Yoshitaka Ouchi (2/2)Der talentierteste Mensch in Westjapan

Nachdem er eine Armee aufgestellt hatte, versuchte Yoshitaka, sich auf seinen Verwandten Yoshimi Masayori aus Tsuwano zu verlassen, doch aufgrund des Regens konnte er nicht weitermachen, und als er den Daineiji-Tempel in Fukagawa, Nagato, erreichte, versuchte er dort Widerstand zu leisten.

Yoshitaka Ouchi kämpfte jedoch vergeblich und wurde zu diesem Zeitpunkt getötet. Yoshitakas Sohn Yoshitaka Ouchi wurde ebenfalls gefangen genommen und getötet, sodass der Suo Ouchi-Clan zu diesem Zeitpunkt effektiv zerstört wurde.

Die Familie Ouchi wurde von Sue Haruken geführt. Sue Harukata machte Yoshinaga Ouchi, Yoshitakas Adoptivsohn (ein Junge, der von der Tochter von Yoshitakas Vater Yoshioki Ouchi, einem Halbbruder von Sorin Otomo und einem Neffen von Yoshitaka Ouchi, in den Otomo-Clan gebracht wurde), zum neuen Mitglied von die Familie Ouchi. Ich werde als Marionette für das Familienoberhaupt fungieren. Als jedoch Sue Harukata in der Schlacht von Itsukushima starb, wurde auch Yoshinaga Ouchi vom Mori-Clan in die Enge getrieben und beging Selbstmord.

Die Familie Ouchi war der Shugo-Daimyo der Provinz Suo. Während des Onin-Krieges kämpfte Yoshitaka Ouchis Großvater Masahiro Ouchi tapfer als Hauptstreitmacht der westlichen Armee. Zur Zeit von Yoshitaka Ouchis Vater Yoshioki zog er nach Kyoto und regierte eine Zeit lang die Stadt und wurde sogar „Tenkajin“ genannt.

und Yoshitaka Ouchi. Es kontrollierte das Gebiet von Kitakyūshū bis zur Chugoku-Region und konzentrierte seine Bemühungen auf Handel und Kultur. Aufgrund des Verrats ihrer obersten Vasallin Sue Harukata verfiel die einst wohlhabende Familie Ouchi jedoch.

Ouchi-Kultur

Während der gesamten Muromachi-Zeit blühte Yamaguchi unter der Herrschaft des Ouchi-Clans auf. Yamaguchi ist aufgrund seines Schwerpunkts auf Stadtentwicklung und kulturellen Aktivitäten als „westliche Hauptstadt“ bekannt. Unter den aufeinanderfolgenden Familienoberhäuptern haben die folgenden drei große Anstrengungen unternommen.

• 9. Familienoberhaupt, Hiroyo Ouchi (1325-1380)
• Der 14. Masahiro Ouchi (1446-1495)
• 16. Yoshitaka Ouchi (1507-1551)

Hiroyo Ouchi reiste nach Kyoto, um eine Audienz bei Yoshiakira Ashikaga, dem zweiten Shogun dieser Zeit, zu haben. Zu dieser Zeit baute Hiroyo, der Kyoto gesehen hatte, Ojikoji in der Stadt Yamaguchi und entwickelte ein Stadtgebiet im Kyoto-Stil. Um die Zeit von Masahiro Ouchi stabilisierte sich die wirtschaftliche Basis durch die Gewinne aus dem Austausch mit dem Ausland und es wurden Anstrengungen zur Förderung der Kultur unternommen.

Yoshitaka Ouchi förderte die Bunji-Politik, indem er die Aristokraten und Intellektuellen in Kyoto beschützte, und Louis Frois, der Yamaguchi besuchte, hinterließ viele Berichte über seinen Wohlstand. Yoshitaka ermöglichte es Francisco

Aufgrund der Kriegsschäden der Sengoku-Zeit sind einige Gebäude leider nicht mehr erhalten, bei den folgenden handelt es sich jedoch um repräsentative Gebäude.

Fünfstöckige Pagode des Rurikoji-Tempels (Nationalschatz. Eine der drei berühmten Pagoden Japans)

Dies ist ein Tempel der Soto-Sekte in Koyama-cho, Stadt Yamaguchi, und eine fünfstöckige Pagode, die „Yamaguchi, die westliche Hauptstadt“ darstellt. Es wurde um 1442 erbaut und gilt als Meisterwerk der Ouchi-Kultur. Sie wird manchmal zusammen mit denen des Daigoji-Tempels in Kyoto und des Horyuji-Tempels in Nara als eine der drei schönsten Pagoden Japans gezählt.

Haupthalle des Furukuma-Schreins (national wichtiges Kulturgut)

Der Tenmangu-Schrein in der Stadt Yamaguchi in der Präfektur Yamaguchi ist auch als „Yamaguchis Tenjin“ bekannt.

Haupthalle des Yasaka-Schreins (national wichtiges Kulturgut)

Dieser Schrein wurde 1370 von Hiroyo Ouchi am Gion-Schrein in Kyoto in Auftrag gegeben. Der Hauptschrein wurde 1520 von Yoshioki Ouchi wieder aufgebaut und gilt heute als wichtiges Kulturgut des Landes.

Hanaoka Hachimangu-Schrein Yangaibo Tahoto (nationales wichtiges Kulturgut)

Der Hanaoka-Hachiman-Schrein Yinkaibo Tahoto ist eine der 16 Hachiman-Schrein-Pagoden in Japan und soll von Fujiwara Kamatari gegründet worden sein. Der Turm ist 13 Meter hoch und verfügt über ein Strohdach aus Kaki. Yugaibo ist auch einer der neun Schreine und Tempel des Hanaoka-Hachimangu-Schreins und ein Tempel der Omuro-Sekte der Shingon-Sekte. Der Name des Berges ist „Kaaksan“, aber „Yuuga“ bezieht sich auf reines Wasser, das Buddha geopfert wurde. Yugai bezieht sich auf den Brunnen, der Wasser aus diesem Brunnen schöpft, und der Name des Berges hat diese tiefe Bedeutung.

Ouchi-Clan und Kango-Handel

Die Familie Ouchi startete häufig groß angelegte Militärkampagnen. Auch Yamaguchi erlebte einen kulturellen Aufschwung. Obwohl das Territorium der Familie Ouchi riesig ist, handelt es sich jedoch nicht um ein besonders produktives Gebiet.

Ihre wirtschaftliche Macht unterschied sich jedoch von anderen Daimyō aufgrund der Betriebsgewinne, die sie durch die Kontrolle der Silbermine Iwami Ginzan erzielten, und der Handelsgewinne, die sie durch die Kontrolle von Hakata, dem Handelszentrum von Kyushu und der Hafenstadt Moji, erzielten. Ta. Besonderer Wert wurde auf den Überseehandel gelegt.

Es war der dritte Shogun, Yoshimitsu Ashikaga, der den Handel zwischen Japan und der chinesischen Ming-Dynastie (Japanisch-Ming-Handel) begann. Während der frühen Muromachi-Zeit betrieb die Familie Ouchi privaten Handel und kontrollierte gleichzeitig Wakō (Piraten). Da der Ouchi-Clan behauptete, Nachkommen der Könige von Baekje zu sein, hatte er besonders enge Verbindungen zur Joseon-Dynastie.

Als 1467 der Onin-Krieg ausbrach, stritten sich die Familie Hosokawa Kiccho, die den Handel über Sakai abwickelte, und die Familie Ouchi, die über Hakata Moji operierte, darüber, wer offiziell den Handel zwischen Japan und der Ming-Dynastie abwickeln sollte. Als Masamoto Hosokawa, der Sohn von Katsumoto Hosokawa, dem General der Ostarmee während des Onin-Krieges, ermordet wurde (ewige Verwirrung), ging Yoshitaka Ouchis Vater Yoshioki Ouchi nach Kyoto. Er regierte zusammen mit Takakuni Hosokawa, einem von Masamoto Hosokawas Adoptivkindern, über Kyoto. Yoshioki Ouchi monopolisierte mit militärischer Unterstützung die Handelsrechte zwischen Japan und der Ming-Dynastie.

Als sich jedoch die Situation der Familie Amago in der Region San'in und Kyushu verschlechterte, zog sich Yoshioki Ouchi nach Yamaguchi zurück. Wieder einmal beteiligten sich die Familie Ouchi und die Familie Hosokawa am Handel zwischen Japan und der Ming-Dynastie, doch 1523 kämpften die Familie Ouchi und die Familie Hosokawa im Ming-Handelshafen von Ningbo und die Familie Ouchi wurde eliminiert. Ningbo-Aufstand.

Infolgedessen wurde die Familie Ouchi einst vom Handel ausgeschlossen, doch es war Yoshitaka Ouchi, der ihn wieder aufnahm. Im Jahr 1536 nahm Yoshitaka den Handel zwischen Japan und der Ming-Dynastie wieder auf und konnte durch den auf Hakata-Händler ausgerichteten Handel enorme Gewinne erzielen und Geld beschaffen.

Die von der Familie Ouchi gehandelten Artikel sind wie folgt.

• Exportartikel: Mineralien wie Schwefel, Silber und Kupfer, Lackwaren, Fächer, Schwerter, Paravents, Tuschesteine
• Importierte Artikel: Meibutsu-Münzen (Eiraku Tsuho), Rohseide, Seidenstoffe, klassische Bücher, Töpferwaren

Die Familie Ouchi versuchte, ihre wichtigsten Exportprodukte in ihrem Territorium zu sichern. Zu den Mineralien zählen die Silbermine Iwami Omori, die Silbermine Sato und die Kupfermine Nagato, und mit der Einführung der Haibuki-Methode stieg die Menge des in der Silbermine Iwami geförderten Silbers dramatisch an und soll ein Drittel der Silbermine ausmachen Weltproduktion. Ich bin.

Ouchi-Clan-Haus und Takamine-Schloss

Das Herrenhaus des Ouchi-Clans war eine Burg auf Odonoji in der Stadt Yamaguchi und diente auch als Residenz (Shugokan) des Ouchi-Clans, der in den Provinzen Suo und Nagato ansässig war. Es wird geschätzt, dass es Mitte des 14. Jahrhunderts, etwa zur Zeit der 13. Generation, Norihiro Ouchi, erbaut wurde und als Hauptstadt des Westens beliebt war.

Die Burg Takamine wurde auf dem Berg direkt hinter der Ouchi-Residenz als Bergburg zur Verteidigung errichtet. Yoshinaga Ouchi, das letzte Oberhaupt des Ouchi-Clans, war besorgt über die Niederlage und den Selbstmord von Sue Harukata in der Schlacht von Itsukushima im Jahr 1555. Der Bau der Takamine-Burg begann 1556 als Vorbereitung für die Invasion von Motonari Mori, der die Schlacht gewonnen hatte. Der Mori-Clan marschierte jedoch früher als erwartet ein und Yoshinaga Ouchi leistete Widerstand, beging jedoch schließlich Selbstmord. Im folgenden Jahr baute Motonaris ältester Sohn, Takamoto Mori, an derselben Stelle den Ryufuku-ji-Tempel, um für Yoshitaka Ouchis Leichnam zu beten.

Derzeit ist es als „Ouchi-Clan-Ruinen, Tsutsutari-Ryoun-ji-Tempel“ als nationale historische Stätte ausgewiesen und die Erdarbeiten, das Westtor, der Garten usw. wurden im Rahmen eines Restaurierungsprojekts restauriert und gepflegt, das 2011 begann 1997.