Bevor Shigemasa Shimabara regierte, regierte Harunobu Arima, ein christlicher Daimyo, Shimabara. Der Reichtum und die Waffen, die Harunobu durch den Handel zwischen den beiden Ländern erlangte, müssen beträchtlich gewesen sein. Es gibt auch eine Anekdote, dass er während des Bunroku-Krieges die anderen Daimyō mit Waffen überraschte, die für einen Daimyō auf der Shimabara-Halbinsel mit einem 40.000 Koku-Koku kaum zu glauben waren. Der Grund, warum Harunobu so viel Gewinn aus dem Südbandhandel ziehen konnte, war, dass er das Christentum schützte. Trotz wiederholter Verbote des Shogunats gegen das Christentum versteckte Harunobu Priester und Christen in seinem Territorium. Harunobu selbst verzichtete trotz der Prohibitionswelle nicht auf das Christentum, und viele der Bewohner des Territoriums waren Christen, ebenso wie die Feudalherren.
Ich kann nicht anders, als mir vorzustellen, was die Menschen des Territoriums über Shigemasa denken würden, der zum neuen Feudalherrn geworden war und die Arima-Familie ablöste, die über 100 Jahre lang die Shimabara-Halbinsel regiert hatte, und was sie über Shigemasa denken würden. Wer die von der Gesellschaft geforderte Unterdrückung der Christen durchführte, sollte nicht schwierig sein.
Nach Shigemasas Tod wurde das Leben der Bewohner der Shimabara-Domäne noch schwieriger. Shigemasas Sohn Katsuie verfolgte Christen noch stärker als Shigemasa, indem er hohe Steuern einführte und harte Einziehungen durchführte. Als hätte der Himmel die Menschen in diesem Gebiet im Stich gelassen, wurde Kyushu von Missernten und Naturkatastrophen heimgesucht, die zu einer Hungersnot führten. Erschöpft, unzufrieden und voller Wut erhoben sich die Menschen und gründeten den Shimabara-Amakusa-Aufstand.
Die Burg Shimabara wurde von aufständischen Gruppen angegriffen, als wäre sie ein Symbol einer schlechten Regierung. Die Burg Shimabara, die der Grund für die hohen Steuern sein soll, war so stark, dass es den aufständischen Kräften nicht einmal gelang, das Otemon-Tor zu durchbrechen. Das ist eine ironische Geschichte.
Anschließend ließ sich die aufständische Gruppe in der damals verlassenen Burg Hara nieder, die etwa 30 km südlich der Burg Shimabara lag. Das Shogunat konnte nicht zusehen und umzingelte es mit etwa 120.000 Soldaten. Der Krieg, der etwa sechs Monate dauerte, endete mit dem Tod aller 37.000 Menschen, einschließlich der Ikki, bis auf eine Person.
Das ist eine einfache Erklärung, aber das ist die Shimabara-Rebellion, der Shimabara-Amakusa-Aufstand. Es ist eine bekannte Geschichte, dass Amakusa Shiro Tokisada den Aufstand anführte.
Die Burg Hinoe liegt neben der Burg Hara, wo die Ikki-Streitkräfte belagert wurden. Bevor die Burg Shimabara gebaut wurde, betrat Shigemasa die Burg Hinoe. Da dort einst der bereits erwähnte Arima Harunobu lebte, geht man davon aus, dass sich rund um die Burg das sogenannte christliche Königreich ausbreitete. Die Burg Shimabara wurde als neue politische Basis errichtet, um sich physisch vom christlichen Volk zu distanzieren.
Ironischerweise bewies diese Schlacht, dass die Gegend um Hinoe Castle und Hara Castle ein einfacher Ort für Christen war, um sich zu versammeln, und nicht nur die Notwendigkeit, die Burg Shimabara zu bauen, sondern auch die Tatsache, dass es „eine Burg war, die zu groß für einen Feudalherren“ war mit 40.000 Koku''. Man kann auch sagen, dass dies beweist, warum die Burg Shimabara, die als Shimabara-Burg bekannt ist, so stark sein musste.
Dies ist der erste Vorfall.
Der andere Vorfall wird als „Shimabara-Katastrophe“ bezeichnet.
Im Gegensatz zum Shimabara-Amakusa-Aufstand, der eine von Menschen verursachte Bedrohung darstellte, handelte es sich hierbei um eine Naturkatastrophe, die vom Berg Fugendake verursacht wurde, der die Burg schützte.
1792, späte Edo-Zeit. Unzen Fugendake brach aus. Infolgedessen kommt es auf der Shimabara-Halbinsel zu Erdbebenschwärmen. Matsudaira Tadayasu, der damalige Herr der Domäne, evakuierte mit seinen Vasallen in das Dorf Moriyama, etwa 30 km nördlich der Burg Shimabara, um zu verhindern, dass etwas passierte. Es scheint, dass die Evakuierung Vor- und Nachteile hatte, und es heißt, dass einige Leute Tadayoshi, der gerade die Burgtore verlassen wollte, ermahnten, nicht zu evakuieren, sondern stattdessen bei den Menschen zu bleiben und die Burg als Kissen zu benutzen.
Der Erdbebenschwarm verursachte die schlimmste Situation überhaupt. Der Berg Bizan, der neben dem Berg Fugendake thront, stürzte ein. Die eingestürzte Erde und der Sand überschwemmten die Stadt und flossen in die Ariake-See, was einen Tsunami auslöste. Der Tsunami fegte nicht nur über Shimabara hinweg, sondern erreichte auch Kumamoto auf der anderen Seite des Ariake-Meeres. Dies war die „Shimabara Great Higo-Katastrophe“, die schlimmste Vulkankatastrophe in der Geschichte, die in Shimabara und Kumamoto etwa 15.000 Todesopfer forderte.
Der durch die Shimabara-Katastrophe verursachte Tsunami näherte sich dem Fuß der Burg Shimabara. Den Aufzeichnungen zufolge reichten die Wellen bis direkt an die Burgtore heran, die Burg erlitt jedoch keine größeren Schäden.
Einige von Ihnen erinnern sich vielleicht an den Ausbruch des Berges Fugen im Jahr 1991 (Heisei 3), der durch pyroklastische Ströme schwere Schäden anrichtete und 41 Menschen das Leben kostete. Zu diesem Zeitpunkt gab es keine größeren Auswirkungen auf die Burg Shimabara. Darüber hinaus habe ich gehört, dass es als Garnison für die Selbstverteidigungskräfte diente, die auf dem Weg zur Unterstützung waren.
Wie Sie an den beiden Vulkankatastrophen sehen können, ist die Burg Shimabara widerstandsfähig gegen Naturkatastrophen. Es befindet sich in einer exquisiten Lage, unabhängig vom Meer oder den Bergen. Es handelt sich um eine wirklich starke Burg, da sie weder von feindlichen Invasionen noch von Naturkatastrophen angegriffen werden kann.
Welche Existenz hatte eine solche Burg für die Menschen während einer Katastrophe?
Wie würde eine Burg ohne ihren Besitzer während der Shimabara-Katastrophe den Menschen erscheinen, die Angst vor einer Naturkatastrophe hatten, die jederzeit eintreten könnte? Und was für Gedanken hatte er in einem Land, in dem die Wellen alles weggerissen hatten, als er die Burg Shimabara betrachtete, die immer noch unverändert dort stand? Wie sah die Burg Shimabara während des Heisei-Ausbruchs in den Augen aller und der Mitglieder der Selbstverteidigungskräfte aus, die zur Unterstützung kamen?
Ich habe schon lange über die Burg Shimabara gesprochen.
Das Buch konzentriert sich auf die „Gefühle“, die mit der Burg Shimabara verbunden sind, von ihrer funktionalen Schönheit über die Ambitionen von Shigemasa Matsukura, dem Erbauer der Burg, bis hin zum Leid der Menschen, die ihr ausgeliefert waren. Da ich jeden Tag zur Burg Shimabara gehe, glaube ich, dass Worte und Fotos nur einen Teil der Geschichte vermitteln können.
Deshalb möchte ich, dass Sie die Burg Shimabara tatsächlich besuchen, sich von ihrer Größe überwältigen lassen und über ihre vielfältige Geschichte nachdenken. Ich möchte, dass die Menschen erkennen, dass die Burg Shimabara eine Burg ist, deren Aussehen sich verändert, je nachdem, aus welcher Perspektive man ihre Geschichte betrachtet.
Und zu guter Letzt marschieren Militärkommandeure, darunter auch ich, jeden Tag zur Burg Shimabara. Bitte kommen Sie und treffen Sie unser Shimabara Castle Shichimangoku Bushotai. Ich freue mich über das direkte Feedback der Leser dieses Artikels!
Lesen Sie den Artikel über die Burg Shimabara noch einmal
Shimabara-Burg