Toyotomi Hideyori (2/2)Die zweite Generation war der Gnade der Zeit ausgeliefert.

Die Tempelglocke wurde im April fertiggestellt und der oberste Richter Katsumoto Katagiri beauftragte Bunei Seikan vom Nanzenji-Tempel, eine Inschrift auf die Tempelglocke zu schreiben. Um das Tokugawa-Shogunat nicht zu provozieren, hatte Katsumoto im Vorfeld Tokugawa Ieyasu, der sich nach Sunpu zurückzog, detaillierte Berichte über den Ausbilder sowie Datum und Uhrzeit des augenöffnenden Gedenkgottesdienstes für den Großen Buddha vorgelegt. Über den Status des Großen Buddhas gingen die Meinungen auseinander Tendai- und Shingon-Sekten zu dieser Zeit, was zu Konflikten führte.
Am 26. Juli desselben Jahres schrieb Ieyasu an Katsumoto: „Das Öffnen der Augen und der Gedenkgottesdienst für die Große Buddha-Halle finden am selben Tag statt, und das Dachschild der Daibutsu-Halle und die Inschrift der Tempelglocke stimmen nicht mit dem alten überein.“ Tradition.Da es außerdem ein Problem mit dem Inhalt gibt, finden das Öffnen der Augen und der Gedenkgottesdienst für die Große Buddha-Halle am selben Tag statt. Er ordnete an, den Gedenkgottesdienst zu verschieben.

Darüber hinaus ließ Ieyasu im August Gozan-Mönche und Hayashi Razan die Glockeninschrift entziffern. An dieser Stelle urteilt Hayashi Razan, dass „die Inschrift auf der Glocke die Absicht hat, Ieyasu zu verfluchen“, aber andererseits sagen die Mönche von Gozan: „Man kann sagen, dass es ein Versehen war, die Inschrift zu verletzen.“ auf der Klingel, aber die Absicht, Ieyasu zu verfluchen, besteht nicht. „Nein“, antwortete er.
Die Toyotomi-Seite entschuldigte sich damit, dass sie den posthumen Namen absichtlich als „versteckten Titel“ als Glückwunsch an Ieyasu aufgenommen hätten, aber das Shogunat war nicht überzeugt.
Da die Anwesenheit von Toyotomi Hideyori ein Hindernis für das Tokugawa-Shogunat darstellte, beschloss Ieyasu nach diesem Vorfall, die Burg Osaka anzugreifen, und Toyotomis Seite begann ebenfalls mit den Kriegsvorbereitungen.

Wintercamp und Sommercamp in Osaka: Tod von Hideyori

Toyotomi Hideyori bat die Feudalherren, die Hideyoshi favorisierten, wie Masanori Fukushima und Yoshiaki Kato, um Verstärkung, aber keiner der Feudalherren erschien auf Toyotomis Seite. Auf der Burg von Osaka hingegen stellten sich ehemalige Feudalherren und Feudalherren, die in der Schlacht von Sekigahara besiegt wurden, wie Nobushige Sanada (Yukimura), Mototsugu Goto, Morichika Chosokabe, Katsunaga Mori und Zento Akashi, auf die Seite der westlichen Armee und rebellierten. Infolgedessen versammelten sich Menschen, die Ronin wurden, einer nach dem anderen auf der Burg Osaka.

Die Gründe für die Roninshu waren vielfältig, darunter Groll gegen die Tokugawa-Familie und der Wunsch, an die Spitze aufzusteigen. Doch obwohl ihre Moral stark war, waren sie ein Haufen Menschen, denen es an Zusammenhalt mangelte. Darüber hinaus wird gesagt, dass der Grund für die Niederlage darin bestand, dass diese Roninshu im Konflikt mit Yodo, der Mutter von Harunaga Ohno und Hideyori, standen und bis zum Ende nicht in der Lage waren, die Kontrolle zu behalten. Ursprünglich befürworteten Nobushige Sanada (Yukimura) und andere eine Invasion in Kyoto, doch Harunaga Ohno und andere lehnten dies hartnäckig ab und es wurde beschlossen, Osaka zu belagern.

In der Schlacht auf der Burg Osaka hatte die Armee des Shogunats aufgrund der Bemühungen der Roninshu und der Verteidigungsstärke der Burg Osaka eine schwere Zeit, und selbst als sie versuchte, in die Burg einzudringen, wurden sie durch einen großen Wassergraben blockiert. Es wird gesagt, dass die Seite des Shogunats in der Schlacht von Sanada Maru Verluste erlitten hat. Um psychologischen Druck auf die Burg auszuüben, bombardierte die Armee des Shogunats die Burg Tag und Nacht, und es heißt, dass eine Granate, die bis zum Hauptturm flog, in Yodos Zimmer einschlug, die Magd zerschmetterte und sie zum Zittern brachte.
Als sowohl der Toyotomi-Seite als auch der Shogunatsarmee Nahrung und Munition ausgingen, schlug Ieyasu einen Friedensvertrag vor, und trotz einiger Widerstände von Toyotomi-Seite wurde das Friedensabkommen geschlossen.

Danach enthielt das Friedensabkommen die Zerstörung des Burggrabens von Osaka als Bedingung, doch die Toyotomi-Seite erfüllte diese Bedingung nicht, sodass das Tokugawa-Shogunat nicht nur den Burggraben vollständig zufüllte, sondern auch einen Teil der Burg zerstörte. Von der Burg Osaka blieb nur noch der Hauptfried übrig, und ihre einst so robuste Verteidigung verfiel plötzlich.
Im Jahr 1615 weigerte sich die Toyotomi-Seite, alle Ronin zu vertreiben und die Burg Osaka zu räumen, und begann mit dem Ausheben des Burggrabens. Daraufhin erklärte Ieyasu, dass das Friedensabkommen gebrochen worden sei, und nahm den Krieg wieder auf, woraufhin die Sommerbelagerung von Osaka ausbrach.

Da die Verteidigung von White geschwächt war und die Toyotomi-Seite militärisch unterlegen war, forderten sie die entscheidende Schlacht heraus, als Vater und Sohn Ieyasu und Hidetada ihr Lager in Osaka aufschlugen. (Schlacht von Tennoji und Okayama) Hier hofft Nobushige Sanada (Yukimura), dass Hideyori an die Front rennt, um die Moral der Toyotomi-Armee zu stärken, aber das geschieht nicht. In dieser Schlacht von Tennoji und Okayama verlor die Toyotomi-Seite den mächtigen Militärkommandanten Nobushige Sanada (Yukimura) und andere, und die Tokugawa-Seite fiel schließlich in die Burg Osaka ein. Hideyori beging zusammen mit Yodo und Harunaga Ohno Selbstmord. Er verstarb im Alter von 23 Jahren.

Die Theorie besagt, dass Hideyori auch nach dem Fall der Burg Osaka überlebte

Als die Burg Osaka während der Sommerbelagerung von Osaka fiel, wurde niemand Zeuge des Todes von Hideyori und seinen Freunden, und ihre Leichen wurden nie gefunden, daher gab es damals ein starkes Gerücht, dass sie noch am Leben seien.

Beispielsweise heißt es in einem Brief an die East India Company, den Richard Cox, der sich in Hirado aufhielt, zurückgelassen hatte, dass er „nach Satsuma und Ryukyu geflohen sei“, und in Jean Classets Geschichte der westlichen Bildung in Japan heißt es: „ Eine Theorie besagt, dass er seine Mutter und seine Frau mitgenommen hat.“ In einer Beschreibung heißt es: „Es heißt, er habe sich an die wichtigsten Feudalherren des Landes gewandt, Soldaten rekrutiert und einen weiteren Angriff geplant.“

Der damals in Kyoto beliebte Kinderreim „Der blumenähnliche Hideyori wurde von dem dämonenähnlichen Sanada angeführt, und er zog sich nach Kagoshima zurück“ war laut „Angaben“ auch in Matsushiro zu hören, wo Nobuyuki Sanada lebte Yukimura-kun Biografie. Es wird gesagt, dass es unter den einfachen Leuten ständig Gerüchte gab, dass er noch am Leben sei.

Darüber hinaus heißt es im „Shoyoroku“: „Ein Ronin ließ sich zu Beginn der Genna-Ära in Taniyama in der Provinz Satsuma nieder und lebte in einem Haus, das dem Herrn des Landes gehörte. Er liebte Alkohol und war immer betrunken.“ überall herumliegen. )“ hieß es. „Der Herr des Landes befahl ihm, sich nicht einzumischen, und die Bewohner verbreiteten heimlich das Gerücht, er sei Lord Hideyori.“ Tatsächlich gibt es in Shimofukumoto-cho, Stadt Kagoshima, einen Turm, der angeblich das Grab von Hideyori Den ist, aber das sind nur Legenden und nicht wahr.

Man sagt jedoch, dass die einfache Bevölkerung von Osaka damals Sympathie für Toyotomi Hideyoshi und Hideyori hegte, und man kann sagen, dass diese Legende aus Sympathie für Hideyori entstand, der eines unnatürlichen Todes gestorben war.

Hideyoris Grab und Kopfhügel

Bei einer Untersuchung der Sannomaru-Ruinen der Burg Osaka im Jahr 1980 wurde an der Ausgrabungsstätte ein Schädel ausgegraben, bei dem es sich vermutlich um den von Toyotomi Hideyori handelte. Anschließend wurden die Knochen im Detail untersucht und anhand der Tatsache, dass die Knochen sorgfältig vergraben worden waren, den Überresten des Kaiseki und Artefakten, die in der Umgebung ausgegraben wurden, als die von Hideyori identifiziert.

1983, 368 Jahre nach Hideyoris Tod, wurde ein Kopfhügel errichtet und sein Kopf im Seiryoji-Tempel aufbewahrt, wo Hideyori so hart daran gearbeitet hatte, den Tempel wiederzubeleben. Neben dem Kopfhügel wurde auch ein Gedenkturm für die Geister des Osaka Jin errichtet.
Hideyoris Grab befindet sich übrigens im Yogen-in-Tempel, benannt nach Nagamasa Azais Namen, der östlich des Sanjusangen-do-Tempels in Kyoto liegt.

Hideyori und die Burg Osaka

Heutzutage unterscheidet sich der Name von der Burg Osaka, damals hieß sie jedoch Burg Osaka.
Die Überreste der Burg Osaka, die noch heute erhalten ist, liegen größtenteils unter der Erde vergraben, nachdem sie während der Belagerung von Osaka niedergebrannt wurden. Dabei handelt es sich um die Überreste der Burg Osaka (Tokugawa-Osaka-Burg), die Renovierungen unterzogen wurde, die einem erheblichen Neubau gleichkamen.

In der Meiji-Zeit wandelte die Regierung das Burggelände in Militärland um. Das Osaka Artillery Arsenal (Osaka Army Arsenal), das hauptsächlich schwere Waffen wie Artillerie und Fahrzeuge herstellte, wurde auf dem riesigen Gelände errichtet, das sich auf der Ostseite bis zur JNR Joto Line (derzeit Osaka Loop Line) erstreckt, und wurde daher während dieser Zeit genutzt im Pazifikkrieg. Es wurde auch ein Bombenziel für das US-Militär.
Der heutige Burgturm wurde 1928 erbaut, als Sekiichi, der damalige Bürgermeister von Osaka, ein Projekt zur Verbesserung des Burgparks von Osaka vorschlug, einschließlich des Wiederaufbaus des Burgturms. Der Bau begann als Gedenkprojekt für die Thronbesteigung von Kaiser Showa. Es überlebte auch den Brand und besteht bis heute weiter.

Heutzutage hat sich um ihn herum der Osaka Castle Park entwickelt, der zu einem Ort der Entspannung für die Bürger geworden ist. Hier werden saisonale Blumen wie Pflaumen und Kirschblüten gepflanzt, und er gilt als Symbol von Osaka und zieht Touristen aus der ganzen Welt an. Die Osaka Castle Hall, in der auch andere Veranstaltungen wie Konzerte stattfinden, wird von Jung und Alt gleichermaßen besucht, und es gibt viele Läufer, die durch den Park laufen. Die lebhafte Atmosphäre das ganze Jahr über ist möglicherweise genau die lustige Atmosphäre, die Taiko-san liebte.

Im Toyokuni-Schrein im Osaka Castle Park sind auch Hideyori sowie sein Vater Toyotomi Hideyoshi und sein Onkel Hidenaga begraben. Es ist ein versteckter Kraftort, der von Menschen besucht wird, die Sengoku-Militärkommandeure mögen, und von anderen, die sich Glück wünschen.