Yasumasa Sakakibara (2/2)Das Ende der vier himmlischen Könige von Tokugawa

Zu dieser Zeit arbeitete Yasumasa Sakakibara in politischen Angelegenheiten auf der Burg Fushimi. Yasumasa wurde gebeten, zu vermitteln, weil er von der Familie Hanabusa, einem Vasallen der Familie Ukita, eine Konkubine (Hanabusa-dono, später Shuko-in) erhalten hatte. Zusammen mit Yoshitsugu Otani, dem Herrn der Burg Tsuruga in der Provinz Echizen, fungierte Yasumasa als Vermittler für die Familie Ukita. Allerdings zieht sich die Diskussion in die Länge. Yasumasa blieb auch nach Ablauf seines Aufenthalts in Fushimi zurück und vermittelte weiter, was zur Folge hatte, dass seine Arbeit in der Kanto-Region stagnierte. Dies führte dazu, dass Yasumasa von Tokugawa Ieyasu gerügt und zur Rückkehr in den Staat gezwungen wurde. Alternativ könnte Tokugawa Ieyasu über die politische Situation nach dem Tod von Toyotomi Hideyoshi nachgedacht haben und sich möglicherweise von Yasumasa Sakakibara, dem Vermittler, distanziert haben, um die Macht von Hideie Ukita, einem der Fünf Ältesten, zu schwächen.

Infolgedessen verließen Tatsuyasu Togawa, Sadatsuna Oka, Akira Ukita (Naomori Sakazaki), Masashige Hanabusa und Motohide Hanabusa (Motoyuki), die der Familie Ukita lange Zeit gedient hatten, das Land, um der Familie Tokugawa zu dienen. Später wurde Tokinao, Hanabusas Sohn, von Yasumasa Sakakibara adoptiert.

Sekigahara kämpfte

Im Jahr 1599 kämpften Tokugawa Ieyasu und Ishida Mitsunari. Ishida Mitsunari plant, Ieyasu auf der Burg Fushimi anzugreifen. Yasumasa Sakakibara, der so schnell wie möglich von dieser Bewegung erfuhr, kündigte an, dass er Vorräte aus Kyoto, Fushimi und Yodo kaufen werde, um zu zeigen, dass die Zahl der Verstärkungen aus der Kanto-Region so groß wie möglich sei. Die Familie Ishida wurde behalten in Schach halten, indem es den Anschein erweckt, als würde sich die Gruppe bewegen.

Im Jahr 1600 stellte Ishida Mitsunari in Osaka eine Armee auf. Ieyasu vom Tokugawa-Clan marschierte von Tokaido und sein Sohn Hidetada von Nakasendo in Richtung Osaka. Yasumasa Sakakibara tritt der Tokugawa Hidetada-Armee als Militärinspektor (ein von Tokugawa Ieyasu entsandter Aufseher) bei, während diese entlang des Nakasendo vorrückt. Als sie jedoch Ueda in der Provinz Shinano (heutige Stadt Ueda, Präfektur Nagano) erreichten, wurden sie von der Familie Sanada aufgehalten. Yasumasa Sakakibara riet Hidetada, die Familie Sanada zu ignorieren und weiterzuziehen, was jedoch nicht akzeptiert wurde. Hidetadas Armee saß mehrere Tage in Ueda fest. Tokugawa Ieyasu befahl Hidetada zu marschieren, doch er geriet in heftigen Regen und konnte nicht rechtzeitig zur Hauptschlacht bei Sekigahara eintreffen.
Nach der Schlacht von Sekigahara war Tokugawa Ieyasu wütend über Hidetadas Scheitern, aber es heißt, dass ihm durch die Fürsprache von Yasumasa Sakakibara vergeben wurde, und Hidetada war Yasumasa sehr dankbar.

Das Ende von Yasumasa Sakakibara

Dies geschah, nachdem die Familie Tokugawa die Schlacht von Sekigahara gewonnen hatte.
Yasumasa Sakakibara wurde der Rojyu des Edo-Shogunats. Zu einer Gebietsvergrößerung kam es jedoch nicht. Die Familie Sakakibara wurde als Beispiel für die schlechte Behandlung von Kampfsportgruppen durch die Familie Tokugawa angeführt, die sich auf den Kampf spezialisiert hatten, und es heißt, Yasumasa selbst sei darüber verärgert gewesen.

Es heißt auch, er selbst habe sich geweigert, sein Territorium zu vergrößern, mit der Begründung: „Der Kampf um die Rechte alter Vasallen ist ein Zeichen für den Untergang des Landes.“ Im 8. Jahr der Keicho-Ära (1603) wurden jedoch 5.000 Koku von Koku dem Gebiet der Provinz Omi hinzugefügt, um die während seines Aufenthalts in Tokio entstandenen Kosten zu kompensieren.

Im Jahr 1606 verschlimmerten sich die Wunden von Yasumasa Sakakibara und er wurde krank. Hidetada Tokugawa, der zum Shogun ernannt wurde, schickte Ärzte und Vasallen, aber seine Bemühungen waren nutzlos und er starb im Alter von 59 Jahren in Tatebayashi.

Die Sakakibara-Familie wurde von Yasumasas ältestem Sohn Tadamasa geerbt, und da sein zweiter Sohn Tadanaga jung starb, übernahm sein dritter Sohn Yasukatsu die Herrschaft und führte sie bis zur Meiji-Ära weiter.

Schloss Ueno Uemura und Geburtsdenkmal von Yasumasa Sakakibara

Yasumasa Sakakibara wurde als Sohn eines Vasallen von Tadahisa Sakai, einem hochrangigen Vasallen des Matsudaira-Clans (später Tokugawa-Clan), geboren. Mit anderen Worten: Aus der Sicht von Tokugawa Ieyasu war der Sakakibara-Clan ein Vasall seines Vasallen.

Tadanao Sakai lebte in der Burg Ueno-Kamimura. Die Burg Ueno-Kamimura ist eine Burg im heutigen Yabuma, Kamigo-cho, Toyota City, Präfektur Aichi. Es wurde um 1467 von Toda Munemitsu erbaut und schließlich vom Sakai-Clan regiert. Auch Yasumasa Sakakibara wurde hier geboren. Tadanao Sakai stellte sich während des Mikawa-Ikko-Aufstands auf die Seite des Aufstands, wurde besiegt und verließ die Provinz Mikawa. Zu dieser Zeit wurde auch die Burg Ueno-Kamimura verlassen.

An der Stelle der Burg Ueno-Kamimura gibt es zwei Denkmäler, die an die Geburt von Yasumasa Sakakibara erinnern. Einer befindet sich bei den Ruinen der Burg Ueno-Kamimura und der andere vor einem Tempel namens Tendo-in. In derselben Gegend gibt es zwei Denkmäler, die an die Geburt von Yasumasa Sakakibara erinnern.

Tatebayashi-Schloss

Was die Burg Tatebayashi betrifft, so ist die früheste Aufzeichnung, dass Nagao Kagenobu, Kageharus Vater und Sohn Nagao Tadakage und andere Uesugi-Truppen im Jahr 1471 die Burg Tatebayashi (Tatebayashi-Burg) eroberten. Es wird angenommen, dass

Ein anderer Name für die Burg Tatebayashi ist „Burg Obiki“. In „Tatebayashiki“, geschrieben in der Edo-Zeit, war die Fuchsmutter dankbar, als ein örtlicher Herr einen jungen Fuchs rettete, und zeichnete mit ihrem eigenen Schwanz das Territorium (Plan) einer Burg auf den Boden, daher der Name „Ohiki“. Ta . Diese Fuchsfamilie wurde auf dem Schlossgelände beherbergt und ist heute der Obiki-Inari-Schrein.

Als Tokugawa Ieyasu 1590 Gebiete in der Kanto-Region (Kanto-Eintritt) erwarb, trat Yasumasa Sakakibara mit 100.000 Koku als Burgherr in Tatebayashi ein. Die Burg Tatebayashi, die bis dahin eine mittelalterliche Burg war, wurde von Yasumasa in eine moderne Burg mit Burgturm und Steinmauern umgewandelt.
Die Familie Sakakibara regierte Tatebayashi drei Generationen lang, beginnend in Yasumasa, doch 1643 zogen sie nach Mutsu-Shirakawa, und danach wurde das Gebiet von den Tenryo (direkt kontrolliertes Gebiet) des Shogunats und der Familie Taikyu Matsudaira regiert, was die Meiji-Ära einleitete . .

Die meisten Gebäude wurden 1874 niedergebrannt, aber einige der Erdwerke von Honmaru, Sannomaru, Inari-kaku und der Burgstadt sind noch erhalten, und einige der Gebäude wurden restauriert, und auf dem Gelände befindet sich heute das Rathaus und andere Gebäude. Enthält öffentliche Einrichtungen.

Sakakibara-Familie und Yukata-Festival

Nachdem Yasumasa Sakakibara Feudalherr geworden war, zog der Sakakibara-Clan durch die Edo-Zeit (1603–1868) und wechselte bis zur Meiji-Zeit mehrmals das Territorium.
Zu dieser Zeit regierte Masami Sakakibara, das 8. Oberhaupt des Sakakibara-Clans, über die Himeji-Domäne.
Der 8. Shogun Tokugawa Yoshimune ordnete strenge Sparsamkeit an, doch Masami Sakakibara lehnte sich gegen diesen Befehl auf und frönte der Extravaganz. Tokugawa Yoshimune war sehr wütend und zwang Masami Sakakibara, sich zurückzuziehen, und die Familie Sakakibara wurde nach Takada in der Provinz Echigo verlegt.

Kurz bevor er gezwungen war, in den Ruhestand zu gehen und versetzt zu werden, verlegte Masami Sakakibara den Nagabe-Schrein, der sich auf dem Burggelände befand, in den Bereich des Chogenji-Tempels und hielt am Tag der Sommersonnenwende eine Umzugszeremonie ab. Der Nagabe-Schrein wird seit mehr als tausend Jahren von den Menschen auf Himeyama, wo sich die Burg Himeji befindet, als Schutzgottheit verehrt. Als jedoch die Burg Himeji zur Zeit von Toyotomi Hideyoshi erbaut wurde, durften nur Samurai den Schrein innerhalb der Burg besuchen.

Es wurde beschlossen, den Nagabe-Schrein zu verlegen, damit Masami Sakakibara ihn problemlos besuchen und ein Umzugsfest veranstalten konnte, aber die Stadtbewohner hatten keine Zeit, sich formell zu kleiden und zögerten, an dem Fest teilzunehmen. Daher darf Masami Sakakibara an einem Yukata teilnehmen. Ursprünglich wurde Yukata wie Unterwäsche behandelt und es galt als unhöflich, ohne sie nach draußen zu gehen. Der Ursprung des „Yukata-Festivals“ soll darin liegen, dass Menschen, die beim jährlichen Fest Gottesdienste feiern, begannen, Yukata (Yukata) zu tragen, um diesem Beispiel zu folgen. Es wird jedoch angenommen, dass sich seitdem in Japan der Brauch, bei Sommerfesten Yukata zu tragen, weit verbreitet hat.