Verbrennung des Berges Hiei (2/2)Nobunagas „Massaker“ im Enryakuji-Tempel

Im August desselben Jahres marschierte Nobunaga in Kita-Omi ein und begann, Asai anzugreifen. Nachdem sie am 3. und 11. September die Burg Kanamori (Stadt Moriyama, Präfektur Shiga), die die Basis der Omi Ikko Ikki war, erobert hatten, schlugen sie ihr Lager in der Nähe des Onjoji-Tempels (Miidera, Stadt Otsu, Präfektur Shiga) auf und begannen, den Enryakuji-Tempel anzugreifen auf dem Berg Hiei. Machen Sie sich bereit. Der Onjo-ji-Tempel ist ein Tendai-Sektentempel wie der Enryaku-ji-Tempel auf dem Berg Hiei, aber er war ein Stützpunkt für Mönche, die in religiösen Konflikten mit dem Enryaku-ji-Tempel auf dem Berg Hiei standen, und war Schauplatz vieler bewaffneter Konflikte .

Der Enryaku-ji-Tempel war sich Nobunagas Bewegungen bewusst, also schickten sie Nobunaga Gold und flehten ihn an, mit den Angriffen aufzuhören. Nobunaga lehnte jedoch ab. Aus diesem Grund bereitete sich der Enryaku-ji-Tempel auf den Angriff vor, indem er die Mönche und Soldaten in der Konpon-Chudo-Halle auf dem Gipfel des Berges versammelte.

Dann, am 12. September, befahl Nobunaga einen umfassenden Angriff auf den Enryaku-ji-Tempel auf dem Berg Hiei. Zuerst zündeten sie Sakamoto (Stadt Otsu, Präfektur Shiga) am Fuße des Berges Hiei an. Die Situation zu dieser Zeit wird in „Nobunaga Koki“ beschrieben und das Feuer brannte Nemoto Chudo, den Hiyoshi Taisha-Schrein, buddhistische Hallen, Schreine, Mönchsunterkünfte, Sutra-Lagerhäuser usw. nieder, ohne ein einziges Gebäude zu hinterlassen, und Rauch stieg wie Wolken auf . Es heißt, der Berg sei in Schutt und Asche gelegt worden. Historischen Dokumenten aus dieser Zeit zufolge war der Rauch von der Stadt Kyoto aus zu sehen.

Laut „Nobunaga Koki“ flohen die Menschen auf den Berg Hachioji und suchten Zuflucht im inneren Schrein des Hiyoshi-Taisha-Schreins, doch Nobunagas Soldaten griffen an, kletterten hinauf und „enthaupteten die Mönche, die Kinder, die Weisen und die Priester“. " Ist. Es heißt auch, dass Frauen und kleine Kinder gefangen genommen und vor Nobunaga gebracht wurden. Auf jeden Fall schnitten sie ihnen einfach die Köpfe ab, so dass Tausende von Leichen herumlagen und man sie nicht sehen konnte.

Es gibt auch eine Beschreibung im „Kototsugu Kyoki“ von Yotsugu Yamashina, einem zeitgenössischen Hofadligen, in dem er sagt: „34.000 Priester und Laien wurden getötet, Männer und Frauen verbrannt, Katata usw. wurden in Brand gesteckt, Buddhismus.“ war ruiniert, der Buddhismus sollte nicht gepredigt werden und es gab kein königliches Gesetz. „Es sollte getan werden“, kritisiert er Nobunaga und bringt seine Besorgnis zum Ausdruck.

Nobunagas Brand des Berges Hiei ② War es wirklich ein groß angelegter Angriff?

Das Obige ist das, was wir aus der Literatur über den Brand des Berges Hiei verstehen können, aber es gibt derzeit die vorherrschende Theorie, dass es tatsächlich nicht so schlimm war, wie es war. Bei mehreren Ausgrabungen in der späten Showa-Zeit wurde festgestellt, dass die einzigen Gebäude, bei denen festgestellt wurde, dass sie durch einen Brand zerstört wurden, die Nemoto-Chudo-Halle und das Auditorium waren und dass viele der anderen Gebäude bereits zuvor verschwunden waren die Feuer. Darüber hinaus brachten die Ausgrabungen nicht die große Menge menschlicher Knochen zutage, die bei einem Massaker gefunden worden wäre. Aus diesem Grund gibt es eine Theorie, dass er tatsächlich einige der Tempel und Schreine sowie die Stadt Sakamoto niedergebrannt haben könnte.

Laut Nobunaga Koki hatten die Mönche des Enryakuji-Tempels auf dem Berg Hiei damals einen sehr schlechten Ruf. Sie luden Frauen auf den Berg ein, frönten der Lust, aßen Fleisch, was im Buddhismus verboten war, und horteten Gold- und Silberschätze . Das von den Mönchen von Tamonin des Kofukuji-Tempels in Nara verfasste Tamonin Nikki zeigt auch, dass der Tempelkomplex des Enryakuji-Tempels auf dem Berg Hiei im ersten Jahr von Genki in einem schlechten Zustand war und dass die meisten Mönche in Sakamoto lebten ungeordnetes Leben. .

Erstens wurde „Nobunaga Koki“ nach Nobunagas Tod geschrieben, und „Kotetsugukyoki“ ist auch eine schriftliche Aufzeichnung des Inhalts der Interviews. Letztendlich ist die aktuelle Situation so, dass wir nicht wirklich viel über den Brand des Berges Hiei wissen, da er bereits zerstört wurde.

Nobunagas Brand des Berges Hiei ③ Was war der Grund für den Brand?

In Bezug auf die Gründe, warum Oda Nobunaga den Berg Hiei niederbrannte, beschreibt der Nobunaga Koki seine Wut gegenüber den Mönchen, die ihre Gebote brachen und nach Belieben handelten, und seine „frustrierte Wut“ darüber, dass er sich auf die Seite der Azai gestellt hatte und Asakura-Armeen, die seine Feinde waren.

Nobunaga selbst scheint eine unvoreingenommene Haltung gegenüber der Religion gehabt zu haben, indem er das Christentum verteidigte, Shintoismus und Buddhismus jedoch nicht leugnete, aber diejenigen, die sich ihm widersetzten, duldete er nicht. Darüber hinaus ist der Enryaku-ji-Tempel ein Militärstützpunkt mit Mönchen und Kriegern und außerdem ein geografisch wichtiger Verkehrsknotenpunkt mit Verbindungen nach Omi. Um Kyoto zu schützen, ist es besser, es niederzuhalten. Es wird angenommen, dass der Berg Hiei aus diesen komplexen Gründen niedergebrannt wurde.

Enryakuji-Tempel auf dem Berg Hiei nach dem Brand

Nachdem er den Enryaku-ji-Tempel auf dem Berg Hiei niedergebrannt hatte, verließ Oda Nobunaga am 13. September den Berg Hiei in Richtung Kyoto, meldete sich beim Shogun-Palast und kehrte am 20. September nach Gifu zurück. Danach wurden die Tempel- und Schreingebiete des Enryaku-ji-Tempels und des Hiyoshi-Taisha-Schreins beschlagnahmt und an fünf Personen verteilt: Mitsuhide Akechi, Nobumori Sakuma, Shigemasa Nakagawa, Katsuie Shibata und Nagahide Niwa. Insbesondere wurde Mitsuhide Akechi mit der Kontrolle des Bezirks Shiga in der Provinz Omi (einschließlich der Stadt Otsu, Präfektur Shiga) betraut und baute die Burg Sakamoto als seinen Wohnsitz. Briefen aus dieser Zeit zufolge scheint Mitsuhide aktiv an der Verbrennung des Berges Hiei beteiligt gewesen zu sein.

Danach versuchten geflohene Mönche oft, den Enryakuji-Tempel auf dem Berg Hiei wieder aufzubauen, doch Nobunaga machte dem ein Ende. Letztendlich wurde die Genehmigung zum Wiederaufbau etwa 13 Jahre nach dem Brand des Berges Hiei, während der Ära Toyotomi Hideyoshis, erteilt.