Sankin-Rotation (1/2)Daimyo-Prozession und finanzielle Schwierigkeiten

Sankinkotai ist ein Fest, bei dem eine Prozession von Feudalherren zwischen Edo und Kunimoto reist. Jede Domäne veranstaltete mit großem Stolz eine prächtige Daimyo-Prozession, um ihre Autorität zu demonstrieren, was zur Entwicklung von Autobahnen und Poststädten führte, aber es ist auch bekannt, dass jede Domäne aufgrund enormer Ausgaben in finanzielle Schwierigkeiten geriet. Warum führte das Edo-Shogunat Sankin Kotai ein? Was war Sankin Kotai überhaupt? Dieses Mal werde ich Sankin Kotai auf leicht verständliche Weise erklären und dabei tiefer in die Materie eintauchen.

Was für ein System ist Sankin Katai?

Sankin-tatai ist als System aus der Edo-Zeit bekannt. Sein Ursprung ist Obanyaku, das während der Kamakura-Zeit existierte. Der Ōbanyaku hatte eine Wachfunktion im Kaiserpalast, im Kaiserpalast und in der Stadt Kyoto, und Gokenin fungierte abwechselnd als Ōbanyaku in Kamakura und Kyoto.

Eine weitere Entwicklung erfolgte während der Muromachi-Zeit, als Shugo Daimyō in Kyoto lebte und dem Shogun diente. Dies war eine Maßnahme, um die Beziehung zwischen Herr und Diener zu stärken und Rebellionen zu verhindern, aber selbst während der Sengoku-Zeit existierte ein System ähnlich dem Sankin-Tatai, bei dem die Vasallen der Daimyō in der Nähe lebten. Toyotomi Hideyoshi ließ auch seine Untergebenen und deren Frauen und Kinder in Osaka und Fushimi leben.

Tokugawa Iemitsu institutionalisierte Sankin Kotai

Als Tokugawa Ieyasu das Edo-Shogunat gründete, schickten die Feudalherren ihre Frauen und Kinder als Geiseln dorthin, um dort ihre Loyalität zu schwören, und die Feudalherren, hauptsächlich aus östlichen Regionen, begannen, jedes Jahr die Burg Edo zu besuchen. Ein dem Sankin Kotai der Sengoku-Zeit ähnliches System blieb auch nach der Regierungseröffnung bestehen.

Als die Familie Toyotomi in Osaka blieb, arbeiteten auch Feudalherren in Osaka, aber nachdem die Familie Toyotomi im Sommerfeldzug in Osaka 1615 zerstört wurde, arbeiteten sie aktiv in Edo. So wird es aussehen. Unter dem zweiten Shogun, Hidetada Tokugawa, behielten die Feudalherren ihre Frauen und Kinder in Edo und kamen alle zwei Jahre zur Arbeit.

Das Sankin-Katai-System wurde in der Ära der dritten Generation, Tokugawa Iemitsu, institutionalisiert. Iemitsu überarbeitete 1635 die Samurai-Gesetze (Kanei Rei). Wir haben damals klar zum Ausdruck gebracht, dass es zu Präsenzverschiebungen kommen wird. Der Plan bestand darin, von Tozama Daimyo zu verlangen, jedes Jahr im April Sankin Kotai durchzuführen. Zu den Vertretern des Tozama-Daimyo zählen die Maeda-Familie der Kaga-Domäne (heutige Präfektur Ishikawa, Toyama-Präfektur usw.), die Shimazu-Familie der Satsuma-Domäne (Kagoshima-Präfektur, südwestliche Präfektur Miyazaki) und die Date-Familie der Sendai-Domäne (Präfektur Miyagi, Präfektur Iwate, Präfektur Fukushima usw.). angegeben werden. Im Jahr 1642 wurde der Geltungsbereich auf Feudalherren und Fudai-Daimyos ausgeweitet (*Fudaimyo-Daten sind jedes Jahr Juni oder August).

Was ist der Zweck von Sankin Kotai?

Der Hauptzweck des Sankin Katai bestand darin, die Herr-Diener-Beziehung zwischen Daimyo und Shogun zu stärken und zu klären. Es hatte auch die Bedeutung, einen Aufstand durch Geiselnahmen zu verhindern. Es gibt eine Theorie, dass „Sankin-Tatai durchgeführt wurde, um die wirtschaftliche Macht der Daimyo zu verringern und sie an einem Aufstand zu hindern“, aber zur Zeit von Tokugawa Iemitsus „Kanei Rei“ war die Zahl der Daimyo-Prozessionen für Dass Sankin-Tatai zu groß war, wird als problematisch angesehen. Das Shogunat fordert, die Zahl der Bediensteten zu reduzieren, da die Kosten zu hoch und die Belastung für die Bevölkerung des Territoriums hoch sei.

Die Anzahl der Sankin-Kotai wurde durch die Größe jeder Domäne bestimmt. Ab 1721 kann ein Daimyo mit 10.000 Koku bis zu 54 Personen haben, 50.000 Koku können bis zu 167 Personen haben, 100.000 Koku können bis zu 240 Personen haben und über 200.000 Koku können bis zu 450 Personen haben. Das bin ich. Wie ich jedoch später erläutern werde, erforderte die Daimyo-Prozession aufgrund des großen Gepäcks eine große Anzahl von Personen, und in Wirklichkeit war es schwierig, die Linie gemäß den Vorschriften einzuhalten.

Darüber hinaus war die Daimyo-Prozession für Sankinkotai eine großartige Gelegenheit, die Macht der Daimyo im In- und Ausland zu demonstrieren, weshalb die Daimyo ihr Bestes taten, um anzugeben und eine spektakuläre Prozession auf die Beine zu stellen. Zur Zeit von Maeda Tsunori, dem Herrscher der fünften Generation des Maeda-Clans der Kaga-Domäne, bekannt als Kaga Hyakumangoku, zählte die Linie 4.000 Menschen. Allerdings reisten wir, wie ich später erläutern werde, nicht während der gesamten Reise in großen Gruppen, sondern nur, wenn wir abreisten und in Kunimoto und Edo ankamen.

Aus diesem Grund geriet der Daimyo wegen Sankinkotai in die Schuldenhölle und litt unter finanziellen Schwierigkeiten.

Daimyo, die „Ausnahmen“ von Sankin Kotai waren

Aufgrund des Sankin Katai lebte Daimyo ein Jahr in Edo und verbrachte dann ein weiteres Jahr in Kunimoto. Allerdings gab es eine ganze Reihe Daimyō, die keinen Anspruch auf Sankin Kotai hatten. Diejenigen, die Positionen im Shogunat innehaben, wie etwa Roju oder junge Yori, sind nicht teilnahmeberechtigt, da sie sich bei einer Rückkehr in ihre Provinz in politische Angelegenheiten einmischen würden. Auch die Mito-Domäne und die drei Tokugawa-Herren, die dauerhaft in Edo stationiert waren, wurden ausgeschlossen. Darüber hinaus durften kleine Herrschaftsgebiete, beispielsweise solche mit 10.000 Koku, dauerhaft in Edo ansässig sein, da es für sie schwierig war, die finanzielle Last von Sankin Kotai zu tragen.

Darüber hinaus ist der Sankin Kotai im Falle eines Notfalls wie der Krankheit des Feudalherrn oder einer großen Hungersnot im Land ausgenommen. Auch junge Feudalherren wurden ausgeschlossen.

Es gab auch Ausnahmen von der Frist. Fudai-Daimyo in der Kanto-Region veranstalteten dies früher alle sechs Monate, während Daimyo aus weit entfernten Orten, wie der Matsumae-Domäne (Hokkaido), alle drei Jahre und die Tsushima-Domäne (Präfektur Nagasaki) in Souji alle fünf oder alle fünf Jahre stattfanden sechs Jahre. Ein Grund dafür war, dass der Matsumae-Clan für die Bewachung von Ezo verantwortlich war und der Tsushima-Clan für die diplomatischen und Handelsangelegenheiten mit Korea verantwortlich war.

Prozess des Sankin Kotai ① Überprüfen Sie Ihre Sachen, um sich auf die Abreise vorzubereiten

Werfen wir nun einen Blick auf den tatsächlichen Fluss von Sankin Kotai. Zuerst reicht der Daimyo beim Shogunat einen Antrag auf Sankin-Kota ein, erhält vom Shogunat einen schriftlichen Befehl, der den Zeitpunkt des Sankin-Kota angibt, beginnt dann mit den Vorbereitungen, legt eine Route fest und legt sie dem Shogunat vor.

Als nächstes wählen wir die Teilnehmer für das Sankin Kotai aus, suchen unterwegs Unterkünfte und bereiten unsere Sachen vor. Was die Unterbringungsmöglichkeiten angeht, gibt es in der Poststadt ein „Honjin“ für die Daimyō und ein „Hatagoya“, in dem die Feudalherren wohnen. Wenn Sie eine große Gruppe haben, können Sie vorher und nachher auch nahegelegene Tempel oder Poststädte besuchen. In einigen Fällen war der Zeitpunkt anders, so dass im Fall der Tokaido-Route, an der viele Daimyo-Prozessionen stattfinden, die Reservierungen sechs Monate im Voraus vorgenommen wurden.

Zu den von Ihnen mitgebrachten Gegenständen gehören neben Waffen auch Kochutensilien für den Koch, der Sie begleitet, sowie Zutaten wie Reis, Salz und Sojasauce. Sie trugen auch Pickles mit Pickelsteinen. Dies soll verhindern, dass der Herr vergiftet wird. Allerdings muss es äußerst schwierig gewesen sein, die Menschen zu transportieren.

An der Prozession nahmen auch tragbare Badewannen und Toiletten (einschließlich ihres Inhalts), Freizeitgeräte wie Go und Shogi sowie Falkner und Falken teil. Es gibt auch Aufzeichnungen darüber, dass die Familie Kishu Tokugawa sogar eine Eisenplatte trug, um das Bett des Herrn zu schützen, als sie ihre Position wechselte.

Wenn die Vorbereitungen für die Abreise getroffen werden, besuchen die Daimyo Tempel und Schreine, um für Sicherheit auf der Reise zu beten. Und jetzt ist es Zeit zu gehen!

Flow of sankin kotai ② Abweichend von der Zahlung im Voraus

Jetzt ist es endlich soweit: Der Sankin-Austausch beginnt. Nehmen wir als Beispiel eine Reise von Kunimoto nach Edo. An der Vorderseite der Schlange befindet sich ein Fuß, der „im Voraus zahlt“, um den Leuten mitzuteilen, dass die Schlange vorbeifährt. Es gibt ein Bild, dass die Menschen des Territoriums auf dem Boden knien, wenn der Sakipay „Shimo-nii, Shimo-nii“ ruft, aber das beschränkt sich auf die drei Tokugawa-Familien und die drei Herren des Tokugawa-Clans. Normalerweise riefen die Leute „Runter!“ und „Geh rüber!“ und gingen an den Straßenrand, um der Prozession nicht im Weg zu stehen.

Es heißt: „Niemand außer Hebammen und Trägern ist es erlaubt, die Daimyo-Prozession zu überqueren. Wenn sie dies tun, wird dies als respektlos angesehen“, aber wenn die Prozession zu lang war, wurde manchmal ein Raum zum Überqueren geschaffen . Darüber hinaus gab es fast keine Fälle, in denen Personen wegen respektlosen Verhaltens entlassen wurden, und in den meisten Fällen scheint es, dass Kinder streng verwarnt wurden.

Bei der Prozession bilden Ashigaru und Nakama, die Bögen, Speere und manchmal auch Gewehre tragen, die Vorhut. Als nächstes kommt der Hauptschrein, der um den Korb herum angeordnet ist, in dem sich der Daimyo befindet, gefolgt von Kavallerie, Samurai-Wachen, Leuten, die Kleidung, Medikamente, Regenausrüstung usw. tragen, und schließlich dem Transportkorps, das Gepäck trägt. Im Prinzip ritten Daimyō in Sänften, aber es scheint, dass sie manchmal zu Fuß gingen oder auf Pferden ritten.

Die Daimyo-Prozession war spektakulär. Die Speerträger an der Spitze der Prozession zeigten manchmal Vorführungen, bei denen sie lange Speere aufeinander warfen und sie herumwirbelten. Aber wenn du von vielen Leuten gesehen werden willst...

Fluss von Sankin Kotai ③ Der Anfang und das Ende sind luxuriös

Ja, hinter der Daimyo-Prozession steckt ein Hintergedanke. Wenn sie Kunimoto oder Edo verlassen und dort ankommen, scheinen viele Menschen die Größe der Domäne zu betonen, aber in Wirklichkeit beschäftigen sie vorübergehende Statisten. Um die vom Shogunat festgelegten Routen, Daten und Zeiten einzuhalten, sind sie darüber hinaus darauf spezialisiert, umzuziehen, die Anzahl der Personen zu reduzieren und vorwärts zu kommen.