de que a medida que aumentaba el número de cristianos, existía la posibilidad de que los cristianos se convirtieran en un levantamiento. y el shogunato de Edo. Por ejemplo, si el comercio entre el shogunato y Corea del Sur seguía permitiéndose bajo el control del shogunato, el poder de los señores feudales se fortalecería y existía la posibilidad de que algunos desafiaran al shogunato.

Si se prohibiera el cristianismo, ¿no sería un problema porque se detendría el comercio con España? Algunos podrán pensar que sí, pero durante el periodo Edo el comercio con países no católicos como España y Portugal se estaba volviendo más activo, combinando el comercio con Corea del Sur y la labor misionera cristiana. Esos son los Países Bajos protestantes.

Originalmente, Ieyasu tenía vínculos con los Países Bajos. En marzo de 1600 llegó a Japón el primer barco holandés, el Liefde. Durante la administración Toyotomi, justo antes de la Batalla de Sekigahara, Ieyasu estuvo a cargo de las inspecciones del Lifde. Además, protegió a los miembros supervivientes de la tripulación de los misioneros jesuitas (católicos) que querían ejecutarlos, trasladó el Lifde a Uraga y convirtió a algunos de la tripulación en sus vasallos.

Un ejemplo famoso es Jan Joosten, a quien le dieron un sello rojo y estuvo activo en el comercio. Él es el origen del nombre Yaesu, y hay una estatua de bronce de él en la plaza frente a la estación Marunouchi de la estación de Tokio. El británico William Adams (Anjin Miura) también estaba a bordo del Liefde. Anjin llegó a ser utilizado por Ieyasu para transmitir la información más reciente sobre la política y la religión europeas, y también sirvió como asesor diplomático, transmitiendo sus conocimientos de artillería, construcción naval y navegación al shogunato. También es conocido por construir el primer velero de estilo occidental de Japón en Ito.

Además, se dice que Ieyasu utilizó pistolas de mecha y pólvora que llevaban los Liefde en la batalla de Sekigahara, lo que indica que Ieyasu tenía vínculos con los Países Bajos incluso antes del shogunato Edo. Los holandeses se acercaron a Ieyasu sobre el comercio, pero los Países Bajos protestantes consideraban el trabajo misionero y el comercio separados. Dado que es posible comerciar sin aceptar el cristianismo, creo que es natural que la gente quiera cambiarse a un país así, especialmente después del incidente de Okamoto Daihachi. Por cierto, Inglaterra, que también era protestante, siguió el ejemplo holandés y comenzó a comerciar con Japón.

¿Cuál es el contenido de la prohibición del cristianismo impuesta por Ieyasu?

Entonces, ¿cuál fue la prohibición del cristianismo por parte de Ieyasu? La emitida el 21 de marzo de 1612 apuntaba a zonas bajo el control directo del shogunato, como Edo, Kioto y Sunpu, y ordenaba la destrucción de iglesias y la prohibición de la obra misionera cristiana. Además, obligó a sus vasallos cristianos a apostatar, y aquellos que se negaron se vieron obligados a renunciar al cristianismo.

Un ejemplo famoso es el de una doncella nacida en Corea conocida como Julia Otaa, que se negó a renunciar a su fe y fue desterrada del castillo de Sunpu y exiliada a Izu Oshima. Por cierto, en ese momento, le pidieron que se convirtiera en la concubina de Ieyasu (70 años). Incluso después de su exilio, Ieyasu continuó acercándose a Julia Otaa y le dijo: "Si me obedeces, te perdonaré", pero Julia se negó. Por este motivo, su colonia penal cambió a Niijima y Kozushima una tras otra, y se dice que finalmente acabó con su vida en Kozushima (hay varias teorías). Personalmente, este es un episodio que me hace dudar.

Después de eso, el 19 de diciembre de 1614 (28 de enero de 1614), Ieyasu ordenó a Konchiin Suden que escribiera "Buntenren Banishi no Bun". Suden era la espada de bolsillo de Ieyasu, conocido por redactar leyes samuráis. Ieyasu aprobó el borrador escrito por Suden en un día, se lo envió a Hidetada Tokugawa para que lo sellara y notificó a todos los daimyo de todo el país el 23 de diciembre. Sucedió tan rápido.

En términos de contenido, posiciona al cristianismo como una "secta malvada que confunde a Dios y el budismo" y afirma que "el cristianismo es un medio para modificar e invadir Japón". Ha advertido repetidamente en términos enérgicos que si no se prohíbe, será una señal de un gran desastre, será un desastre para la nación y será un desastre caído del cielo.

Como resultado de esta prohibición, se destruyeron iglesias en Nagasaki y Kioto. Además, en septiembre de 1614, aproximadamente 400 misioneros y cristianos fueron deportados a Macao y Manila. Es bien sabido que entre ellos se encontraban Takayama Ukon y Naito Nyoyasu, conocidos como daimyo cristianos.

Los cristianos desaparecieron debido a la prohibición del cristianismo, que se dividió en etapas... En este punto, los creyentes eran ignorados sin ser ejecutados. Los misioneros también continuaron secretamente su obra misional regresando secretamente a Japón. Se dice que la razón por la que el shogunato no tomó medidas exhaustivas se debe a la influencia del comercio de Nanban con los países cristianos.

Después de que Ieyasu falleciera en 1616, el segundo shogun, Hidetada Tokugawa, emitió la "Orden de Restricción de Dos Puertos", enfatizando la prohibición del cristianismo. Además, después de la "Rebelión de Shimabara" de los cristianos, que duró unos cuatro meses a partir de octubre de 1637, el shogunato de Edo prohibió aún más la obra misional y reprimió estrictamente a los cristianos.