Honnoji-Vorfall (1/2)Mitsuhide Akechi rebellierte? Der Tod von Oda Nobunaga ist voller Geheimnisse

Eines der größten Geheimnisse in der Geschichte der Sengoku-Zeit ist der Honnoji-Vorfall, der sich am 2. Juni 1582 ereignete. Warum kam es zum vielleicht überraschendsten Staatsstreich der Sengoku-Zeit, bei dem Oda Nobunaga von Akechi Mitsuhide im Honnoji-Tempel in Kyoto (heutiger Bezirk Nakagyo, Stadt Kyoto, Präfektur Kyoto) besiegt wurde? Steckte hinter Mitsuhide ein Drahtzieher? Viele Historiker forschen immer noch, und es wird immer noch aktiv darüber debattiert, wobei neue Theorien entstehen, wenn neues historisches Material entdeckt wird. Dieses Mal werden wir den Honnoji-Vorfall erläutern, der im Taiga-Drama „Kirin ga Kuru“ aus dem Jahr 2020 zu einem heißen Thema wurde.

Was geschah in Tensho 10?

Bevor wir auf den Honnoji-Vorfall eingehen, werfen wir einen kurzen Blick auf die Situation von Oda Nobunaga und Akechi Mitsuhide vor dem Honnoji-Vorfall im Jahr 1582. Hier möchte ich den Verlauf der Geschichte verfolgen und mich auf Gyuichi Otas Nobunaga Koki konzentrieren, das als eine Biografie von Nobunaga betrachtet werden kann.

Von Februar bis März dieses Jahres führte Nobunaga die Eroberung von Koshu durch, um Takeda Katsuyori anzugreifen. Der Takeda-Clan wurde im März in der Schlacht von Tenmokuyama zerstört. Auf diese Weise hatte Nobunaga die meisten östlichen Provinzen in seinen Händen, aber seine nächsten Ziele waren China, das vom Mori-Clan besetzt war und von Hideyoshi Hashiba erobert wurde, und Shikoku, das von Motochika Chosokabe regiert wurde. Nobunaga betraute Hideyoshi weiterhin mit der Invasion Chinas und bereitete gleichzeitig die Eroberung von Shikoku vor. Darüber hinaus hatte Nobunaga zunächst eine freundschaftliche Beziehung zum Chosokabe-Clan von Shikoku, und Mitsuhide war dafür verantwortlich, als Brücke zwischen ihnen zu fungieren. Aus diesem Grund war es für Mitsuhide schwierig, Nobunagas Änderung seiner Politik zu akzeptieren (dazu später mehr).

Am 17. Mai erhielt Nobunaga einen Brief mit der Bitte um Unterstützung von Hideyoshi, der gerade dabei war, die Burg Bitchu Takamatsu (Stadt Okayama, Präfektur Okayama) zu erobern, und die Bewegung in Richtung des Honnoji-Vorfalls begann. Nobunaga beschloss, Mitsuhide zu schicken, um Hideyoshi zu unterstützen. Dies liegt daran, dass Mitsuhide, der in der Kinki-Region Stützpunkte wie Omi, Tanba und Yamashiro hatte, am einfachsten Verstärkungen schicken konnte, da andere große und mächtige Vasallen auf Expeditionen waren. Übrigens wurde Mitsuhide zunächst als Empfangsdame für Tokugawa Ieyasu eingesetzt, der die Burg Azuchi besuchte, doch zu diesem Zeitpunkt wurde er entlassen. Gemäß Nobunagas Befehl kehrte Mitsuhide eilig zu seiner Basis auf der Burg Sakamoto in der Provinz Omi (Stadt Otsu, Präfektur Shiga) zurück und bereitete sich gerade auf seine Abreise zur Burg Bitchu Takamatsu vor.

Darüber hinaus beschloss Nobunaga, selbst in den Krieg zu ziehen. Laut „Nobunaga Koki“ bestand der Plan nach dem Sieg über den Mori-Clan in China darin, Kyushu sofort anzugreifen und zu befrieden. Nachdem Nobunaga Ieyasu mit Tanz- und Noh-Aufführungen unterhalten hatte, ermutigte er ihn, Kyoto, Osaka, Nara und Sakai zu bereisen. Er selbst reiste am 29. Mai mit einer kleinen Truppenarmee nach Kyoto, um Hideyoshi zu unterstützen, und betrat den Honnoji-Tempel in Shijo Nishinotoin. Dann, am 1. Juni, kamen 40 Personen, darunter Hofadlige und Mönche, Nobunaga zu besuchen, also bewirtete er sie und veranstaltete eine Teeparty.

Hat Mitsuhide schon früher die Verantwortung für den Honnoji-Vorfall übernommen?

Andererseits verließ Mitsuhide Akechi am 26. Mai die Burg Sakamoto und zog zur Burg Tamba-Kameyama (Stadt Kameoka, Präfektur Kyoto) und besuchte am 27. Mai Atago Gongen auf dem Berg Atago, um für den Erfolg der Mori-Unterwerfung zu beten . Am 28. veranstaltete er ein Renga-Treffen im Itoku-in-Tempel auf dem Berg Atago und kehrte dann zur Burg Tamba-Kameyama zurück.

Die Gedichtreihe, die bei diesem Renga-Treffen rezitiert wurde, war „Atago Hyakuin“, und Mitsuhide schrieb das berühmte Haiku: „Die Zeit ist gekommen, die Süßigkeiten sind unter dem Wetter, Satsuki Ya.“ Die wörtliche Bedeutung ist „Jetzt ist der Monat Mai, in dem es regnet“, aber Toki bezieht sich auf Mitsuhide selbst, ein Mitglied des Toki-Clans, und „Ame ga Shimojiru“ ist eine Umschreibung von „Der Himmel ist Shimojiru“. „Es gibt eine Theorie, dass es in der Erklärung heißt: „Es ist Zeit, die Welt zu regieren.“

Allerdings ist die Originalversion des „Atago Hyakuin“ nicht erhalten und Mitsuhides Gedichte variieren je nach Quelle, wie zum Beispiel „Der Himmel ist unten“ und „Der Regen ist unten“. Erstens gibt es eine Theorie, dass Mitsuhide keine Beziehung zum Toki-Clan hat, und wenn das der Fall ist, dann trifft diese Hypothese nicht zu. Darüber hinaus wäre es schrecklich, wenn Nobunaga im Renga eine so kühne Bedeutung hätte, die Nobunaga sehen konnte und die entdeckt würde, bevor etwas passierte. Allein dieser Satz war Gegenstand verschiedener Debatten, aber ich persönlich kann nicht anders, als das Gefühl zu haben, dass es sich dabei um einen nachträglichen Gedanken künftiger Generationen handelt.

Nun, am 1. Juni, verlässt Mitsuhide mit 13.000 Soldaten die Burg Tanba Kameyama. Anschließend bereitete er seine Armee in Shibano in der Nähe von Kameyama vor und hielt in der Nähe einen Militärrat ab. Am Militärrat nahmen hochrangige Vasallen wie Hidemitsu Akechi, Mitsutada Akechi, Toshizo Saito und die Verwaltung von Fujita teil. Dort gab Mitsuhide offiziell seine Absicht bekannt, Nobunaga zu töten. Laut Todaiki, das in der frühen Edo-Zeit verfasst wurde, verhinderte er den Verrat, indem er fünf Menschen, darunter Shigetomo Mizoo, zwang, eine Petition zu schreiben, in der sie Gott schworen, dass sie ihre Versprechen halten würden, und indem er von jedem von ihnen Geiseln nahm bedeutet.

Die Armee macht sich dann auf den Weg nach Rakuchu. Nachdem wir Oinosaka durchquert und unterwegs einige Pausen eingelegt hatten, erreichten wir schließlich in den frühen Morgenstunden des 2. Juni den Fluss Katsuragawa. Der Angriff auf den Honnoji-Tempel begann schließlich und zu diesem Zeitpunkt soll Mitsuhide geschrien haben: „Der Feind ist am Honnoji-Tempel!“ Es ist eine Schöpfung späterer Generationen, aber es ist cool.

Am 2. Juni brach der Honnoji-Vorfall aus.

Mitsuhide Akechi umzingelte den Honnoji-Tempel im Morgengrauen des 2. Juni vollständig und stürmte von allen Seiten in den Honnoji-Tempel. Die Soldaten feuerten ihre Bögen und Gewehre ab und riefen Schlachtrufe. Der Angriff auf den Honnoji-Tempel hat endlich begonnen. Andererseits glaubte die Seite von Oda Nobunaga zunächst, dass der Lärm auf eine Schlägerei zwischen den unteren Rängen zurückzuführen sei, doch als sie den Lärm von Waffen hörten, kamen sie zu dem Schluss, dass es sich um einen Aufstand handelte. Nobunaga fragte Ranmaru Mori, einen Pagen: „Wer ist der Rebell?“ Ranmaru geht nach draußen, überprüft die Flaggen und Accessoires der Soldaten und sagt zu Nobunaga: „Es sieht aus wie Akechis Armee.“ Als Antwort murmelte Nobunaga: „Das ist es nicht wert.“

Nobunaga kämpfte zunächst mit einem Bogen gegen Akechis Armee, doch seine Sehne riss und er setzte den Kampf mit einem Speer fort. Zu dieser Zeit befanden sich jedoch nur weniger als 100 Menschen im Honnoji-Tempel und sie waren in der Unterzahl. Die wichtigsten Seiten, darunter Ranmaru Mori, wurden einer nach dem anderen getötet.

Am Ende unterlag Nobunaga der überwältigenden Militärmacht. Der verletzte Nobunaga evakuierte die an seiner Seite dienenden Frauen, betrat den Palast, zündete sich selbst an und beging Selbstmord. Er verstarb im Alter von 49 Jahren. Und so verließ Nobunaga diese Welt. Darüber hinaus wurde Nobunagas Leiche nicht gefunden. Anscheinend gab es zu viele verbrannte Leichen, um sie identifizieren zu können.

Übrigens schrieb der Autor von „Nobunaga Koki“, Gyuichi Ota, das Buch, nachdem er von einer Frau, die zu diesem Zeitpunkt weggelaufen war und nicht wirklich am Tatort war, von Nobunagas Zustand erfahren hatte. Nobunagas Kommentare wie „Ich bin nicht sicher“ gelten als Fiktion.

Danach griff Mitsuhide Nobunagas Erben Nobutada Oda an, der sich ebenfalls in Kyoto aufhielt. Nobutada wohnte im Myokaku-ji-Tempel (Bezirk Nakagyo, Stadt Kyoto, Präfektur Kyoto) in der Nähe des Honno-ji-Tempels, aber obwohl er versuchte, zum Honno-ji-Tempel zu gehen, um Erleichterung zu holen, schaffte er es nicht rechtzeitig und landete mit 500 Menschen im Nijo-Kaiserpalast verschanzt. Er wurde jedoch durch den Angriff von Akechis Armee besiegt und beging Selbstmord, indem er den Palast in Brand steckte. Er verstarb im Alter von 26 Jahren. Auch hier wurde keine Leiche gefunden.

Das Obige ist der allgemeine Ablauf des Honnoji-Vorfalls, es gibt jedoch je nach historischen Quellen verschiedene Theorien. Im ersten Band von „Otoya no Shomono“ aus der frühen Edo-Zeit, der Anfang 2021 ein heißes Thema wurde, heißt es, dass 2.000 Soldaten unter der Führung von Toshizo Saito und anderen den Honnoji-Tempel angriffen und dass Mitsuhide dort wartete Hauptlager in Toba. Masu. Bedeutet das, dass sie vorhatten, ihre Truppen aufzuteilen und die Familie Oda auf einmal auszulöschen? Da es sich um eine Hörensagenaufzeichnung von Toshimune, dem dritten Sohn von Toshizo Saito, der den Honnoji-Vorfall anführte, handelt, gilt sie als äußerst zuverlässig, und wir können in Zukunft mit weiteren Kontroversen auf der Grundlage der Interpretation historischer Materialien rechnen.

Warum kam es zum Honnoji-Vorfall?

Warum kam es zum Honnoji-Vorfall? Es gibt verschiedene Theorien über die Ursache, wobei Historiker unterschiedliche Theorien vorschlagen, von der Theorie, dass Mitsuhide Akechi der Hauptschuldige war, über die Theorie, dass es einen Drahtzieher gab, bis hin zur Theorie, dass Mitsuhide Akechi einfach nur reingelegt wurde. Hier werden wir den Vorfall grob in zwei Kategorien einteilen: die „Mitsuhide-Einzeltäter-Theorie“ und die „Mastermind-Theorie“.

Mitsuhide allein Kriminaltheorie

Die Theorie besagt, dass Akechi Mitsuhide den Honnoji-Vorfall aus eigenem Antrieb verursacht hat.