Stadtmenschen (2/2)Eine schöne Frau, die die Sengoku-Zeit repräsentiert

Der landläufigen Meinung zufolge geschah dies durch die Vermittlung von Nobutaka Kobe, aber es gibt noch einen Brief von Katsuie, in dem es heißt: „Ich habe eine Vereinbarung mit Hideyoshi getroffen … Ich habe die Zustimmung aller eingeholt, die Hauptfigur zu heiraten.“ Es heißt auch, dass damit Katsuies Wünsche für die Stadt berücksichtigt und Katsuies Unzufriedenheit mit den Ereignissen der Seishu-Konferenz unterdrückt werden sollten.

Die Hochzeitszeremonie fand am 20. August, vier Monate nach dem Honnoji-Vorfall, in Nobutakas Residenz, der Burg Gifu, statt. Im selben Jahr hielt er auf Katsuies Empfehlung einen 100-tägigen Gedenkgottesdienst für seinen älteren Bruder Nobunaga im Myoshin-ji-Tempel in Kyoto ab.

Im Jahr 1583 wurde Katsuie, der seit einiger Zeit mit Hideyoshi Hashiba im Konflikt stand, im April in der Schlacht von Shizugatake besiegt.
Katsuie floh und kehrte zur Burg Echizen Kitanosho zurück. Hideyoshi verfolgte sie schnell, umzingelte die Burg und startete einen heftigen Angriff. Am Vorabend des Falls der Burg Kitanosho riet Katsuie, der beschlossen hatte, Seppuku zu begehen und dabei die Burg als Kissen zu verwenden, Oichi, die Burg zu verlassen und Schutz von Hideyoshi Hashiba zu erhalten, doch Oichi weigerte sich und beschloss, gemeinsam mit ihm Selbstmord zu begehen. werde mich entscheiden. Da er Mitleid mit den drei Töchtern hatte, die zum Sterben zurückgelassen wurden, vertraute er sie einem Samurai namens Shinrokuro Tominaga an und ließ sie Hideyoshi übergeben, zusammen mit einem Brief von Oichi, in dem er sie aufforderte, sich gut um sie zu kümmern, da sie die „Haupttöchter“ seien Geschichte.'' Das tat ich. Danach veranstalteten Katsuie, die Stadt, seine Familie, seine direkten Gefolgsleute und die Dienstmädchen die ganze Nacht über eine Trinkparty, um sich von ihrem Leben zu verabschieden, und am 24. April begingen mehr als 80 von ihnen Selbstmord. Er verstarb im Alter von 37 Jahren. Die Burg Kitanosho wurde in Brand gesteckt und niedergebrannt.

Als Hideyoshi davon erfuhr, soll er es bereut haben, Oichi nicht bekommen zu können, und es gibt auch eine Anekdote, die von seiner Liebe zu Frauen erzählt, die kein Auge für schöne Frauen hatte.

Orte und Legenden im Zusammenhang mit Oichi

・Otari-Tempel

Der Otari-dera-Tempel geht auf das 5. Jahr von Jinki (728) während der Herrschaft von Kaiser Shomu zurück, als Taicho Shonin, der Gründer von Kaga Hakusan, ein Shugen-Dojo auf den Gipfeln vom Berg Hakusan bis zum Berg Ibuki eröffnete Damals war es ein kleiner Tempel. Es war nur einer der Mönche, die in Taniyama gebaut wurden. Es scheint, dass er zu dieser Zeit Joshoji-Tempel hieß, und dies soll der Ursprung des heutigen Kodari-Tempels sein.
Zum Zeitpunkt seiner Eröffnung erhielt der Berg Tsunekatsu im Jahr 1429 von Kaiser Gohanazono eine kaiserliche Gedenktafel und wurde zu einem ausgewiesenen kaiserlichen Tempel. Um 1524 baute Ryomasa Asai eine Burg auf dem Berg Otariyama.
Es scheint, dass zu dieser Zeit ein Austausch von Tempelgebieten stattgefunden hat und ganz Rokubou Ilzan zu den Ruinen des Chatan-Bezirks (dem östlichen Fuß des Berges Otari) gelangte.
Herr Asai bezeichnete diesen Ort als Gebetstempel, spendete das Buddha-Feld und änderte den Namen des Tempels in Otari-dera. Zu dieser Zeit genoss die Familie Azai großen Respekt vor dem Otari-Tempel, weshalb Oichi möglicherweise oft seine kleinen Kinder mitgebracht hat, um den Tempel zu besuchen. Es war ein Ort des spirituellen Trostes für die Menschen in Oichi und die drei Schwestern, doch als die Burg Otari im Jahr 1573 fiel, brannte der Tempel bis auf das Hauptbild vollständig nieder, und es war keine Spur mehr übrig.
Es wird gesagt, dass Toyotomi Hideyoshi 1593 den Otari-dera-Tempel an seinem heutigen Standort wiederaufbaute und ihn schützte, indem er ihm ein zinnoberrotes Siegel von über 44 Koku verlieh, woraufhin Tokugawa Ieyasu das Tempelgebiet als 40 Koku festlegte und es unterstützte.
Die einzigen buddhistischen Statuen, die heute noch übrig sind, sind diejenigen, die die Katastrophe überstanden haben, aber das Datum der meisten von ihnen ist unbekannt und die Einzelheiten sind nicht bekannt. Dieser Tempel beherbergt auch Aizen Myoo, das als Nenjibutsu von Oichi gilt.

・Odari-Schloss

Die Burg Odari, die zu den fünf großen Bergburgen Japans zählt, wurde auf einem Bergrücken südlich des Berges Otari (Berg Ibe) auf einer Höhe von etwa 495 Metern erbaut und soll Schauplatz der Tragödie zwischen Nagamasa gewesen sein Asai und Oichi no Kata.
Es war auch die Residenz des Sengoku-Feudalherrn, des Asai-Clans, und war als starke Bergburg bekannt. Es handelt sich um eine langgestreckte Bergburg in Nord-Süd-Richtung, die sich die Bergrücken und Täler des Odariyama-Gebiets zunutze macht. Es wird vermutet, dass sich die Hauptanlage zum Zeitpunkt des Baus der Burg in der Nähe der Burg Otake befand, die weiter nördlich als heute liegt Hauptgehegestandort. Es wurde nach und nach von Hisamasa und Nagamasa erweitert und wurde zur heutigen Burg.
Während des Krieges zwischen Genkame und Tensho wurde die Burg jedoch vier Jahre lang von Oda Nobunaga angegriffen und fiel schließlich. Danach wurde der Stützpunkt in Kitaomi zur Burg Nagahama verlegt, die zu einer verlassenen Burg wurde.
Nach dem Fall der Burg wurde die Burg Odari abgebaut, um sie als Baumaterial für die Burg Nagahama zu verwenden, aber anhand der großen Steinmauer, die noch immer in der Nähe von Sannomaru existiert, geht man davon aus, dass es sich zu dieser Zeit um eine fortschrittliche und groß angelegte Burg handelte. Masu .
Heute sind neben den Erdarbeiten und Kuruwa auch die Steinmauern, die als Pionier errichtet wurden, als Überreste erhalten und als nationale historische Stätten ausgewiesen.

・„Nodobutsu“ von Oichi

Auf dem Friedhof der Familie Inamasu im Jokoji-Tempel in Shimotomoda, Asan-cho, Asan-gun, Präfektur Mie (heutige Stadt Iga) befindet sich ein Grabstein für Nagamasa Asai.
Jirozaemon, der Gründer der Familie Inamasu, war ein hochrangiger Vasall der Familie Asai. Nach dem Sturz der Familie Asai änderte er jedoch seinen Nachnamen in „Hibi“ und dann in „Inamasu“. In der Kyoho-Ära der Edo-Zeit diente er der Todo-Familie, die über Ise und Iga herrschte, und soll eine gründliche Ausbildung im Iga-Ninjutsu erhalten haben.
Das Inamasu-Herrenhaus aus der Edo-Zeit befindet sich noch immer am heutigen Standort, und es heißt, dass das „Nodobutsu“ der Stadt im Lagerhaus desselben Hauses aufbewahrt wird.