Masatsugu Kobori (1/2)Vater von Kobori Enshu, der für seine Gartengestaltung berühmt war.

Auch während der Sengoku-Zeit, die von Schlachten geprägt war, blühte die Kultur auf. Momoyama-Kultur. Zu den Kulturführern gehörten Kano Eitoku, ein Maler, und Sen no Rikyu, ein Meister der Teezeremonie. Seiichi Kobori (Enshu) trat in die Fußstapfen von Sen no Rikyu und blühte während der Edo-Zeit zu einem Talent auf. Seiichi und sein Vater, Masatsugu Kobori, wurden in der Provinz Omi geboren und waren Militärkommandeure, die ihre Stellung durch geografische und Blutsbande festigten.
Dieses Mal möchte ich einen Blick auf Masatsugu Kobori und seinen Sohn Seiichi werfen.

Masatsugu Koboris frühes Leben und seine Geschichte

Masatsugu Kobori wurde 1540 im Bezirk Sakata, Provinz Omi (heutige Stadt Nagahama, Präfektur Shiga) als ältester Sohn von Masafusa Kobori geboren. Obwohl er von seinen Mitmenschen als Kind Shinsuke genannt wurde, verließ er sein Zuhause und wurde in jungen Jahren Mönch.
Eine Theorie besagt jedoch, dass sein Vater, Masafusa Kobori, Isono Kasumune diente, der zur Familie Asai gehörte. Aufgrund dieser Verbindung kehrte Shoji Kobori auch ins weltliche Leben zurück, wandelte sich vom Mönch zum Samurai und begann, Kasumasa Isono, dem Sohn von Kasumune Isono und dem Herrn der Burg Sawayama, zu dienen. Anschließend heiratete er die Tochter von Kazumasa Isono.

Allerdings wurde Kazumasa Isono, der ihm diente, 1571 von der Familie Oda angegriffen und ergab sich. Masatsugu Kobori, der Kazumasa diente, akzeptierte Kazumasa Isono nicht, der die Familie Azai verlassen und sich der Familie Oda angeschlossen hatte, also wurde er erneut Priester und Mönch.

Masatsugu Kobori, der Mönch wurde, kehrte jedoch zum weltlichen Leben zurück und kehrte vom Mönch zum Samurai zurück. Er diente Hashiba Hidenaga, dem jüngeren Bruder von Hashiba Hideyoshi (später Toyotomi Hideyoshi), dem Herrn der Burg Nagahama in der Provinz Omi.
Als die Macht seines älteren Bruders Hideyoshi zunahm, erwarb Hashiba Hidenaga Gebiete in der Provinz Kii (heutige Präfektur Wakayama) und dann in der Provinz Yamato (heutige Präfektur Nara). Shoji wurde für seine administrativen Fähigkeiten bewundert und begann, Hidenaga Hashiba als Landinspektor zu dienen. Darüber hinaus diente er nach Hidenaga Hashibas Tod seinem älteren Bruder Toyotomi Hideyoshi und wurde zum Kreisvorsteher der Provinzen Yamato, Izumi und Kii ernannt.

Während er Mönch und Samurai wurde, diente Masatsugu Kobori Kazumasa Isono, Hidenaga Hashiba und Hideyoshi Toyotomi als Administrator. Übrigens wird Masatsugu Kobori vor diesem Hintergrund, oder sogar etwas später, seine Orts- und Blutsbande weiter ausbauen.

Masatsugu Kobori heiratete Kazumasa Isonos Tochter.
In seinen späteren Jahren gab Kazumasa Isono seine Samurai-Karriere auf und widmete sich wieder der Landwirtschaft, doch seine Kinder dienten Todo Takatora. Todo Takatora diente Todo Takatora eine Zeit lang, nachdem Masatsugu Kobori Kazumasa Isono verlassen hatte und Mönch wurde. Durch diese Verbindung kamen Kazumasas Kinder, um Todo Takatora zu dienen.
Da Todo Takatora und Kobori Masatsugu gleichzeitig unter Hashiba Hidenaga dienten, wurde Takatoras Cousine, Todo Yoshimasas Tochter, von Takatora adoptiert, und Kobori Masatsugus ältester Sohn, Kobori Seiichi (Enshu), wurde von Takatora adoptiert. Ich bin verheiratet mit

Auf diese Weise bauten die im nördlichen Teil der Provinz Omi beheimateten Omi-Samurai Beziehungen auf, die auf lokalen Bindungen basierten, und erweiterten später ihre Blutsbande, um die Ära der Streitenden Reiche zu überleben. Masatsugu Kobori erweiterte auch seine Blutsbande durch geografische Bindungen und baute seine Position aus.

Als Herr der Burg Bitchu Matsuyama

Im Jahr 1598 verstarb Toyotomi Hideyoshi. Nachdem Hideyoshi gestorben war, wandte sich Masatsugu Kobori an Tokugawa Ieyasu.
Die Schlacht von Sekigahara findet im Jahr 1600 statt. Masatsugu Kobori schloss sich der von Tokugawa Ieyasu angeführten Ostarmee an und beteiligte sich an der Eroberung von Aizu. Nach der Schlacht von Sekigahara erhielt Bicchu Matsuyama 14.000 Koku und wurde Feudalherr. Gleichzeitig wurde ihm auch die Verwaltung von Tenryo anvertraut, dem Gebiet unter der direkten Kontrolle des Shogunats in Bicchu.
Danach wurde er für sein hohes Maß an Verwaltungsgeschick bewundert, das er während seines Dienstes für Hidenaga Hashiba an den Tag legte, und wurde mit der Arbeit am Bau der Fushimi-Burg und der Vermessung des Territoriums des Shogunats in Bicchu und Omi beauftragt.
Doch 1604 starb er plötzlich auf dem Weg nach Edo in Fujisawa. Masatsugu Kobori verstarb im Alter von 64 Jahren.

Masatsugu Koboris Anwesen, Bicchu Matsuyama, wurde von seinem ältesten Sohn Seiichi Kobori (Enshu) geerbt und von der Familie Kobori verwaltet, bis Seiichi 1619 in die Domäne Omi Komuro überführt wurde.

Masatsugus Kind, Seiichi Kobori (Enshu)

Nun zur Familie Kobori, in der Masatsugu Kobori verstorben ist. Die Burg Bitchu Matsuyama wurde von Shojis ältestem Sohn, Seiichi Kobori, geerbt. Seiichi Kobori. Er ist allgemein als Kobori Enshu bekannt, und Enshu ist ein anderer Name für den offiziellen Rang eines Seiichi, „Totomi no kami“.
Er war der Sohn von Shoji Kobori und Kazumasa Isonos Tochter im Jahr 1579 und sein Kindheitsname war Sakusuke. Als sein Vater, Masatsugu Kobori, Hidenaga Hashiba diente, zog er auf die Burg Koriyama in der Provinz Yamato, die von Hidenaga regiert wurde.

Ungefähr zu dieser Zeit lud Hidenaga Soji Yamagami, einen Schüler von Sen no Rikyu, auf die Burg Koriyama ein und studierte bei Sen no Rikyu, und Koriyama wurde zu einem Ort, an dem die Teezeremoniekultur blühte. Seiichi wuchs in einer solchen Umgebung auf und ging auf Drängen seines Vaters Seiji zum Haruya Soen des Daitokuji-Tempels, um Zen zu praktizieren.
Nach dem Tod von Hidenaga Hashiba wurde er Hideyoshis direkter Berater und zog 1595 auf die Burg Fushimi. Hier studierte Seiichi bei Furuta Oribe und lernte die Teezeremonie.

Im Jahr 1604, als Seiichi 26 Jahre alt war, verstarb sein Vater Shoji.
Von da an erhielt er vom Shogunat den Befehl, fast jedes Jahr als Sakuji Bugyo zu dienen, und war für Projekte im Zusammenhang mit dem Kaiserhof und dem Shogunat verantwortlich, wie z. B. die Renovierung des Burgturms der Burg Bicchu Matsuyama, die Reparatur von Die Burg Sunpu, der Bau des Burgturms der Burg Nagoya und der Kaiserpalast Goyosei-in. Ich ging.
Im Jahr 1619 wurde er von Bitchu Matsuyama in die Domäne Omi Komuro versetzt und erhielt außerdem den Auftrag, als Magistrat der Provinz Omi und Kyoto zu fungieren.

Als Feudalherr, der sich mit Sakuji Bugyo beschäftigte, stellte er sein Talent als Architekt und Gärtner unter Beweis und war in späteren Generationen auch als Teemeister und Kalligraph bekannt, und selbst nach Seiichis Tod blieb sein Sinn für Schönheit in der Edo-Zeit bestehen. Es ist im Laufe der Jahrhunderte konstant geblieben und hat sogar das Arrangieren von Blumen beeinflusst.

Kobori Enshu und die Kultur der frühen Edo-Zeit

Es wird angenommen, dass Seiichi Kobori Furuta Oribe ungefähr zu der Zeit traf, als er direkter Berater von Toyotomi Hideyoshi wurde.
Furuta Oribe war ein Feudalherr der Familien Toyotomi und Tokugawa, aber er war auch eine kulturelle Persönlichkeit, die sich der Herstellung von Teeutensilien, Kaiseki-Utensilien, Architektur und Gartenarbeit widmete und bei Sen no Rikyu studierte. Später wurde er zu den „Sieben Philosophen des Rikyu“ gezählt.　

Oribe entwickelte die Teezeremonie zusammen mit Sen no Rikyu während der Azuchi-Momoyama-Zeit und schuf nach Rikyus Tod einen großen Trend namens „Oribe-Geschmack“. Während Sen no Rikyu Ruhe in seinen Werten suchte, strebte Oribe Furuta nach Neuheiten, indem er Werkzeuge mit einer dynamischen „Schönheit der Diskontinuität“ schuf.
Seiichi Kobori studierte bei Oribe Furuta und erbte in der Edo-Zeit, nach Oribes Tod, die von Sen no Rikyu und Oribe Furuta geschaffenen kulturellen Werte und entwickelte sie weiter.

Seiichi Koboris kulturelle Werte kommen in der Welt der Teezeremonie zum Ausdruck und er drückte sie mit dem Begriff „Kireisabi“ aus. Er integrierte die alte dynastische Kultur in die von Rikyu und anderen begründete Welt der Teezeremonie und suchte nach Werten in einer hellen, großzügigen und unbeschwerten Richtung.
Dieser Sinn für Wertigkeit lässt sich auch in Seiichis Werken erkennen, wo er die Verwendung wunderschöner Cloisonné-Arbeiten bevorzugt. Cloisonné, das traditionelle Motive wie Blumen, Vögel und Landschaften verwendet, die mit raffinierten Techniken wie dem Hämmern mit dem Hammer in ruhigen Farben gezeichnet wurden, wurde für die Möbel von errichteten Gebäuden und zum Verstecken von Nägeln verwendet.
Darüber hinaus beschränken sich die von Seiichi Kobori etablierten Werte nicht nur auf Bau- und Teezeremonien, sondern werden bis heute weitergegeben, auch beim Blumenarrangement nach seinem Tod.

Burg Bitchu Matsuyama

Die Burg Bitchu Matsuyama ist eine Bergburg in der Stadt Takahashi in der Präfektur Okayama. Sie wird auch Takahashi-Burg genannt, aber um Verwechslungen mit gleichnamigen Matsuyama-Burgen an verschiedenen Orten, einschließlich der Matsuyama-Burg in der Präfektur Ehime, zu vermeiden, wird sie Bitchu-Matsuyama-Burg genannt.
Es handelt sich um einen der zwölf erhaltenen Burgtürme, die bis heute erhalten sind. Der Burgturm, der Doppelturm und ein Teil der Erdmauer wurden als wichtige Kulturgüter ausgewiesen. Sie gilt auch als eine der drei größten Bergburgen Japans (Burg Iwamura (Iwamura-cho, Stadt Ena, Präfektur Gifu), Burg Takatori (Takatori-cho, Präfektur Nara), Burg Bitchu Matsuyama (Stadt Takahashi, Präfektur Okayama)) und wurde auch zu einer der 100 berühmtesten Burgen Japans gewählt. Es ist eine berühmte Burg.